五、静气

一位哲学家、一位思想家、一位军事、一位政治家都具有冷静的头脑，不为世俗的烦扰所困惑，在大事面前冷静思考，以独到的眼光，洞察事物的本质。从客观上表象，揭示事物的内在规律，找到最适合的解决问题的方法。

静气来自哪里？来自摆脱琐碎的事务，静下心来，坐冷板凳孜孜不倦的读书。在古人圣人的智慧中吸取营养。毛泽东就是这样的人，他一生手不释卷，不断丰富自己。遇到问题，善于独立仔细思考，找到最佳的选择，这是他过人的地方。

“每临大事有静气，不信今时无古贤”，任何时候，任何危难关头，沉得住气，从容应对，是他作为职业革命家那一天起，让理智战胜情绪，以淡定克服狂躁。柳亚子称之为：“冷清头脑战风雷”，宋庆龄誉为“从泥巴腿子成为最高领导”的气质。

毛泽东的静气，充满着哲学家的沉淀。

他说：“人类的历史，就是一个从必然王国向自由王国发展的历史。”“人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。”毛泽东的路，就是一条探索的路。在探索中找到真理，坚持真理，特立独行着自我，不怕孤立，不被强势所压倒的禀性。

心里有了静气，就能虑去世俗的偏见，扫去功名富贵的浮躁，想别人未想之事，发别人未发之语，做别人未做之事，闯别人未闯之关，创别人未创之业。达到鹤立鸡群，卓尔不凡，做最好的自己。善于管控自己的情绪，在烦恼的时候，不被怒火燃烧了自己的森林，说出错话，做出错事，酿成永恒的遗憾，难以挽回的忏悔。

同样，有了静气，就能修到圣人的境界，达到内圣外王的标准形象，成就为道义的圣人，事业上的伟人。能够以敏锐的眼光，观察周围情况，找出问题，清醒看到存在的弊端，如良医一样，开出对症的药方，达到就症的最佳效果，发生起死回生的奇迹。如华佗的手术刀，刮骨疗伤，切除肿瘤，不让癌症扩散，让患者病去精神爽，换了一个崭新的面貌。

在共产党的幼年时期，他敏锐的认识意识到中国的问题，主要是农民问题。对农民问题的研究，对农村社会各阶层的剖析，对农民运动的调查，都走在党内理论与实践的前头，成为领军人物。为后来的革命与建设奠定了坚实基础。以致外国专家、学者、政要都誉之为“农民领袖”。

即使是在国共合作的火热时期，第一感官让他先知先觉：共产党必须有自己的枪杆子，才能靠得住，不能依附于别人，贴牌终究不能长久。他与彭湃一样，把主要精力放在农民的身上，为后来武装割据奠定了基础。

在共产党内，很多人指责毛泽东“太左”，陈独秀限制农民“过火”行动，蒋介石将毛泽东喻之为“共产主义在中国的肿瘤”，汪精卫指责毛泽东是“一位煽动叛乱份子”，到了蒋介石、汪精卫祭起屠刀，无数共产党人掉了脑袋时，在汉口召开的“八七会议”认可了毛泽东的主张：城市的道路走不通，枪杆子里面出政权，武装斗争，以农村包围城市。告别了书呆子气，从残酷的现实中，迈出独立武装的一步。

没有上过一天军校，却是中国人民解放军的最高统帅。毛泽东熟读历史、兵书，深知唐安史之乱的致命祸害，特别是民国初年的军阀混战，管住武人的放纵任性，是共产党的关键。在福建一个山沟里，召开了“古田会议”，确定了党管武装，支部建在连队上。当时，很多人反对，不适应这个转变。几个回合的反复，接受“党指挥枪”这个宗旨。将军事指挥权、调动权、行动权关在制度的笼子里。作为共产党军队制度设计者，一直延续下来。从根本上杜绝了以往的旧式军队的反水，发动哗变的现象。

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”把这句诗用在周恩来身上，再适合不过了。共产党之所以沒有被蒋介石拍息，红军之所以没有被蒋介石剿光，周恩来的自知之明至关重要。

从瑞金出来，王明、二十八个布尔什维克反对毛泽东参加长征。中央军委书记周恩来却留作“备用胎”，他深知毛泽东是一位天才军事家，任何人无法代替。在遵义会议上，周恩来对红军遭受的惨重损失，作了检讨。与王稼祥联合，支持毛泽东的立场，两人转向毛泽东的表态：“他一直是正确的，我们应当听从他。”把毛泽东推到了决策层。

审时度势，共产党不能灭亡，红军要活命，保住剩下这点本钱，起死回生的魔力，非毛泽东莫属。高姿态让渡自己在军事委员会的职务，敦促让毛泽东任军委指挥。这一着，让二十八个布尔什维克退出中共舞台，中国革命摆脱了莫斯科的影子，中国共产党的一次重要转舵。

