中国艺术大家    宫一心

       我行我素 浅谈 中国书画艺术

      谈宫一心，世界人一定陌生，谈艺术世界，世界人一定不陌生！但艺术究竟是什么？世界上很多人的解说都不一样！

不仿看看中国艺术大家宫一心怎么看。

艺术

      通过塑造形象反映社会生活的一种意识形态，艺术形象地反映人民现实生活和精神世界，来满足人民的审美需求，精神需求。

     艺术是反映时代，生活，事物，精神，文学。

     艺术，在中国古代指的是六艺以及术数方技等特别技能，特指经术，语出《后汉书.伏湛传》：“永和九年，诏无忌与议郎黄景校定中书五经.诸子百家.蓺术。”

      艺术指戏剧，电影，曲艺，造型，绘画，书法。

     特指经术，清方苞《答申谦居书》：“艺术莫难于古文，自周以来，各自名家者，仅十数人，则其艰可知也。”

      通过塑造形象以反映社会的生活比现实更有典型性的一种意识形态。如文学，绘画，文字，造型，音乐，曲艺，舞蹈，电影，建筑和语言等。

      毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“在当今世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的，没有文学的艺术家是空头的艺术家。”

      李二和《流浪的梦》：“艺术是人类生存状态的特殊显现和精神高度的浓缩与提炼，艺术最终是表达现实生活的精神文化，内心与外在修行的灵性开悟，揭示了生命真谛的灵魂奇遇。”

      艺术是塑造形象，营造氛围，来反映人类时代，生活，心里，精神，发展，寄托于真实情感的一种文化。好的艺术作品具有美学价值和哲学价值，但不一定具有大众层面的娱乐性。艺术家艺术的表达离不开真实情感，那些复制或者印刷类的艺术品，则少了艺术原作骨子里的灵魂真实情感！

      艺术作品是为了传递情感，倾诉艺术原作的内心独白，每件艺术作品都应该有它独特的诉求，这种倾情忘我的内心开悟境界，大乘气象，就是艺术的生命力，创造力。艺术来源于生活，且又高于生活。艺术的形式也可以是宏观的，也可以是个性风格的。

      艺术是现实生活中，精神与现象的触碰，灵魂内在艺术天赋的顿时开悟，整合与运用，造型的组合。

      艺术的背景源于人类，宇宙，万物的视觉，听觉，触觉等形式所表达出不同时代，不同人生的阶段性的结果。

             中国书画艺术名家

       宫一心 谈书画的收藏价值和真品

      如何选择真正的有投资价值的书画作品及真品？

      书画是中国的传统文化之一，书画同源，书法可以表现出一个人的文化内涵，绘画可以体现出一个人的艺术修养，画可以传情达意，也能表达艺术家创作灵感！画中有书，就更有味道，书画合璧，意境优美。

      中国人收藏中画，做中国人，世界人，收藏中国画，中国画不仅仅是一种空间装饰，中国书画的核心价值，是代表着一个国家的民族文化修养，民族精神追求，艺术家创作的灵感和心声，信仰与人生真善美的高品味追求！

      书法，绘画作品的风格意境可以写心，可以写境，可以写景！书画作品的创作是为之在繁杂的社会，焦燥的内心得到一份宁静，一份宽和，一份大度！不被世俗的眼光所污染，能够在让自己迷乱的心，变得安静祥和，觉悟人生智慧，增其文化修身养性，那么你懂书画收藏和艺术鉴赏吗？

     书画是中国传统文化，艺术宝藏，国之精髓。投资书画的人越来越多，自古至今，收藏中国名家书画，名人，艺术家作品，已是每个时代的现象。

       作为中国书画艺术大家的宫一心他是怎么看当今书画市场收藏的？他站在一个艺术家的角度，浅谈艺术收藏与鉴赏。

      书画家在当代亦是鱼龙混杂，书画正处于繁杂的颠峰时代，也是书画的乱象时代，江湖杂家，爱好者，所谓的名人题字都上了大雅之堂。

       真到善处已近雅

       雅至真时未离俗

       如何先鉴赏作品，先看作品主题内容，再看造形美感，色调明暗，笔法用墨，布白空间，留白守黑，空白，非空纸，空白即画也。

     禅宗的“色”，禅宗把有形有质，能使人触到的，觉到的东西称之为色。“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”。“空”是有形有质，是画中之画，也是画外之画。字画中白与黑物象相互顾盼。《易经》“一阴一阳谓之道”，庄子曰：“静而阴从德，动而与阳同波”。宫一心自悟笔法传情，心法传神，道法自然。

