【都市头条】应天书院在商丘/江其田

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21-05-20 14:02 18405阅读

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应天书院在商丘

江其田

书院,是中国古代教育机构，最早出现在唐玄宗时期，东都洛阳紫微城的丽正书院。正式的教育制度则是由朱熹创立，发展于宋代。当时，由富商、学者自行筹款，于山林僻静之处建学舍，或置学田收租，以充经费。　　　

“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”中国历史文化名城河南商丘，既无山大川，更无仙无龙，但她却闻名遐迩，扬名海内外，原因是宋代时，在商丘这块风水宝地上建了一座著名的书院----应天书院。应天书院以其历史悠久、规模宏大、影响深远、人才辈出而居北宋"四大书院"之首。

据史料记载，应天书院源于后晋。北宋初，书院多设于山林胜地，唯应天书院设于繁华闹市，人才辈出。《宋史》记载:“宋朝兴学，始于商丘”。“天下庠序，视此而兴”。“宋兴，天下州府有学始此”。 元代赵孟瞓更是在《义学记》中道:“宋初时天下有四大书院，应天书院为首。”

当时商丘人杨悫不求闻达，立志教育，聚徒讲学，楚丘人（今山东曹县）戚同文，慕名投到杨悫门下，竟至“累年不解带”，深得杨悫的器重。后来，杨悫就将自己的妹妹许配给了戚同文为妻。杨悫死后，戚同文在将军赵真的支持下，在宋州修筑学舍，聚徒讲学。由于戚同文学问渊博，教学有方，门下弟子金榜题名者甚多，一时 “请益之人，不远千里而至”，前来请学之人络绎不绝，学生多达百余人，为以后应天书院的建立奠定了基础。戚同文死后，曹诚出资“为屋一百五十间，聚书数千卷”。重新在戚同文讲学的地方建成书院。“博延生徒，讲习甚盛”。宋大中祥符二年（1009年），曹诚以学舍入官，并请戚同文之孙戚舜宾主持书院。这件事情通过应天府奏报朝廷，宋宗皇帝大加赞赏，命参知政事陈尧佐“题其榜”，正式赐额为“应天府书院”。 宋代著名政治家，文学家范仲淹对应天书院独有情钟，并在此书院读书，后又在书院任教长达八年之久。范仲淹（989—1052年），字希文，苏州吴县人。北宋著名的政治家、文学家，他虽出身于封建官僚，而其青少年时期却生活十分困苦，据《宋史》和《邹平通史》记载：范仲淹的生父在徐州为官时死于任上，当年范仲淹还是幼年，其母谢氏因为家里贫困，遂改嫁于时任平江府（今江苏吴县）推官的山东长山人朱文翰。朱先后易地湖南、安徽等地为官，范仲淹母子便相随游居。有时,他住在一个庙宇里读书，穷得连三餐饭都吃不饱。公元1004年（宋景德年间），朱文翰调任山东淄州长史（官五品），其母子定居继父故里长山朱家村，时年15岁。范仲淹少有志操，尽管家境贫寒，但他仍旧刻苦学习，母亲希望儿子从商，或习技艺，范仲淹都婉言谢辞。事有巧合，当时定居乡下的当朝谏议大夫姜遵，对范仲淹的少年立志十分赞赏，多加鼓励。于是，范仲淹决然到离家不远的醴泉寺读书，拜僧为师。北宋大中祥符四年（1011年），23岁的范仲淹到向往已久的南京（今商丘）应天书院求学。他在应天书院刻苦求学，“昼夜不息，冬日惫堪，以水洗面；食不给，至以糜粥继之。人不能堪，仲淹不苦也。”“昼夜苦学，五年未尝解衣就枕。”《宋史》。当地还有一个传说，说是仲淹在应天书院读书时，每日煮米两升，盛入盆中，等冷却凝成团状，将其切成四块，早、晚各吃两块；再到山地挖些野菜回来，切碎加盐，佐粥而食。有时候，范仲淹读书到深更半夜，实在困得睁不开眼，就用冷水泼在脸上，等倦意消失了，再继续攻读。这样，他在应天书院苦读了五年，终于成为一个很有学问的人。大中祥符八年（1015年），范仲淹考中进士后，历任西溪盐官、陕西经略安抚副使、参知政事和杭州、青州太守等职，有管是当大官，还是掌大权，他为官都是心怀江山社稷，黎民百姓，为官清正，廉洁奉公，以天下为已任，世人称他为“五胆忠臣”。即一胆敢于指责朝政；二胆敢于斗权贵；三胆敢于举腐败；四胆敢于用清官；五胆勇于不留财。也正是在这个时候，他的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想已经形成。范仲淹在朝廷当谏官时，他看到宰相吕夷简利用手中权力，拉帮结派，滥用职权，任用私人，就向宋仁宗大胆揭发了，这件事触犯了吕夷简，吕夷简就视范仲淹为眼中钉，肉中刺，并多次派人暗中威胁范仲淹，勿言朝政，妄议国事。还向宋仁宗报告说范仲淹交朋结党，挑拨君臣关系。宋仁宗听信吕夷简的话，把范仲淹贬谪到汴京（今开封），让他去管理关系盘根错节、矛盾错综复杂的开封府，想借皇亲国戚的手，杀杀范仲淹的锐气，没想到范仲淹上任后，从清理弊端入手，敢于查处污吏，克服各种阻力，疏奏朝廷惩治，很快开封府“肃然称治”。宋仁宗天（1027年），胸怀爱国爱民思想的范仲淹，在书院中，写下了《上执政书》，提出了一系列改革建议，如对官吏一定要定期考核，按他们的政绩好坏提拔或者降职；限制高官特权及纨绔子弟；改革科举制度；选拔真才实学之士等，还有几条提倡均分田、厚农桑、加强军备、严格法令等。宋仁宗看了范仲淹的改革方案，立刻批准在全国推行改革措施。但这些改革措施也伤害了当朝以枢密使夏谏、大宦官蓝元震为首的一批统治阶级。范仲淹母亲去世，他为母亲守丧而退居应天府，受南京（今商丘）留守晏殊之聘，掌管府学，“以教生徒”。范仲淹在应天书院前后执教两年多，为社会输送了一大批优秀人才。　