由主角转为配角，当好配角，甘心情愿为毛泽东的辅弼，从根本上消除了对毛泽东领导地位与思想的挑战。当共产党决策层的“张良”、“萧何”，这是周恩来对自己的明确定位。这个明智的选择，使周恩来成为共产党内的“不倒翁”。把长期的下级，推举为自己的顶头上司，顾全大局这种虚怀若谷的静气，在中国共产党内树立了独一无二的楷模。

又一个棘手的难题摆在共产党面前：张学良、杨虎城将军发动了兵谏，逼蒋抗日。这就是震惊中外的“西安事变”。有些共产党领导人主张杀了蒋介石，毛泽东与周恩来却抓住这一机遇，不让仇恨淹没了民族利益，正中了侵略者与亲日派的下怀。张学良、共产党、宋美龄三方会谈，释放了这位大名鼎鼎的俘虏，显示既往不咎，宽宏大度的姿态，在全国赢得了道义上的胜利，促成了国共两党合作的抗日统一战线。

在烽烟四起的岁月，在民族存亡的关头，抗战形势的严峻，有“亡国论”与速胜论的两种倾向。毛泽东坐在窑洞里，9天不出门，在微弱的煤油灯下，挥笔写下了《论持久战》，分析了中日两国的国力、军事、地理、国防动员等，得出一个结论：抗日战争分为三个阶段，战略防御、战略相持、战略进攻。在中国落后的条件下，动员同仇敌忾的广大民众，一定能够打败日本侵略者。他高瞻远瞩地自信：“从此以后，人类将亿万斯年看不到战争。已经开始了的革命战争，是这个为永久和平而战的一部分。”此文问世，立即广泛出版发行。蒋介石看了，也称赞“写得好”，命令国民党军队将士阅读。

集中力量办大事，是我们这个中央集权国家的传统。小农经济的中国，往往一盘散沙。在新中国成立不久，便把马思主义付诸实践，实现公有化的大同理。在全国范围内，开展农业合作化运动，让农民走上集体道路。釆用赎买的方式，对城市工商业进行社会主义改造，即“公私合营”，上海资本家争相表态，要转向国营。私人企业老板们说，不想在建设社会主义大厦中拖后腿。他们的“请求”，得到满足，转眼之间，变成了拿薪水的经理。就这样平静和平过渡，波澜不惊。为后来经济发展，

奠定了坚实的基础。美国记者埃德加.斯诺认为，毛泽东不仅在农业中，而且在工业中，也在探索更具特色的社会主义形式。

那么，怎样才算大气呢？他的标准是：“他们必须是能够团结绝大多数人一道工作的无产阶级政治家。不但能团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要团结那些反对过自己意见，并且被实践证明是犯了错误的人。”

早在井冈山时期，朱德与陈毅在红四军中，在日常工作上也产生一些分歧，磕磕碰碰。几经磨合，找到了默契点。他们俩觉得毛泽东是一个伟大的思想家，佩服毛泽东的人格魅力，合作得天衣无缝。以致人们把“朱毛”当成一个人，“朱毛队伍”是当时的习惯称呼。

周恩来也是一样，开始双方都不了解、不适应。到了中央苏区，目睹毛泽东的实践，惊讶毛泽东的军事才华，在遵义会议上，把毛泽东推到了上位。风雨患难，

两人成为终身战友，两人连在一起，并称“毛周”。

最典型莫过于邓小平了。全国解放后，把邓小平作为接班人，进入第一代中央领导集体，当顶梁柱看待。两人的意见有很多纠结，并没有妨碍毛泽东的看重。八大会务与毛泽东在一起，一高一矮。当时的镜头，给外国共产党代表团印象评论。两度受到冲击，毛泽东称他：“人才难得”，给他复出机会，夕阳西下时，仍然保留党籍，为后来重新出山留下了伏笔。两笔遗产：公有制的红利与人口红利，将毛泽东的“时间换空间”调换过来，后毛泽东时代上升为世界第二大经济体，上演“空间赢得时间”的神剧。加快了追赶的速度，缩短了与世界强国的差距。怎么看，自有公论。

一个不拘小节的陈赓大将，领袖在主席台上作报告，他口渴了，走到台前，端起杯子喝干了。到毛泽东办公室作客，看到茶，偷偷揣在包里，毛泽东假装没有看见，一笑置之。

两种鲜明的对照，可以看到人的气宇。毛泽东闹革命，蒋介石悬赏10万银元捉拿毛泽东。还派部下到韶山挖毛泽东的祖坟。蒋介石兵败退守台湾，他的老家溪口祖屋祖坟，共产党还拨专款进行维修，列为文物保护单位，让蒋介石自愧不如，感激涕零。