      起笔与收款，题字及落印，再观赏人品德才修养，再看艺术背景，再看艺术风格，再看是原作真品还复制仿品，最后看创作年代及知名度。

     书画个人收藏观赏或装饰空间的，或收藏送礼的，先学会鉴赏，再收藏！

    书法的表现功力在楷书，或者隶书，篆书上，无规矩不成方圆，磨瓦成镜，欲速则不达。基本功不扎实，行书，草书将难以达到高度，真正的书法大师级行书，草书大师级人物，如东晋的二王，王羲之，代表作兰亭序，天下第一行书，王献之，唐代颜真卿祭侄文稿天下第二行书，苏轼，北宋书法大家，寒食帖被列为天下第三行书。唐代草书大师颠张醉素，草圣张旭狂草，代表作，古诗四首，卷后有董其昌等人题跋，原藏清宫附内，现藏于辽宁省博物馆。唐代草书大师怀素，代表作怀素自序帖，唐代孙过庭代表作孙过庭书谱，东汉末年草书鼻祖张芝，章草，钟繇，唐人尚法，法指楷书大家欧阳询，颜真卿，柳公权。看这些行，草书大家，大师，其楷书功夫相当过硬，底层基础，决定上层建筑。练武不练功，到老一场空，练字不练心，艺术无境界，练心不练艺，艺作也流俗。

       中国古代哲学思想是以儒，道，禅三者的融合互补而形成的，从而确立了中国传统文化的核心内涵，中国绘画艺术的形式规范和审美造型，也正是中国传统文化艺术的体现。

      中国画作为民族文化的一个重要体系，它的内在意识造型，是以儒学，以人为本，以道为根，以笔墨线条触碰内心真情实感，以追求真，善，美为道德使命，以道学的天人合一，禅学的梵我合一，静观自照，以心写画，以天赋灵性顿悟，开悟作品的思想，境界，笔墨，布白，奇妙，精神，真善美创作，使作品有生命力，艺术的震撼力精气神，上升到意，识，形，态，神的艺术境界。《庄子》的思想观念，作为画家赖以自然而然思维方式去进行绘画艺术的造型，使中国画在大自然与人之间，以“缘物寄情”，“情景交融”的思维模式，将人的情思注入到自然而达到“物我为一”，“天人合一”，的境界。

      书画名家，艺术家，名人，爱好者，让你无从下手。

       术业有专攻，

       闻道有先峰。

       选专业的，独特的艺术家，作品中年以上的艺术家作品，因为在40多岁以至后半生，作品的上升空间，变化空间非常大。

      80岁以上艺有大成者可以选择收藏，因为大局已定。40岁到60岁的作品相对老艺术名家会价位低，艺术发展相对会变化大，而后续有升值和保值空间！

      不是所有的艺术家作品都能升值保值，这个要看具体情况而定。

        宫一心

       中国辽宁东北人，祖籍中国山东莱阳宫氏，北宋宫熙儒山东东莱宫氏鼻祖后裔，东莱宫氏第29世。

国家一级美术师

国家一级书法师

中国    人民文艺家协会                    副主席

文化部 中国乡协文化艺术发展中心 副院长

全国名人书画艺术界联合会常务委员

中国书法名家

中国美术名家

中国金石篆刻家

当代诗人

宫一心自幼喜爱书画艺术，一路走来，风雨兼程，不经一番寒砌骨，哪得梅花扑鼻香！

       四十多年来，一直执守书画艺术行业，经过临帖，博学，深造，坚持，四十多年来的所有收入都投资了书画艺术的才艺上，汗水铸造禅艺人生，宫一心领悟佛学经典，开悟以禅心与书画兼容，以心写画，静观自照，心向内求，体悟佛道艺术人生。金刚经：“应无所住而生其心”

写我，以至无我。

因上努力，果之随缘。

诗人屈原：“路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索”。

如何鉴赏艺术家？

书画家专业天赋占30分

艺术风格占20分

文化修养占10分

如果是画家，书法占10分

作品体材，造型，美感占10分

艺术家知名度，人品，德行，社会公德心占10分

背景，出身，文化，修养，占10分

综合100分

50分中等，60分中上，为艺术家，70分为艺术名家，8O分为艺术大家，著名书画家，90分为名师，100分为大师级人物！

      真正的美术大家，也是书法的高手，一切的美术创作都是笔墨线条的合成，美术作品的线条功夫也可以看出书法功夫，一个写不好字的画家，其画的线条功夫一定缺少生命的震撼力！字在画中起画龙点睛作用，书画同源。印在字画中也起到相当重要位置，画龙点睛，印大小开合，风格要与作品风格合一，否则会失去生机。

       收藏书画，先要了解艺术家的艺术经历，水平，文化底蕴，德行，多看创作者作品，及出版的书，包括国家级艺术个展，联展，艺术界知名度，百度艺术资料记载。

艺术作品的真善美，请教艺术界同道，也未必得知真见，因为文人相轻，同行大都互相排拆，各说各的好，一幅作品，一万个人，就有一万个看点，作品美丑，再有鉴赏者的眼缘，站位角度，仁者见仁，智者见智。

       诗品出人品，人品决定作品，好的作品，其造型，布白，笔墨功夫，线条，起首与收尾，都是一气呵成！其作品充满了正气，正义，正思维的妙品。

      收藏的作品，看艺术家的风格形成，艺术资历，获奖，荣誉，思维艺术境界，独特的艺术语言或者在艺术领域深度探索及追求。

      中华民族是一个具有悠久历史，优秀传统文化和广泛审美情趣的伟大民族，中国绘画艺术在民族文化精神的孕育下，不断丰富完善和发展，历炼数千年，形成了独特的民族文化艺术风格，展现出中国艺术强大的生命力和光辉的未来。