情深恰似清江水  坚挺正如武陵山

——覃太祥《来自武陵山的报告》读后感

                            文/   马 卫

（转自2021年《何其芳文墅年》第1期 ·其芳故里散文·）贫穷本身并不可怕，可怕的是自己以为命中注定贫穷或一定老死于贫穷的思想。 ——富兰克林

覃太祥是苏马荡的代言人，中国作协会员，在恩施州有非常高的知名度，也是我们何研会苏马荡分会的负责人。去年，他出版新作《来自武陵山的报告》，以详实的笔触，讴歌恩施州在扶贫攻坚这场大战役中的英雄事迹，充分展现了扶贫干部的风彩和智慧，塑造一大批扶贫攻坚的英雄形相。恩施州是大山区，属武陵山脉。它既是人类的发祥地——建始人遗址所在地，巴人的诞生和生活的主要区域，也是全国最贫穷的地区之一。辖六县二市，400 多万人口，居住着土家、苗等多个少数民族，是典型的“老、 少、边、穷”地区。因此，扶贫工作的难度相当大，任务相当重，时间相当紧。受命于危难之际的扶贫干部，迎难而上，谱写了一曲曲胜利的凯歌。中国的扶贫攻坚，是和平年代最伟大的战役。《来自武陵山的报告》，令人震撼。我读之后，既有揪心的疼，更有发自内心的赞叹、感动。一是真实地记录了武陵山区人民的苦难生活，展示了他们不屈不挠的斗争精神。恩施州九山一水，平均海拔在千米以上，山大坡陡，高寒地带出产不丰，洋芋、红苕、苞谷三大坨是主食，但因天灾不断，山民温饱一直没有解决。差不多的村都没有集体经济项目。因此作者首章的第一个小标题是《被画地为牢的地区》，这个牢就是贫穷。但是，这片贫穷的土地上，勤劳的人民，一直在努力，在挣扎，在发奋图强，在向大自然讨吃要穿，盼望过上美好生活。土地革命时期，贺龙领导的红军，曾转战于此，留下了许多红色遗存，标志着恩施人的光荣传统。包产到户后，恩施人民苦做勤耙，不断地提高生活水平。但因为自然因素，和发达地区相比，差距越来越大。当扶贫攻坚的号角吹响后，恩施人以坚韧和实在，闯出了一片火红的天地。扶贫攻坚的过程，是血与汗的挥洒，是力与智的拼搏。不屈不挠，如树如藤，是恩施人精神的特征，在扶贫攻坚中，得到了更集中的体现。二是再现了扶贫工作的艰难。相对全国其它地方的扶贫工作，恩施州更难。主要还在基础设施太差，尤其是交通瓶颈，大大制约的经济发展。因此，扶贫的第一件事，无不是修路。要在武陵山区修路，成本高，危险大，还有周期长，因为每年都有冰雪封山期。但是，这些困难没有吓倒英勇的扶贫干部，他们从城市出发，冒着生命危险，在恩施州各县市苦干，这几年达到乡乡村村通公路，为扶贫攻坚的胜利奠定了基础。“两不愁三保障”的前提条件就是发展经济，发展经济首先要找好项目，而实现项目，基础设施又是前提条件。路，电，水，是基础设施中最关键的三个部分，在扶贫攻坚中，越来越成为难点和焦点。因此，恩施州在扶贫工作中，都是先修路，通电，改造人畜饮水工程和灌区设施，这三项需要大量的投入。在国家投入不足时，扶贫单位和个人，扶贫队员，迎难而上，出资出力的，不是少数，而是绝大多数。像湖北中烟这样的扶贫单位，出钱出力，在利川黄田，他们的故事，感动了这里的山山水水，每一棵草每一棵树。如果没有他们的投入，要在短时间内改变黄田，是不可能的。三是展现了扶贫工作队员的精神和智慧。砥砺前行。但扶贫工作光有牺牲精神，远远不能达到目标。必须一村一乡一户，针对不同的实情，具体拿出实在的项目，这叫“村有产业基地，户有增收项目“。《来自武陵山的报告》记录的每个扶贫点，都有各自的精彩。利川的苏马荡，以避暑为核心，带动相关产业，非常成功，已打造出了一个闻名全国的凉都，每年夏天入住高峰时达三十余万人。咸丰县利用“唐崖土司城遗址”这张世界文化遗产名片，成功创造出全国有机农业（茶叶）示范县基地。来凤县三凤乡的中蜂饲养已成为当地脱产的骨干产业，原因在于项目适合，而且有带头人，充分利用了当代科技。脱贫仅苦干是不够的，必须巧干。特别当代世界，已进入互联网时代，不利用当代科技成果，只能被时代所抛弃。《来自武陵山的报告》中这样的例子比比皆是。每位扶贫队员，都调动了所有的智慧，贡献给扶贫对相，扶贫村镇，武陵山区。无私奉献，是当代扶贫干部最真实的精神写照。《来自武陵山的报告》语言朴实，如泥土一样芬芳。《来自武陵山的报告》资料详实，叙事从容，如清江流水，自然晓畅。《来自武陵山的报告》还写出了土家风情，有着浓郁的地域色彩，有较好的可读性。来自于作者不仅仅是扶贫的记录者，也是扶贫工作的参与者。在苏马荡的发展中，覃太祥是最早和最重要的宣传者。这是一部难得的扶贫好书，值得推广和传播。

（马卫，重庆市作协会员、评协会员。）