国共两党的生死搏斗，李宗仁是一个先锋。桂系对共产党的杀伤力，超过其国民党部队。国民党垮了，李宗仁从台湾到了美国，非常想念故里。周恩来知道，作了周密的安排与保护措施，几经波折辗转回国，毛泽东与之交谈，如久违的朋友。中央对他的生活起居配给给予了高规格的待遇，让他安度晚年，这在当时是轰动效应。

战败的日本，大批俘虏羁留在中国。战犯关押所人满为患。然而全国各地的关押所，尤其是东北，共产党釆取优待教育感化，让他们重新做人。他们回想过去的罪恶，共产党的宽大，遣返回国时，很多日本兵长跪不起，叩首挥泪告别。回国后，不少人写了战犯集中营回忆录，用文字感动后来，传为佳话。

大气，改变了人的世界观。内战曾经杀红了眼、双方沾满了共产党鲜血被俘的国民党高级将领，在战犯营中，生活医疗卫生条件比共产党的干部，还要优惠，可以看报听广播，开展娱乐活动。被特赦的杜聿明、范汉杰、黄维等人，受到周恩来等党和国家领导人的亲切接见与交谈。组织他们到全国各地工厂、农村参观，感受新社会的翻天覆地的变化，社会主义制度的优越性。

出手大方，义无反顾缔结友好，慷慨解囊帮助周邻国家，中国共产党的社会主义国家，沿袭着历史的传统。在他们困难的时候，雪中送炭。朝鲜、越南、老挝、柬埔寨、缅甸、阿富汗、马尔代夫、巴基斯坦是中国支援的老客户。不索取任何条件，不图回报，哪怕是自己再困难，也省吃俭用去解燃眉之急。

与中国发生不愉快的事情，依然不计前嫌，遇上天灾人祸，地震海啸的菲律宾印度尼西、尼泊尔等国，中国第一时间驰援物资，第一高额捐赠，展示大国的担当。

就连远在欧洲的阿尔巴尼亚、罗马尼亚、南斯拉夫、塞尔维亚，中国对他们的支援，动辄就是天文数字。

落后贫穷的大陆非洲国家，成为中国重点帮扶的对象。频繁把在坦桑尼亚、赞比亚、埃塞俄比亚、索马里、刚果等国家派出医疗队、工程技术人员，培训各类人才，在恶劣的自然环境中，帮助修铁路，水利设施、建医院、建学校。整个黑人生活的地方，都有中国人援助的足迹。

中国共产党的无私，坦诚、豪迈、大气，不论是以德报怨，还是以怨报德，坦然处之。让时间说话，是非曲直，无愧于心就是了。

“人世有代谢，往来成古今”。时代变了，社会风气变了，百年炼成的党魂，经久弥深在印象中，在习总这一代共产党人中绵延。不忘初心，方得始终，奕代相传的薪火，红色的基因不会中断。

走过一百年的苦难与辉煌，蓦然回首，也有很多不尽人意的地方，也有不少失误与教训。一个能够勇于承认与改正，并不影响伟大，更多的是光明磊落与自信。不完美是一种自然。毛泽东对中国共产党的作用，毛泽东对中国共产党的指导，超越了他的生命。

中国共产党并沒有一个伟大的缔造者远去而最终休寂。明显的非毛负面色彩，经过岁月的洗礼，中国一些既得利益者对此讳莫如深。不能否定中国共产党历史，不能绕开毛泽东这个话题，当是明智之举。

毛泽东热几轮高潮，在民间方兴未艾。人民是公正的，把公正献给中国共产党，献给党庆一百年，烈火炼成的党魂不能丢。为什么平民百姓喜爱读毛泽东呢？回归理性，人心啊！

人民在望着共产党，望着锤镰党旗，发自衷心祝愿：党啊，青春永葆！党魂的形象，永不磨灭！

（本文承蒙易厚新、潘怡赓、刘林等先生提供相关资料，一并表示衷心感谢！）

公元2021年4月18～26日

于武汉市黄陂区前川街桃花村曹家湾35号

潘安兴电话☎️：13397133752

潘安兴老师简介

潘安兴，本名潘兴家，自号木兰山樵。西陵布衣，普陀知客。一九四九年十月生，湖北黄陂人。中共党员，大学本科文化程度，高级政工师。当年老三届，经历上山下乡，招工进厂、下岗打工。中华诗词学会会员，中华诗词文化研究所研究员，中国辞赋学学会常务理事、湖北省报告文学学会理事。黄陂辞赋学会会长，黄陂诗词学会副会长，黄陂二程研究会理事。《钰山赋》曾获全国征文二等奖。主编有《木兰山诗词集》，著有《龙腾华夏千秋一统赋》、《中华大家庭赋》、《人间万象集》。