何积石《印学百咏》

文  /  常志康

何积石与石结缘，大名中不仅有石，而且有积，积而厚，厚而发，发而成书《印学百咏》。

这部著作的出版，是他总结与摸索的心得。多年来，他于“玩石”中畅思上古，仰俯传统，以石循道，寄情诗意。诗、情与篆石的虚实聚散、形声静动、欹侧工整的艺术理解，每每心升敬祷，思绪棉棉，于是有了“归结于抽象之美而美”，记录了百态心印，让“定义的文字源于实践的符号，实践的符号源于大块的心声，涉事而呼，涉事而为”的一书，欲通过《印学百咏》，阐述中国文字起源、书画同源、诗书画印同源的结果。诗，乃先民语言的想法；印，诗意的想法通过刻划的作用；然后，产生似书如画的文字，历经演绎，成就了中国的图象文字，真草隶篆及人文美学。

这部著作无疑有价值的。因为他以其对古文字与书画同源的关系的理解，阐释了人文情怀、艺术浪漫和语境思维。史鹤幸道，他是“以诗赋的形式，通过印学的内涵，加上与社会关系的演绎，旁征博引，见解不凡，蔚为大观”。是的，如此成就了他的跨界诗集《印学百咏》，与百余书法家合作，把印、诗、书汇集成中国历代印文化史，从书中见得人文景象、云蒸霞蔚、艺术气象、印史演进和印式、印史、印人的大纷缤。

何先生“玩印”可谓玩出了大名堂。胡晓军说，何积石先生治印五十多年，于此道的心力最深，尤对印之题材作了挖掘和开拓，将绘画的因子融入其中，乃成精舍了。

涉印诗情收不住

——读何积石新著《印学百咏》

文  /  李志坚

把刻印看作“玩印”，“白相相”常挂口头的积石兄，沉潜了多年之后，又以一部力作《印学百咏》交上海书店出版社推出，印学界应有掌声欢迎。

百首七绝，我虽曾在微信 “每日一诗”栏目中读过，但汇辑并配印例、书作之后还是首读。清初沈心曾有论印绝句十二首，后来厉鹤、查岐昌、周春、陈鳣、倪印元、钟大源、冯念祖、吴骞、丁敬、陈莱孝、蒋元龙、杨复吉等各有论印绝句十二首，丁敬名句“古人篆刻思离群”一首即出其中。如今积石兄以百首问世，比之前人，实为印学壮举。

诗既以“印学”为题，则不仅仅为一般吟咏之作的辑集。其体系之完整，体例之广阔，题材之新颖，观点之犀利，值得印学研究者足够重视。名为百首，实则过百。我粗略划分，其中涉论印史有51题，论印人38题，还有论印法、印品等杂论18题。

论印史从“文字源”开头，以“共和国私章”作结。学界疑问较多的“殷商玺印”、“春秋玺印”，积石兄都有分题；私印与官印的分列，从战国一直分到共和国诞生；汉、魏晋、南北朝则分列三题，且官私印区而别之，前人笼而统之的，他做了探索性梳理。这些都有令人刮目的亮点。

论印人部分，他列入了老“新人”“顾从德”和“张在辛”。顾从德作为第一位以原钤印谱《顾氏集古印谱》问世的开创者，为明清文人篆刻流派潮流的兴起作出了杰出贡献。张在辛则以一家父弟子侄三人问印，为鲁省篆刻开立风气者。

杂论部分，积石兄列有“印事正名”、“持印论事”、“印源时序”、“丹青印缘”、“金石开流”、“印坛结社”，从诗题即可看出这里有作者与读者沟通、探讨印学学术的话题在。这里还有“魅力”、“气韵”、“意境”三个印章美学的课题。还有“问印”、“选印”、“识印”、“读印”、“治印”、“藏印”等诗题。可见《印学百咏》体例的丰富性和广泛性。

积石兄从学，愚以为以“钻”、“执”两字为凸出点。他玩印，玩出了《香港百年风云印谱》、《上海国际友好城市印谱》、《百佛印图集》、《民族魂——历代名人名句印集》等印谱；玩诗玩画，玩出了《自诗自画》、《春和景明》画册。这是他钻得深。他广读博览，常常有很多有见地的个人高见，且一以贯之，不屈不挠。这是他的执着与坚守。

积石兄论印，以气韵、书卷、儒雅为至高境界。他作诗，也以含蓄、用故事、有我为归旨。如《民国私印》：“守岁男儿护石栏，苦吟书信念孤单。路边侧听太平曲，遥祝异乡兄弟安。”似有画境。他评《邓石如》：“旷达称雄铁骨陪，龙盘笃好汉唐推。我书意造本无法，更爱温文八斗才。”诗里意趣相投溢于言表。

《印学百咏》精选了历代经典印蜕近九百方，且印稿清晰，钤盖精良，犹可当珍贵印谱赏读。像“楷书文字”的“耀州造到大宝券纸”、“南北朝私印”的“卫国公印”、“民国公章”的“开源银号”、“民国私印”的“陶印行知”，都是难得一见的珍品。值得一提的是，文彭的“文寿承氏”朱文印，历来都是以无边框印呈示，此书呈现的却是带框的原印，可见积石兄的匠心独运。

积石兄的“白相相”理念在本书编辑中得到最充分体现。他的百咏百诗，延请了百多位善书的朋友书写成品，附印书中，达到了百人同乐、与友共享的境界。这些书法都是精品力作，从换种角度看，《印学百咏》又是一部集诗、印、书于一体的可读、可吟、可赏的新颖之著，真是玩印人玩出了新高度！此或开后人新风气乎？

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