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古镇梅花烂熳开
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我对栀子花、玉兰花、兰花、桂花的喜欢，乃是一种内心真实，而且从不讳言我对它们的喜欢，但我历来不会说喜欢梅花。喜欢不过是源于好感与兴趣，这样的表达对于梅花过于轻佻了，只会亵渎我的幽微执念——万花丛中，有、且只有梅花，是我的灵魂至爱。最为不同的一点是，对其它花的喜欢，是见到、了解之后的一种感觉；而对梅花，是在根本没有见过的时候，我就自甘卑微地屈服了。
是《芥子园画谱》让我知道世上有梅花，然而梅、兰、竹、菊四君子中，我唯独没有见过的只有梅花，而最吸引我的也是梅花，我并不计较梅画与梅花并不完全相同，画谱上的每一幅梅花我都十分喜欢，而这种喜欢，首先源于《梅谱》中南宋画家扬补之先生对梅花画法的一段讲解，读之令我入迷： 木清而花瘦，梢嫩而花肥，交枝而花繁累累，分梢而萼蕊疏疏。立杆须曲如龙，劲如铁。发梢须长如箭，短如戟。上有馀则结顶，地若窄而无尽。若作临崖傍水，枝怪花疏，要含苞半开；若作梳风洗雨，枝闲花茂，要离披烂漫；若作披烟带雾，枝嫩花娇，要含笑盈枝；若作临风带雪，低回偃折，要干老花稀；若作停霜映日，森空峭直，要花细香舒。学者须先审此。梅有数家之格，或疏而娇，或繁而劲，或老而媚，或清而健，岂可言尽哉。
针对一种花的画法，竟有这么多“岂可尽言”的讲究，而原本深涩画理，却让作者写成一段如此优美的文字，以是观之，古今画梅大家笔下所出，从来不是一种简单的造型摆设，而是一种情感，一种意趣，一种情怀，一种文化，不能不让我对梅花未见而钟情。
如果说之前对梅花的爱仅仅是止于形象的喜欢，那么，宋末诗人卢梅坡的两首诗，则让梅花成了我的梦里佳人。“梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”这首诗我尤其喜欢三个字：一段香。至今我也说不清楚什么叫“一段香”，但我硬是从这个“段”字联想到“身段”，认为这是最美的、最贴切的表达，而想象中梅花的独特香味，已然深深吸引了我。“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。”诗人看似轻松而惬意的笔调，却把梅花傲雪怒放的精神写到极至——梅花成了我的佳人，却不是弱不禁风、多愁善感的女子，无法让人不爱。但老实说，这种爱依然是有“所谓伊人，在水一方”的爱，还是有距离的。
“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这是北宋林逋一首律诗的前四句，可谓字字珠玑，我以为是最好的咏梅诗了，其中“独暄妍”“占尽风情”“疏影横斜”“暗香浮动”，何其缭人心意！至此，与其说梅花完全占据了我的心灵，不如说梅花让我失落了自己。然而，我依然没有见到过真正的梅花，甚至不知道哪里有梅花可见。
因爱梅而画梅，我不停地画着梅花，尤其是在见到著名画家于希宁先生的梅花作品之后，每至“闭户不知天又晓，敢说今夜并无寒”。当我背着数十幅临作抵达济南，并费尽九牛二虎之力终于得以谒见于老并聆听他的指教和鼓励之后，我甚至是画得有些疯狂了……对于老的仰慕始于梅花，再从书中读到他二十世纪三十年代就多次到江南探梅，后因政治原因与梅花相隔四十年之久，到七十年代末至九十年代的十余年里，他又七次专门到江南探梅，其诗写“相思未了有奇缘”，可见于氏梅花之所以充满骨气、清气和生气，其卓然独立、自成大家的缘由乃是对梅花的珍爱。但我根本没有机会去江南，也不知道江南之外从哪里可以看到梅花。
听说贵州荔波种了一片梅园。在我想去而尚未成行的时候，在走过了冬天阴冷的初春时节，在一片辽阔而寂静的原野，多少次来过梦里的梅花，与我成就了平生第一次遇见，一见便成永恒。所有的期待，所有的相思，所有已知与未知的美丽，从此悄无声息地融入骨髓，让我的生命不再躁动，鄙薄虚伪。以诗词为证：
