王舍人庄——

中书舍人告老地  历城县治鲍城址

六

清乾隆《历城县志·古迹考三》记载：“王舍店东北隅，为李沧溟故居，身后零落颓败，旧执宿契，无过而问焉。一楼为富豪马厩矣。”“攀龙《酬李东昌写寄《白雪楼图》诗并序》：楼在济南郡东三十里许鲍城，前望泰岳，西北眺华不注诸山，大小清河交络其下。左瞰长白、平陵之野，海气所际，每一登临，郁为胜观。东昌李使君子朱，以读《白雪楼集》于广川马中丞家，咄然壮之，归为图以寄。而攀龙赠焉如此……”

县志中的这两段话，讲得是李攀龙的第一座白雪楼，坐落于王舍人庄。

李攀龙，字于鳞，号沧溟，明代文学家，“后七子”领军人物。主盟文坛二十余年，影响力波及清初，被尊为“宗工巨匠”。

攀龙九岁而孤，家境贫寒,无力延师,但刻苦好学。稍长嗜好诗歌。嘉靖二十三年(1544)进士。初授刑部主事，历员外郎、郎中。在京期间，先后与谢榛、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社,“诸人多少年,才高气锐,互相标榜,视当世无人，七才子之名播天下”（《明史·李攀龙传》）。嘉靖三十二年(1553),出守顺德,饶有政绩,3年后擢为陕西提学副使，不久以病归里，于鲍山脚下自建一楼，取名“白雪楼”读书、吟哦于其中。为人孤傲，对于不合者，辄戒门人不接纳。隆庆改元(1567)，荐起浙江副使，两年后迁为参政，后擢河南按察使。因母亡故，持丧还家，哀伤过度，不久去世。

关于李攀龙的第一座白雪楼，清代诗人朱照言说白雪楼，称“沧溟先生，韩仓人，村去鲍山里许，或立别墅，建楼于山下也”，而《续修历城县志》转载《锦秋老屋笔记》言，称“白雪楼基址难。明，鲍山下有白雪楼，趵突泉东偏有白雪楼，大明湖上亦有白雪楼，当在鲍山为是”。乾隆《历城县志》收录清代文学家、藏书家田雯的《韩仓访白雪楼遗迹》一诗时，加有备注，称“白雪楼故址，在王舍人庄东北隅，今为曲氏场圃，东距韩仓村十里。山姜（田雯自号）诸公诗，皆得之传闻尔”；清代济南文人任弘远在其《白雪楼》诗中亦说，“明李廉使攀龙别墅，在王舍人庄”;现趵突泉畔白雪楼西侧，刻有李攀龙后裔李献方撰文的《重修白雪楼记》，言“先九世祖沧溟公白雪楼，初建于城东王舍庄，再建湖上碧霞宫侧……”

而上文之“富豪马厩”“曲氏场圃”，乃清康熙年间售卖于济南东关的曲氏晋商。据王舍人庄曲氏宗谱载：“明季开喜之子重刚，贸易山东济南府首县历城县之东关，因于是居焉。”“三世文彬，于康熙年间复由东关徙于王舍人庄，邻白雪楼居焉。”

七

王舍人庄，就其地形地貌而言，南高北低，东西街长。这种地形地貌，随着年代的变迁，民居的路基也随之抬高。其中，名为狮子胡同的路口，百姓称其为叫四分水，抬高近两米。据村之老者讲，由于这里的地基越抬越高，将来能出一代帝王，乾隆皇帝微服私访，住在回龙寺，晚上夜观象时，见紫微星分外闪烁，便命司天监查询，发现这一苗头，于是下令雕一石狮安放于此，意为镇压，此地不再升高。2000年旧村改造时，探测中地基发现，王舍人庄中心地带的文化积淀层，竟高达十二米之深，延伸一百多米。就布局而言，王舍人庄的东西长，南北宽，有三条大街贯穿东西，街面全部利用长条巨石铺就，是西进济南东出青岛的主要干道，有济南东大门之称。

因此地域条件，自明代始，来王舍人庄经商落户的较多，姓氏也较为繁杂。据不完全统计，姓氏有140多个，有八王、七李、三赵家之说。据村中老者讲，由于明代初期的战乱、加上瘟疫传播，遗存于王舍人庄的人口几乎亡绝。洪武年间，山西移民逐渐迁入王舍人庄。从仅存的韩、孟、孙、曲、黄、王、吴、李等家谱看，孟氏家族来自邹城，孙氏家族来自商河，其他几家基本都是由山西洪洞县或河北枣强辗转移民而来。

清代中期，王舍人庄堪称旧城小市。街道两旁，门头房、客栈比比皆是，居民住宅除李攀龙的白雪楼，又有三户富裕人家同年修建了三座小楼，村人以其姓氏而分别称之为吴家楼、孟家楼、曲家楼,又称吴家大院、孟家大院、曲家大院。其中：吴家大院，分南吴大院、北吴大院。相传，明清时代，北吴大院的主人为文秀才，南吴大院的主人为武秀才，也有一说是举人或进士，现无史料考证。但梁架式砖木结构，硬山式青砖阁楼建筑，古朴，典雅，清秀，是明清以来最著名的院落。上世纪五十年代初，南吴大院的沿街部分，用作供销社门头房，余下的部分用作了学校。孟家大院的门楼，最为讲究。门楼上悬“五世同堂”牌匾, 主因第五代孟祥镛出生时，已五代同居，共同生活，彰显家庭和睦，妯娌团结，子女孝顺。

此外，在王舍人庄，曾有多块贞节、孝妇牌匾。如李家大院的门楼上，曾有一块“旌表”“节劲筠松”的匾额，其因是李氏第七代李永庆，娶妻张氏后不久而亡。而张氏誓不改嫁，抱养侄儿，并养大成人，清政府为表彰她的这种孝妇精神而赐此匾。“破四旧”时，焚烧殆尽焚烧胎尽。

据说，清代著名小说家、中国短篇小说之王蒲松龄，大半生奔波于济南闱场。但每次来济南考试，或考完回淄川，只要路过王舍人庄，都要寻个客栈住下，与旅客和当地居民聊上几天。一次，有人给他讲了一个故事，说有一穷书生，小时候订下一门亲事，待完婚时，这位小姐却因家里太穷，这位书生也没啥功名，拒绝成婚。而小姐的妹妹激于义愤，代姐出嫁。另有一人，给他讲了一位穷书生的岳父，在某客栈遭遇人命官司，锒铛入狱。正巧，这位穷书生高中解元，从中周旋，因而得以解脱。于是，蒲松龄将这两个故事组合于一起，在王舍人客栈写出广为传唱的《姊妹易嫁》。

清道光年间，内扰外患导致经济萧条、社会动乱，大批流民，游荡四方。为防匪防盗，保地域平安，王舍人庄建起圩子墙，设东西两大圩子门。其中，东门称阁子门，是木材修筑的大寨门，门外有清潭一座，名“丁香湾”，传说乃李攀龙所建，无考；西门叫西哨门，为当地产的石灰岩块石发劵而建造，门外有石桥，乃青石发劵而成，借“管鲍分金”之典而名“分金桥”。据村中老者讲，西哨门仿大明湖之水北门建造，门楼之上，又建塔楼三楹，内置雕塑关羽，关平、周仓三人塑像，十分精美、壮观。有本村诗词爱好者七绝赞其曰：楼依猎猎鲍山风，旭日东升古道中。寥廓空天齐鲁地，独唯王舍店称雄。