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【编者按】：
郑毅先生诗词，构思新奇，立意优雅，风格秾丽，韵美辞工，富于诗情画意，饶有生活情趣。其虚实对仗，结构严谨。文笔之洒脱，感情之奔放，心境之辽阔，语言之流畅，不同凡响，具有很强的感染力。
又逢周末时，还读郑公诗。
细嚼平凡字，欣然解渴饥！
——开卷有益
郑毅诗作欣赏（77）
七律.西藏亚东边境风情咏
五月八日
刺目阳光瞬即空，夜来寒宿雪探融。
幽幽关迹情犹远，猎猎塘旌义守中。
蕃落当年戎戍地，鲜衣今袖谷溪风。
藏胞笃信天堂路，飞彩经幡展未穷！
【注】：“关迹”，此地乃清末中英（印）口岸海关遗址及英建之驿站遗物。
七律.扎什伦布大寺游咏
五月九日
说破尘缘雪后空，金光万丈化心融。
山峦坐相新开派，佛祖拈花不许风。
阁密朝天走云洁，幡清漏滴计时穷。
问它虚谷平凡否，看尽浮华自隐雄。
【注】：
“新开派”，喻此寺宗派流变。此寺乃后来被追溯为一世达赖喇嘛之根敦朱巴于1447年（明正统十二年）为纪念其圆寂之经师而兴建，以供奉佛像，根敦朱巴任第一任法台，成为格鲁派在后藏之根本道场。1601年，四世班禅大师罗桑曲结坚赞就任此寺第十六任池巴（住持），成为格鲁派在后藏最大之寺院，取得与拉萨三大寺同等地位。 从四世班禅起，历代班禅大师成为扎什伦布寺当然之法台，下传至今。
七律.晨后自日喀则至渝航中俯望雪山良久成句（折腰体）
五月十日
航线绵绵听啸裂，挥程哪信身如铁？
群山不语奈何天，初日依然长照雪。
尘劳未作负行人，笔立还当寻史辙。
一寸光阴一寸情，诗成句句沾心血！
【注】：
“哪信身如铁”，几日兼程诸地涉及海拔高度，分别从3900降至2900，再急升至4600，又降至3900，起伏频频，引发高原反应。
七律.归家有沃柑
五月十一日
金丸论硕好风流，几日巴乡出壑沟？
我已街前过摊忘，妻循指下剝皮悠。
打霜润雨才生果，带叶连枝更引眸。
若请高悬挂清壁，延香满宅夏如秋。
七律.自家酸菜鱼，兼赠内子
五月十二日
出酲非是酒曾高，齿颊勾匀挑小馔。
一尾生鳞剖薄瞧，三条泡菜烹酸溅。
品腴哪得箸无停，揭鼎又猜厨有变？
巧手回调口福多，白羹妙作鱼香面！
七律.渝晨雨
五月十三日
喷夏花群颤不同，天推急雨打轻红。
楼台一笑江南北，云色无嫌眼饱空。
酷热何来嚣昨日，清凉由是爽新瞳。
晨迎尘世心如故，岂把桃源误悟中？
七律.自渝午达京，晚再转飞内蒙二连浩特边境降落
五月十四日
长旅逢开一径珍，须臾学鸟啄天尘。
浑如萍梗犹浮海，直越山峰已破春。
远驿专程亦专辨，古原由史不由人。
穹庐旃帐当何在，夜半回头看未真。
【注】：
“不由人”，“人”指境外某些不安好心之“历史学者”。
“穹庐旃帐”，古代称满蒙等游牧民族帐篷，今俗称蒙古包。
言言若抵玑，好个郑公诗。
不厌萦回品，直教来者痴！
【作者简介】：
郑毅，大学专攻汉语言及古典文学。从事过工农军学商教政警等职业，长期从事涉外经济工作；同时作为社会学者，曾连续参加中韩东亚文史学术交流、全国和省级海峡两岸文史学术交流并宣读诗词研究成果，连续为教育部中美交流项目中的美国高校教授访华团开办诗词讲座等。
历经人生甘苦心路，重学养、重生活积累，包括长期囯内外行旅经验，创作大量诗词，极少投稿，诗词作品及理论研究也尚未整理出专著。担任市内外一批文化、经济团体职务。
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