孤雁独飞，琴心万里，几回梦断琼娆？奇花香草，绝意与相邀。借问仙宫何处？天地远、云雨缭缭。堪愁处，梅花绽放，岁首馈良宵。 天桥！风过也，清香暗渡，不尽逍遥。愿执手一命，与汝同凋。憔悴天涯倦客，一时醉、几度凄寥！赢知已，从容无计，独俏影却消。 心中永恒的梅花，在我的画上、我的诗文中时隐时现，即便偶有失落，我也不会感到孤独了；我灵魂深处的梅花，其美无言，既是与生俱来的，也是永不改变的，虽难见一回，也于心可足了。
在贵阳过了几天年，清闲得很，让我有些不适应，以至于最后两个晚上我都梦到工作，于是就回来了。 可当我静下心来准备做事的时候，却是满身困倦，慵懒至极，总想睡觉。提着相机走出织金饭店，抬眼一望，漫山遍野依然一片枯黄，尽管明媚的阳光让内心有几分愉悦，却总是提不起精神。我漫无目的地走着，怪异于平远古镇那些老少游客，走着的，坐着的，站着的，又唱又跳的，似乎过年才刚刚开始，总是显得格外兴奋，他们脸上的阳光，荡漾出一片金黄的幸福。而他们越是这样，我就越感到寂寞，什么都不想拍，也不知道拍什么，低头踯躅，我在平远大道上走走停停，最后在一个石凳上坐下，瞌睡又来了……
一堆尖叫的声音惊吵了我。寻声望去，隔河对面，燔然一片，无数枝粉红的花在阳光下交枝并发，格外耀眼。才几天时间啊，年前这里不是什么也没看到吗？远去的这个秋天，我在古镇见识了什么叫绚丽，可那些动人的色彩随着冬天的到来逐渐消失，我对于美的期待也走到终结了。我深爱凌寒怒放的梅花，可在织金我从来没有看到过梅花，于我而言，冬天唯一值得期待的只有下雪，然而想在织金看到一回银装素裹实在太难了，往往我发现下过一场小雪的时候，积雪已融化殆尽，是以我对冬天历来是没有好感的，而初春，也不过是我概念里的冬天而已。
我怎么也想不到啊，走过夫子桥，呈现在我眼前的，竟是一片开得正艳的梅花！而我竟不敢相信自己所见，马上打电话询问负责绿化的朋友：这真是梅花吗？旋即又不禁自嘲，这个季节，除了梅花，还有什么花能绽放得如此清艳夺目！所谓迎春第一枝，唯梅花才有这样昂然的姿态——我逸韵高标的美神哟！你忘记我的卑微了吗？为什么不告诉我一声，就悄悄在平远古镇灿烂地开？哦哦，休言休言，只要每天都能看到你，我别无所求，你在这里，就是在我的身边。
回味先贤画理，感悟大家画面，默诵咏梅经典，我发现都可以通过眼前的梅花一一对应。全开的、半开的、含苞待放的，直生、曲长、疏密、穿插，老干、新枝、浓墨、淡彩……每一树梅花都饱含着古今名贤的精彩发现，而每一种精彩都因为动人，“红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍未。不知酝藉几多香，但见包藏无限意。”酝藉几多香，包藏无限意，李清照这阕《玉楼春》，一切尽在不言中矣！也难怪古今涌现出那么多画梅大家，我相信平远古梅这片梅园，将是织金众多画梅后生的神往之地，而意义并不仅止于此。
在“万世师表”孔子的人格定义之下，中国只有两种人，一种是君子，一种是小人。《论语》云：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”孔子认为，君子总是心胸开阔，能够包容别人；而小人总爱斤斤计较，患得患失。信然！所以世间的好事与坏事，先进与落后，开放与封闭，文明与野蛮，等等，无非都是两种人的两种作为，而被誉为“四君子”之首的梅花——平远古镇的这片梅园，正是种植在孔子身边，其对绘画者的功用当然只是万一，我想，对于大众的身心愉悦与人格感悟，恐怕才是创意者的深刻用意。
于诗、于文、于画、于心，作为梅花多年的痴迷者，其形象、其香味、其精神早已融入我的生命，而在我的镜头之下，梅花还是最好的构图素材，同样可以让我忘乎所以。看一树多枝，观一枝多花，赏一花多面，远远近近，上上下下，反反复复，无处不令人生爱，不能自己。无奈天色渐晚，我也只好恋恋而归。但我并不遗憾，因为我相信，平远古镇的梅花，从今往后，每一年都会灿烂地开，植根于生命的沃土，必然会越来越茂密，越广大，千枝万叶，千花万蕊，这是织金的风采。
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