门巴族0.89万人（2000年统计）。95.4％聚居在西藏东南部地区。门巴是藏族对他们的称呼，现也成为门巴族的自称，意为住在门隅的人。族人大多通晓藏语藏文。主要从事农业，兼营林业、牧业和狩猎业。有少量手工业，擅长制作木碗、藤器。门巴族与藏族长期往来，生活习俗相似，关系密切。男女都着氆氇长袍，足登软底皮靴。吃大米饭、辣椒，也吃糌粑，喝酥油茶。

54.1  墨脱①门巴族赋

喜马拉雅山之南坡，群山峡谷；雅鲁藏布江兮东面，峭壁丘陵。不齐气候，上下悬差之布局；迥异风光，高低只叹之典型。雪域冰封之地带，银装素裹；苍山树密兮襟怀，绿旺青纷。千里森林兮过渡，九重梯级之分明。含苞吐蕊，姹紫嫣红之花卉；弥雾笼烟，橙黄墨绿兮乡村。玉米满坡之蓬勃，丰收希冀；稻田扬穗兮繁华，喜悦提升。芭蕉成片，疑是海南兮借景；杨柳摇风，别裁山上兮撷英。

山腰老屋，竹木干栏之结构；林际新楼，石砖基座兮坚牢。青瓦出檐之人字，横椽跨脊；木墙作面兮回形，吊脚防潮。转梯侧向，传统居民之神韵；擎柱双撑，端庄形构兮风骚。整齐摆设，简约协调。男服之短松轻便，适宜湿热；女装兮是紧束简单，快捷劬劳。无须领袖，前后从头之套件；留口脱穿，背肩披犊兮外毛。主食米粮兮裹腹，特怜稻谷；辅襄瓜果以润肠，偏嗜辣椒。藏医草药，济世悬壶之橘井；天堑云崖，横空跨壑之索桥。闯险兮马帮驿道，人烟稀罕；养蜂兮石窟玄门，集镇代销。

天赋以能歌善舞，风姿绰约；世传以短笛横吹，玉韵啁啾。流行曲调，特有东三巴②之品味；地理风情，别裁藏一族兮歌喉。有感喜悲之两类，非同商羽；抒情忧乐兮几番，别异春秋。每逢喜事，多用比喻以欢唱；届遇良时，常生即兴以应酬。家乡历史，民族斗牛。英雄业绩，时代风流。倾诉底层之苦难，悲歌慷慨；畅谈厄运兮痛伤，怨曲沉浮。余音涕泣，最忆农奴之悲惨；旧事依稀，难忘天暗兮忧愁。萨玛酒歌③之喜宴，填词即兴；门隅④婚事兮良缘，雅致放讴。一人哼唱，长短不拘以形式；众口相赓，高低自在于岗丘。年节集中以表示，家乡热爱；周邻结好之象征，幸福追求。

嗟夫！大元霸业，早辖神州之治土；举世鸿图，统归禹甸兮边疆。七百余年之王化，成功典范；八千多位兮民归，深谢中央。当家作主，新中国兮日新月异；废奴解悬，老西藏之气瑞云祥。桎梏之从今摆脱，舒眉吐气；囹圄兮曩昔消除，迎曙向阳。别贫困，迈康庄，换茅舍，建木房。高原孤岛，一步登天于现代；隔世老林，九重圆梦于天堂。公路通车于波墨，流星挟电；索桥铺板以平安，无虑过江。投资办学，建设黉宫之迅速；治病就医，栽培杏苑兮芬芳。程控卫星之电话，直通村户；视频信号兮手机，覆盖山乡。

木兰山樵诗曰：

门巴面貌上高台，无限光明向未来。

火种刀耕遥是昨，书香电视喜亲孩。

平民百姓言渠畅，内地千秋轨路开。

赶集相逢诸姐妹，春风笑靥挂双腮。

【注释】：

①墨脱：在喜马拉雅山脉南麓，与印度毗邻，意为“隐秘的莲花”，“墨脱”一词在藏文中是“花”的意思。墨脱县是西藏自治区林芝市下辖的一个县，位于西藏东南部，雅鲁藏布江下游，境内的居民主要为门巴族和珞巴族。②东三巴：是门巴族的一种古老民歌曲调。流行于西藏墨脱地区,因产生于门隅东三巴而得名。歌声高昂动听,曲调古朴浑厚,即兴填词。③萨玛酒歌：是门巴族诗歌中主要歌体。“萨玛”是曲调名称，多用于婚礼、节日、酒会或劳动等喜庆和欢乐的场合，偏重抒情。歌词内容以表达祝福、赞颂和祈愿为主，从各方面反映了民族生活和习俗。萨玛酒歌分多段体和独段体两种，以多段体居多数。④门隅：位于中国西藏自治区藏南地区，山南地区南部,喜马拉雅山东南。门隅地区面积约1万平方公里，这里处于喜马拉雅山脉南麓，历史上被视为神秘的地方，藏语称“白隅吉莫郡”，意为“隐藏的乐园”。门隅的地势北高南低，北部最高处可达海拔4000米，而南部海拔高度仅500米左右。北部河谷比较开阔，包括勒布至达旺的广大地区，有娘母曲江、达旺曲江两条河流经此地，是主要农业区，著名的达旺寺就坐落在北部达旺河谷地带。门隅地区可分为东西两块。以达旺西边的静东山为界，西边是达巴、邦钦、勒布，叫西门隅。东门隅有尼玛措三地、淑、绛达、僧格宗、牛玛董、章玛水域、绒囊等，叫做东门隅。该地是我国少数民族门巴族的主要聚居地。