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【编者按】：
郑毅先生诗词，构思新奇，立意优雅，风格秾丽，韵美辞工，富于诗情画意，饶有生活情趣。其虚实对仗，结构严谨。文笔之洒脱，感情之奔放，心境之辽阔，语言之流畅，不同凡响，具有很强的感染力。
又逢周末时，还读郑公诗。
细嚼平凡字，欣然解渴饥！
——开卷有益
郑毅诗作欣赏（74）
七律.晨访海拉尔过呼伦贝尔大草原途中
四月十日
清晓城连一线疆，红霞带火也飞扬。
草原才见丁丁绿，河谷频吹汲汲香。
列阵风车千转缓，逐轮铁笛几声长。
眸迷炫炫高升日，人倚娇春不忍忙！
【注】：
1、此草原乃世界四大草原之一、世界最好生态系统之草原。
2、“汲汲”，急切状。陶渊明《五柳先生传》有“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”句。
3、“炫炫 ”，光耀状。出自汉.扬雄 《太玄·玄文》中“天炫炫出於无畛，熿熿出於无垠”句。
七律.游新马尔虎右旗
四月十一日
回首茫茫大草原，惊谁再造北方魂？
曾经虎气横袍甲，必擅兵营作马屯。
天似小孩多易脸，花为碎雪偶敲门。
我来学样生豪迈，射日开弓酒一樽！
【注】：此旗乃蒙古族发祥地之一。附近贝尔湖有成吉思汗拴马石遗址。 “北方旅”，指北方草原（游牧）文化，与中原文化共同组成中华文化、中华文明。
七律.额尔古纳沿途吟
四月十二日
复苏景象令行痴，孰隐边防众界碑？
寒迫乾坤待春去，暖须原谷拓情奇。
虑程远客焉长健，融雪高阳岂少疲？
湖恰浮冰缠活水，半蓝半白两相宜。
【注】：此地乃中俄界河区域，拥有亚洲最大湿地，且离黑龙江省漠河仅百余公里。 “待春去”，惟夏季方无寒也。
七律.赴扎赉诺尔
四月十三日
一倾古地情犹漾，日照玄玄几度寻？
负了青山草迟茂，藏些荒迹我才临。
独湖镜面骄而脆，迭代刀兵霸乃深。
原上牧歌随泊泊，流声响自马头琴。
【注】：
1、商代，此地属肃慎、东胡范围，朝贡商王朝。周至秦，属东胡地。西汉，为匈奴左贤王庭辖地。此后更迭时期，分别为鲜卑拓跋、柔然、突厥、室韦、契丹、乌古、塔塔儿等居地。蒙古太祖九年（1214年）后，为成吉思汗之大弟哈布图·哈萨尔封地。
2、 “ 玄玄”，深远貌、幽远貌。出自汉.蔡邕 《翟先生碑》中“挹之若江湖，仰之若华光，玄玄焉测之则无源”句。
3、“独湖”，呼伦湖（贝尔湖不在此域）。
4、“迭代”，更相代替。出自汉. 仲长统 《昌言·理乱》“存亡以之迭代”
七律.北方草原（游牧）文化在议，赠答主人
四月十四日
行虽匆忽求新义，也把衷肠诉古缘。
春讯入心都信史，国情住著可存笺。
众魂终是中华祖，各族无分后土天。
我有良知逆风去，笑今苦旅故人前。
【注】：
1、“住著”，佛教语，执着。见杜甫《戏为韦偃双松图歌》中“松根胡僧憩寂寞，庞眉皓首无住著”句。 2、“后土“，上古神话中谓中央之神。见《祖传》、《礼记》、《淮南子》中，大致称后土为共工氏之子，为中央之神。后代指中华。
七律.别满州里返京
四月十五日
欲说徐徐过彩楼，小城故事自悠悠。
从容东北长年惑，睥睨平川旧梦求。
湿地丰期春太早，草原活力夏才收，
明朝思念情渲染，景似丹青不剪愁！
【注】：
“长年惑”，自小称黑辽吉为东北三省，简称东三省；然内蒙之满市乃至整个呼市，亦是地地道道之东北区域！抑或可称“东三点五省”乎？一哂也。
“渲染”，双关，亦指中国画技法之一。
七律.入京惊
同日夜作
好春却错我身违，责个航愁又改飞。
嗟少叫停风便老，翻沉敲落雨犹稀。
京街柳曲穿花绿，燕岭云残不雪晖。
忽觉步斜难躲闪，沙尘暴出可怜衣！
七律.自京午飞佳木斯航中赋笔
四月十六日
沙尘止虐惜京都，今越晴关眺远殊。
风下人间声可灭，襟怀云气道何孤？
高天待洽尝鞭影，大势频知且忘躯？
长使难言春解语，心香自辨瓣形无？
【注】：“鞭影”，借指鞭策自己的事物。出自宋.杨亿 《＜景德传灯录＞序》中“机缘交激，若拄于箭锋；智藏发光，旁资于鞭影” 。
言言若抵玑，好个郑公诗。
不厌萦回品，直教来者痴！
【作者简介】：
郑毅，大学专攻汉语言及古典文学。从事过工农军学商教政警等职业，长期从事涉外经济工作；同时作为社会学者，曾连续参加中韩东亚文史学术交流、全国和省级海峡两岸文史学术交流并宣读诗词研究成果，连续为教育部中美交流项目中的美国高校教授访华团开办诗词讲座等。
历经人生甘苦心路，重学养、重生活积累，包括长期囯内外行旅经验，创作大量诗词，极少投稿，诗词作品及理论研究也尚未整理出专著。担任市内外一批文化、经济团体职务。
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