2021第273期
诗经故里文化传媒总第1355期
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铁裕，云南人。笔名:一荒玄，系《散文悦读》专栏作者，《作家前线》、《世界作家》、《霖阅诗刊》等多个平台的特邀作家。96年开始散文创作，先后在《柳江文学》、《华商时报》、《合肥日报》、《中央文献出版社》、《清远日报》、《边疆文学》、《昭通作家》、《昭通文学》、《昭通日报》、《鹤壁文艺》、《文苑》、《乌蒙山》、《中国青年报》、《作家驿站》、《作家前线》、《世界作家》、《世界作家园林》《网易》、《凤凰新闻》、《首都文学》、《作家》、《江西作家文坛》、《湖南写作》、《当代作家联盟》、《中国人民诗刊》及各文学公众号发过诗、文二千余篇、首。
不辩为智
铁裕
在现实生活中，许多人总是喜欢争辩，以此来显示自己高人一等。
这些人生怕别人不知道他们是多么的清白、高尚，或是多么的有才华、能力，有智慧、谋略，有奉献、爱心。
但是他们或许不明白，一旦事实真相被剥开后，就会不辩自明，也会不辩而现形。
《止经》云:“王者不辩，辩则失威焉”。
无私、磊落的胸襟方为高尚；忍辱、不辩的行为乃为最好的修养；才高不傲的心灵，才是最高之境界。
满腹经纶，不宣扬也有人赏识；清者自白，不辩也会显示其清高；浊者虽百般表狡辩，仍然难以澄清。
老子云:“信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知”。
有时候，不辩是一种清淡，虽无色无味，但却让你散发出缕缕醉人的芬芳；
有时候，不辩是一种善意，虽然不言不语，但它却使你历久弥香，赢得人心；
有时候，不辩是一种坦荡，虽然于无声处，但它却使你梦萦惊魂；
有时候，不辩是一种简约，虽然平淡无奇，但它却使你清静一生。
佛云:“不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己”。
人生的痛苦，就是对自己无知的抱怨和愤怒；
人生的平庸，就是对自己丑恶的包庇和辩争。
平庸的人皆为生存而生存，而智者则为修行而修行；
平庸的人为的是满足一张嘴，而智者为的是修好一颗心；
平庸的人不在乎心灵是污还是垢，而智者则在乎心灵是清还是净；
平庸的人追求的是浮华与虚名，而智者喜欢的是淡泊与宁静。
人生于世，当清净内心，做到不贪、不念、不妒、不阴、不毒、不邪、不谄、不骄，不去算计别人，不去强求别人，只求心中有爱，只求有颗善良的心。
急功近利，只能损毁自己的心身；
玩弄心机，只能使自己变得平庸无能；
贪念酒色，只能使自己身败名裂；
狂妄自大，只能自我孤立、众叛亲离；
强词夺理，实则在丢自己的底，而又惹怒他人。
《老子想尔注》说:“圣人不与俗人争，有争，避之高逝，俗人如何与之共争乎？求长者，不劳精思求财以养身，不以无功劫君取禄以荣身，不以食五味以恣，衣弊履穿，不与俗争”。
柔弱不争，乃为道教处世、生活的教义，而不争不辩，则为智者处世、为人之涵养。
老子云:“天之道，利而不害”。这就是说，要人们顺应自然之规律，如天地万物之运行那样，和谐、有序。若能做到，则可“柔之胜刚，弱之胜强”。
不辩乃为智，不争方为仁。
中华诗经阁
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