二十四节气歌云：春雨惊春清谷天。这里的“惊”即“惊蛰”，节气名字前后改了三次才确定下来。古称"启蛰"，相传汉景帝的讳为"启"，为了避讳而将"启"改为了意思相近的"惊"字。进入唐代以后，"启"字的避讳已无必要，"启蛰"的名称又重新被使用。但由于也有不用惯的原因，大衍历再次使用了"惊蛰"一词，并沿用至今。惊蛰是二十四节气中的第三个节气，每年的时间点都在公历三月5-6日之间，这时天气转暖，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为"蛰"，而"惊蛰"即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。

        惊蛰有三候：一是桃始开。惊蛰之日，桃花开始盛开。“逃之夭夭，灼灼其华”乃闹春之始。红入桃花嫩，青归柳叶新。特别是一泓春水浅流，夹岸粉红吐芳，更无疑是令人流连忘返的千娇百媚。二是仓庚鸣。仓庚又名黄鹂，惊蛰后五日，黄鹂最感春阳之气，嚶其声求其友，“翠柳枝头春意闹，两只黄鹂相对鸣”。三是鹰化为鸠。黄鹂鸣后五日，鹰化为鸠。《章龟经》云：仲春之时，林木茂盛，鹰口叨啄之力尚柔软，不能捕鸟，瞪目忍饥如痴而化布谷。布谷又名“鸠”。此言鹰化为鸠，春时也。

        惊蛰有三宜：一是早睡早起。“春雷响，万物长”，春天万物复苏，惊蛰过后的春天人们常感到困乏无力、昏沉欲睡，早晨醒来也较迟，这就是民间常说的“春困”。不过我们应该顺应春阳萌生的自然规律，使自己的精神愉悦，增强体质，早睡早起。二是饮食要温和清淡。惊蛰是二十四节气中，唯一一个不讲究“补”，而讲究“防”的节气。惊蛰时节前后，天气逐渐转暖，饮食方面，应该以清淡温和为主，并应顺肝之性，助益脾气，令五脏和平。三是防寒保暖。惊蛰时节天气转暖，但是惊蛰时节的昼夜温差很大，而且惊蛰前后，多发“倒春寒”的现象，特别在阴雨绵绵的日子，暴露在外的肢体很容易引发局部麻木、酸痛等症，久之会引发关节炎。所以一定要注意防寒保暖，以“捂”为主。

        惊蛰有三俗：一是祭白虎化解是非。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。二是惊蛰吃梨。在民间素有"惊蛰吃梨"的习俗。惊蛰吃梨一说远离疾病的危害；另一说是有"努力荣祖"之念。三是蒙鼓皮。惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。

        惊蛰，最动人的是雷鸣。这一声通天彻地的轰鸣，唤醒了冬眠的动物昆虫；一切美好的事物开始苏醒。岗岭峰峦朗润起来了；杨柳的柔嫩腰肢摇摆起来了；大地的宽广胸怀温暖起来了。惊蛰奏响了春潮的序曲，铺展了春天的底色，整个世界即将出现冰消雪融、柳绿花红；即将出现芳草萋萋、百鸟欢鸣；即将出现暖风习习、春潮频涌。