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\ 对境而说(六) 作者/亢乃坚 书法/许广崇
对境而说(六) 作者/亢乃坚 书法/许广崇
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21-05-22 09:14
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对境而说(六)
作者/亢乃坚
书法/许广崇
不要用你的井蛙逻辑胡诌巴掌大的天,不要用你的鼠目寸光啃啮旮旯里的墻;不要用你的蝇头蛆尾为善良画饼充饥,不要用你的螳臂蟹脚为行者隔靴抓痒。
想打开闸口放水,必须施之以力,否则,纵是天河泛滥,也不会波及狭隘。想通过天堂窄门,必须祷之以诚,否则,纵是耶稣复活,也不能拯救虚妄。想吃到山那边的梅,必须忍饥跋涉,否则,纵是观音的杨枝净水,也洒不到猜疑。
蛙鼓鼠啮之为,不能突破犄角旮旯;兔死狐悲之礼,不能感动碎语闲言。鸡鸣犬吠之噪,不能产生同频共振;鬼哭狼嚎之音,不能陪衬花好月圆。狐假虎威之智,不能改变群兽同嫉;凤毛麟角之珍,不能避免浊眼排贬。牛头马面之威,不能奈何金刚上乘;虾兵蟹将之勇,不能阻挡蛟龙飞天。
是故,修心法,观照生命亮点; 有信仰,构筑和谐圆融。 明因果,戒勉心态易变; 常忏悔,沉淀浮华人生。 燃真香,焚烧红尘烦恼; 点心灯,唤醒智障愚蒙。 归禅境,开启心灵闸门; 住梵天,畅游时光维空。
心缘万法,万法唯心。心可善用,亦可恶用。而心态往往取决于境,或明或暗。即以偈语简而概述:心寂禅明心性显,心慈面善心行端;心无染浊心安定, 心有灵犀心鉴天。心距难测心易变,心路曲折心惑魇;心烦意躁心火盛,心胸狭隘心执偏。
是故,观照本心,回归自性,空灵感应,自在风清。放空自己,空是一种境界;认知道理,道是一种行持。自闭是一种活法,放逸是一种风格;尊重是一种德行,施予是一种情操。命运是可以改变的概念,人生是可以修正的名词。
然,世间熏陶,使本然裂变而不自觉,即:性堕愚人痴,滥情周遭浊;心黑脸皮厚,谎大假话多。命薄福源浅,人奸寿数折;运拙时不济,平地起风波。
而在修为善道的过程中,在信仰的感召下,不见世间过,口吐莲花,威德施仁,则逍遥于融合,转烦恼为菩提,即:云行有声听禅风,花开无语拭心尘;莲台擎起梵天境, 瑶池抚琴醉仙人。
说至于此,雅俗鉴心,善恶唯心,因果酬心,福祸应心。是故,吾辈拙见,愿与善友斋聊共勉——挥毫养性,泼墨修心;追风赏月,评古谈今。书山文海,白雪阳春; 雅韵情思,笔调精深。天南地北,云行风吟; 诗言有志,利禄无心。
呜呼,黑道白道,皆为世道;有情无情,全凭心情。是人是鬼,因性各异;天堂地狱,业果自成。知道而行,认识则明;灵感于悟,缘通即应。
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