问道楼观  第七集  养生之道  续完

诵读：幽兰

太极拳不同于世界上其他任何一种功夫和拳术，它看起来没有凌厉的招式，但是在它的平静中却蕴藏着极大的力量。很多人对太极拳能够四两拨千斤、以柔弱胜过刚强而感到惊讶，可是这对于道家的学徒来说是一件很自然的事情，因为老子曾经说过，天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。天下没有比水更柔软的东西了，可是攻击坚强的东西却没有什么能胜过水。太极的柔软就来源于老子的理论，柔弱的东西具有最大的力量，也最能够自保，因为它不像坚硬的东西那样容易折断。

李御清在终南楼观学习太极拳已经十年了，但是他从来没有用太极拳攻击过任何人。一般的功法大多数属于外家拳，功夫讲究刚猛威武，以克敌制胜为目的，而道家练习的功夫叫内家拳，都是非常柔和绵软的，是向内求身心平和统一，对外求天人合一的养生功法，如何去感觉和运用气，是学习和运用太极拳很重要的一点。在白天和夜晚，李御清都要练习太极，那是因为不同的时间带来不同的练习效果，这种特殊的练习方法同样来源于先秦哲学家的智慧，那就是阴阳。

大凡光明、向阳、动态、刚健，都可归于阳，凡是黑暗、背阴、静止、柔顺，都可归于阴。古人看山川万物，发现太阳升起的时候大地一片温暖，此时朝阳的地方更加明亮，因此便形象地创造出阳字，而当月亮升起的时候大地重归寂静，所以便创造出阴字，形象地说明了阴阳与日月的关系。而老子将阴阳变成了一种哲学。

老子首先提出阴阳属性普遍存在于天地万物之中，他将气的理论和阴阳的哲学结合在一起，描绘出一幅宇宙的大图景——道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。

《黄帝内经》吸收了老子在《道德经》中的观点，将天道运用到人事，认为宇宙是个大天地，人身是个小天地。中国古籍《说文解字》是这样解释“天”字——天从一，从大。在早期的解开文字中，天字是一个人张着四肢，这是一个大字，但是其上加画了一横，代表人头上的天，在道家信徒的心中，风雨寒暑是天的四种情感，三百六十五日是天的骨节，春夏秋冬是天的四肢，圆形的天空是天的头，方的大地是天的足。

当物理性的世界完成了身体性的改造后，人身小宇宙、宇宙大人身的说法似乎也变得生动而玄妙。要想懂得养生之道，就要先明白阴阳共存、天人合一的道理。

——老师，天与人为何会合一？

——万物源之于道，生之于道，天与人各为万物之一，出于同源，基本相通，怎不会合一呢？

——那么天与人如何合一呢？

——人要用虚静之心来感悟天地的规律，让自己的生命归复自然的根本，只有致虚极，守静笃，才能做到身与心的和谐相通啊。

在李御清看来，老子所说的致虚守静才是真正认识自我和世界的根本之道。在道家的世界里，清晨的钟声敲醒沉睡是开静；黄昏的鼓声，收敛杂念是止静。一天之中，修行者合着自然的节奏休养生息，以求人身小宇宙与天地间的对话，达到阴阳圆融的和谐境界。

所以养生之道，一定是建立在阴阳平衡、道法自然的基础上的，那些执着的寻仙者，带着过多欲望逆天而行，他们的每一次努力只能让他们离天道越来越远，到最后也只剩下令人扼腕或贻笑大方的故事了。

人身上的病好治，而心病难医，那些所谓的仙丹，治疗的都是我们的心病。千百年来，外在无穷尽的欲望诱发着人们对生命无限的贪念，却偏执地疏忽了一些简单的根本，因为老子早已说过，见素抱朴，少私寡欲，这才是得道的秘诀。

据说当老子隐居终南楼观的时候，吃的是自己种植的食物，穿的是自己织的布做的衣服，活到了一百多岁，很多人慕名而来求问修道养生的方法。

——请问我要怎样才能达到养生的至高境界呢？

——养护生命的规则，就是随顺应合，听其自然。我有三宝，一曰柔慈量力而行，二曰俭约去贪去欲，三曰不敢为天下先，顺时而动。这就是养护生命的方法了。

对于老子来说，任何欲望都是摧毁人的心智，不利于养生的，更不要说追求成仙这种不切实际的妄想。

——任何灾祸，没有比不满足更大；任何罪过，没有比贪得无厌更过分，知道满足的满足才会得到真正的满足。

　我们现在的生活是不是也忽略了这种简单的道理了呢？现在的世界是浮躁的，我们正处在传统与现代接轨的时代，新观念新思潮层出不穷，令人目不暇接，眼花缭乱，于是我们在物质生活逐渐丰富的同时，却迷失了自我，找不到人生的支点。为谁活着？为什么活着？这是我们一直在思考的问题。

而两千五百年前的老子，则为今天人们的困惑给出了最为朴实的答案：

——过多的美景让人眼花缭乱，过多的音乐让人头晕耳鸣，过多的饮食让人没有胃口，只有节制地控制欲望，才可以修养身心，不会背负太多的负累。

　　其实越是在乱花渐欲迷人眼的时候，面对纷繁杂乱的社会，面对纷至沓来的各种诱惑，我们越是要守住自己的心灵空间，找到自己人生追求的目标，找到真实的自我。

——名声与身体哪个更可贵？钱财与身体哪个更重要？获得与失去哪个更有危害？只有知道适可而止、量力而行，人的身心才能长久平安啊。

　　今天生活中的人们为工作而谋，为前途而谋，由于情志被压抑，人体就会百病丛生，所以我们要学会放下，放下身体和心灵的负累，让生命在晨钟暮鼓的轮回中休养生息。

又是一天的清晨，李御清开始了每日早课后的采药之行。

在李御清心中，终南山的山山水水皆浑然天成，人处于当中，应当顺应它，尊重它，静思它，体悟它，寻找生生不息无处不在的自然规律。因为我们现代人的心灵对自然的感悟正在退化，也许我们需要重新理解自身生命价值的规律。

日月光华中，深邃宁静的终南山孕育在天地万物的护佑中，等待着一个新的轮回。