范仲淹虽然在应天书院执教仅两年多时间，这就为以后庆历年间的新政作了人才上，舆论上的准备。由于范仲淹在应天书院作出过巨大的贡献，宋、元、明、清各代都一直保留着他在书院讲学时的讲堂。　

宋仁宗景佑元年（1034年），应天书院改为府学，庆历三年（1043年）升为南京（现商丘）国字监，成为我国北宋时期的最高学府。它以其历史悠久，规模宏大，影响深广，人才辈出而居首位。古代名儒在此求学并考中进士者多达五、六十人。　　　

应天书院的杨悫、戚同文、范仲淹、王诛、石介等名士，都是从应天书院走向政坛并名留青史的。著名学生有楚昭辅、石延年、杜衍、毕士安、宗翼、杨大雅、王洙、范仲淹、孙复、石介、宋庠、宋祁、欧阳修、王安石、曾巩、张载、张方平、张昉、王尧臣、富弼、范纯仁、赵概、徐处仁、许骧、王砺。 在应天书院有很多对联，最有名的一幅对联有178个字。原文如下：

　这一副对联的上联意思是说，应天书院自设立之初到今天为止培养了大量的国之栋梁之才；下联意思是说，一百年来，湘学作为一个学派就是从这里开始的。

1998年，国家邮电部在商丘举办了"四大书院"邮票首发仪式。 如今，在商丘还立有《范文正公讲院碑记》，建有藏书楼，表示对他的永远怀念。

（注解：照片来自网络）

作者简介： 江其田，吉林省白城市国土资源局退休职工；中国国土资源作家协会会员、中国民间艺术家协会会员、吉林省作家协会会员、吉林省民间艺术家协会会员、白城市作家协会文学评论委员会主任/名誉主席；白城市政协文史专员；大安市政协文史专员。 创作体裁，以散文为主，兼写杂文、随笔、诗歌。研究国学、史学。出版散文集《其田其文》。

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