生命如烛 194
文/三木秉凤
一丝曦光映帘，林庭鸟语鸣天，朝临窗前，素目贞观，云高山远，风寒心淡。生命乃天地自然之生化，本如草木鸟虫般往来空自无失无得，一切的朴素诚实简单平凡乃万有生命之常态，无需强迫自己去建功立业炳史千载，造福万方成己达人不是凡凡之夫所能力及。淡泊与宁静元是灵魂所依，生灭无影升化后的一种待物状态，也是人生由“向远方寻找未来”到“叶落归根”历经世事沧桑沉浮后的一种空寂所向。
不禁长叹，生命如烛，灰烬泪干，昔秦即使为人留下万里长城亦为云烟他物。人应知微见著，知迩见远，人生之误多为无缘无故地背负丰富多彩的名利世禄，不能进不能遂，且至死又紧握难放，这就是执着顽固！人生是从无到有又从有到无的一次因缘旅行，缘聚而来，缘散而去，生命的相遇犹似枝叶花朵，春暖夏凉可在清风明月中比肩连理，寒秋霜降时却在风卷残年中孤帆飘影。其实人生的终极意义不是背负物质之厚，而是精神之高即认识到生命归宿以及自我生命与宇宙生命的悟达高度。
生命如烛，匆匆燃尽，大千世界，过如烟云。万象本自空穴风，尘梦幻化缘有形，江山浩浩易几主？万年云烟化星空。从生活之中的科学应用到抽象升化为生活艺术，从自大脑中枢的哲学思考到灵魂革心洗面的宗教证悟，君子豹变，小人革面，从科学、艺术、哲学、宗教犹如一生之学业递进，人生的升化过程就是生命的走向高贵过程，从有为到无为，从觅事到无事，少年狂放，中年桀骜，晚年却归于清静安祥之中，这是芸芸世界的生命规律使然。年轻时谁能走出由科学应用带来的物质范畴，但执迷其中享誉其中，自己由此而变成了一具被欲念控制的行尸走肉，一旦落入科学应用的篱笆，对艺术、哲学、宗教之真义而言就成为遥不可及的幽梦。
生命如烛，明灭影随？放下有形，淡定从容。这其实就来自于灵魂升化后的觉悟之光，此是智慧的体现，因狂奋与骄躁可能令人起伏不定，唯有淡定从容才像一面平静的幽潭，照出一切生命历程的无限光彩 。无论过去现在和未来，我们用淡定的眼睛看世界，世界就会还原为简单、真实与朴素之美。 这片美清新、自然、纯洁、敦厚、有序，与天地相依，与灵魂共色 。
生命如烛，悠闲慎独。我们因为拥有了一颗淡定的心，才具备了用一双博览世界的慧眼，淡定之下蕴涵的万物生长的全部希望，淡淡的蓝天之上，朦润着春花秋实的消息，这需要大观以慧。而人在淡然之中，总有一股力量在推动灵魂回归，这就是太极家庭中的阳极阴生、阴极阳复，一个长久沉迷于科学应用物质享用中的地球人类，会在某一刻蕃然醒来，淡淡地回归于艺术、哲学、宗教所带给人类的另类文明享受，这就是物质文明终极之处的精神呼唤，在淡然中方能上察天文下观地理，寻觅着宇宙人生的无为大律 。一粒尘土因为有了淡定才巍然不动如地，一座高山因为有了淡定才挺耸云天，万物在淡定中生存，在淡定中成长，在淡定中升化，在淡定中消亡。因为淡定我们没有了牵挂，因为淡定我们锁住了欲望。
生命如烛，身死魂无，爱而不见，垂泪一途。“衰兰送客咸阳道，天亦有情天亦老”，将风情化为厚爱，将春潮化为沧海，在生命悠悠之中淡若天水一色，在万里无疆中映彻出大千虚空。
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作者/ 三木秉凤，本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神，传承经典文化、延续中华文脉，提升人民群众文化素养，增强国家文化软实力，尽自己的一份责任，并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想，于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍，并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，从文化自信走向文化复兴，从文化复兴走向文化繁荣，从文化繁荣走向文化普世！承担起一代文人的责任！自建队以来，不断地吸引全国各地有识之士加入团队，现已有二十多位主编老师，文章发布于包括新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多个媒体。欢迎全国各界有识之士自愿参与其中，让我们这支文化队伍不断地发展壮大！让中华文化光耀四方。
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【个人简历】
烟雨蒙蒙（李安洁）生于1959年10月末已退休，黑龙江牡丹江人
喜欢狂热在文字的海洋里，遨游搏击。从2017以来曾经在多家平台发文1000多篇左右，热衷喜欢散文、诗歌、随笔、微说、小说等练笔泼墨，曾经多次荣获多家微平台参赛获奖荣誉。
热爱生活，爱旅游。最大的缺点，想事简单，太直性了。优点善良正直讲义气的我，有一颗感恩的心。
2021年3月26日
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