2021第251期
诗经故里文化传媒总第1333期
铁裕，云南人。笔名:一荒玄，系《散文悦读》专栏作者，《作家前线》、《世界作家》、《霖阅诗刊》等多个平台的特邀作家。96年开始散文创作，先后在《柳江文学》、《华商时报》、《合肥日报》、《中央文献出版社》、《清远日报》、《边疆文学》、《昭通作家》、《昭通文学》、《昭通日报》、《鹤壁文艺》、《文苑》、《乌蒙山》、《中国青年报》、《作家驿站》、《作家前线》、《世界作家》、《世界作家园林》《网易》、《凤凰新闻》、《首都文学》、《作家》、《江西作家文坛》、《湖南写作》、《当代作家联盟》、《中国人民诗刊》及各文学公众号发过诗、文二千余篇、首。
如水处世
铁裕
老子云:“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无忧”。
因此，道家认为:
水有着至善至纯至美的最高境，我们当有水的诗性;
水性绵绵密密而柔情无限无为;我们当有水的胸襟;
水泽被万物而从不争名夺利，我们当有水的宽容;
水泽被万物而从来不居功自傲;我们当有水的胆略;
水而甘愿居后临下不争名夺利; 我们当学水的无为。
水卑微时无声无息、清虛而自然、淡泊;
水充满激情时则汹涌澎湃，一显其豪情壮志;
水滋养万物而又与人无争，更能包容万物;
水孕育了生命又不与之发生矛盾。这就是水的境界，水的胸襟。
人生于世，当有如水之道，如水处世，如水做人。
如水处世，无为、无我、无欲，至净、至纯、至清。
如水处世，你低首，我随行;
如水处世，你宁静，我守候;
如水处世，你浮躁，我回避;
如水处世，你发热，我沸腾;
如水处世，你冷静，我凝固;
如水处世，你张扬，我后退。
如水处世，随遇而安。水，柔中有刚，刚中有柔;静中有动，动中有静。总之，一切随缘随境。
做人，当如水一样，能伸能屈，能方能圆;
做人，当如水一样，能长能短，能大能小;
做人，当如水一样，既有可塑性又有包容性:
做人，当如水一样，在海洋中，水辽阔而深邃，那是海洋之形;
做人，当如水一样，在江河中，水汹涌澎湃，一泻千里，那是江河之形;
做人，当如水一样，在溪流中，水潺湲而清幽，那是溪水之形;
做人，当如水一样，在杯子中，水宁静而平和，那是杯子之形;
做人，当如水一样，在瓦罐中，水幽静而内敛，那是瓦罐之形;
做人，当如水一样，在湖泊中，水坦荡而淡泊，那是湖泊之形;
做人，当如水一样，在悬崖上，水飞湍而下，那是瀑布之形。
水，能避高趋下，这是一种智慧和谦虚;
水，企盼能奔流到大海，这是崇高的追求和梦想;
水，刚柔相济，既能穿石又能变化，这是它的勇气和能力;
水，能够容纳百川而不排斥，这是它的胆略与胸怀;
水，能洗濯污淖，荡涤腐朽，这是它高尚的情操和无畏的精神。
许多人在说，要上善若水，如水处世。可在现实生活中，又有几个人能真正的领悟到水之内涵、特性，水之精华、灵魂？
可以说，水是大自然的魂魄，是大地的脉搏，是天地的明镜。
人若能像水那样虚怀若谷，便能成汇集百川，便能在世间进退自如，潇洒脱凡;
人若能像水一样与世无争，便能如山野一样屹立于云宵，以冷眼看纷繁的红尘;
人若能如水一样有辽阔的胸襟和宽容，便不会有鸿沟之隔，我并之念，尔虞之阴。
但愿人人皆有水之道，如水一般，不被环境污染，不被铜臭曛心;不为权贵摧眉，不为金钱折腰;不为财富利欲，不为酒色迷魂;不为杂念困扰，不为忧虑烦心。
能够如水处世，便能悟出生命之大智慧;能够拥有清溪潺湲，便能滋润这颗尘世间的凡心。
中华诗经阁
荣誉顾问 韩博石 毛恒昌
总 编 瀛洲居士（王连社）
古风部 在水一方（师静斋）
格律部 循规蹈矩（金唐松）
词曲赋 百家争鸣（宋远行）
新诗部 顺其自然（王佑德）
散文部 钟灵毓秀（李江涛）
小说部 源远流长（钟国富）
杂文部 心有灵犀（章自然）
音频部 先声夺人（古月仙）
美编部 桃之夭夭（任静好）
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图片音频源自网络
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