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当下先锋民刊及传媒的存在就是对官方垄断、御用文学的一种反抗反叛反对反动反正。就是对创作、出版、阅读、批评之自由民权的一种呼唤和捍卫！这是真诗人的本性使然，也是真诗歌的本质使然。 |
沉戈，原名沈革。男。1961年生。现居湖北孝感，在工厂做工人，业余写些多余的文字。
当下民间诗刊及传媒存在的意义与使命
文 | 沉 戈
当下民间先锋民刊的本质特征首先在于它的民间立场，即独立性。独立性又可分两个方面，一是其反叛传统反抗权威的艺术革命精神，即解构、解散；二是其自由自主的诗学立场美学标准，即建构、建设。两者相辅相成，合二为一。先锋民刊禀承的民间立场，源自主办者的诗观及办刊方针、宗旨，而这又是由其世界观认识论所决定的，而决定认识论世界观的又是其一定的阶级地位与文化意识。广义上讲是一定的社会存在（社会物质生活条件）决定上层建筑，决定社会的审美风尚时代风貌，决定个人的审美趣味与审美格调。而作为现代先锋诗人与现代先锋诗刊主办者，我们更强调其个人的个人气质、性格良知与人格魅力，更强调其内在的自然禀赋、天生我才与本能潜质。这些乃是决定民刊主办者的诗观诗学与办刊方针宗旨的哲学基础、文化逻辑与心理、生理机制。
正是先锋诗刊的独立性、自主性与反叛性，必然引发先锋民刊的边缘性，即存在状况的被遮盖与被打压，生存状态的贫困与挣扎。先锋民刊的独立性及其边缘性，也必然将赢得其历史价值。作为先锋诗歌的媒体载体，先锋诗歌民刊的资料性原生性，先锋诗歌民刊的引领性开拓性，其积极的现实作用与深刻的历史意义必将与时俱进，与日同辉。
先锋是一种对抗、叛逆，一种反动、决裂；先锋是一种创新、创造，一种发明、发现；先锋是一种先疯、先死，一种先哲、先烈。先锋民刊的先锋性在于其刊发作品的探索性试验性，其办刊理念的开拓性前瞻性，其主办者的奉献性牺牲性。先锋作为先头部队，喻征民间诗刊的先锋性，其先觉先知的思想锋芒，先导先进的诗学理念，先驱先行的办刊实践等等，无疑是我们这个平庸暗夜的星星点灯，是我们这个假寐时代的渊默雷鸣。
当下先锋民刊及传媒的存在就是对官方垄断、御用文学的一种反抗反叛反对反动反正。就是对创作、出版、阅读、批评之自由民权的一种呼唤和捍卫！这是真诗人的本性使然，也是真诗歌的本质使然。这类民刊必然成为专制者的天然敌人，必欲除之而后快。为此，主办者或以思想先锋，姿势前卫而踏入雷区，成为诗歌烈士！或以欲说又止、点到为止之朦胧形式（好在诗歌天生具有深沉意蕴的特质）成为诗歌战士！他们成为一代又一代的异端、另类、少数。他们坚定内心的信仰，坚持诗歌的纯正审美，坚守着民间地下诗刊。一批旷世之力作，必将藉助其传播的翅膀而飞向阅读者的心灵，成为天涯比邻之知己，千古风流之绝唱。
图片来自纽约街头摄影师杰拉德·艾修伯里拍摄《美国故事》351807691@qq.com
微信：Banbo1984 瓶盖猫 （诗人琉璃姬）
【小酒馆诗人】
平易 自由 兼爱 公义 真性情 容错 体温 普世
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