论德

       文/燕趙遗風

        午间，一挚友约吾若干人等，他处有“金骏眉”让我们去品。驱车往也，数九寒天，虽艳阳高照，但北风萧萧。一壶老茶，三五小酌，乃人生乐事。

        茶过五味，友喝的醉醺醺的，吾偶怀疑人生，MD，茶亦醉人。友谈起了“德”字，曰：某人无德，借物未还，生孩无屁眼，死在他爹前。

      吾哈哈大笑，眉宇间透露着一丝讥欲。忙道吾友太损，不逞朋友二字，不懂为人之道，吾吖了一口老茶，谓众友道：兄在上，弟忠言若干，莫麻烦。

      “德”也，乃指道德品质，亦指仁爱、恩德、恩惠。“德“字五行谓火🔥 ，人的吉凶祸福与“德”字紧紧相连，有德谓福，无德谓祸，德古同德。含意乃直视所行之路，遵循本性、本心，顺乎自然便是德。本心初，本性善，本我无，便成德，得欲之德，得德。德行高，道德好，坦荡仁义之心，以光明正大之心行于世间。顺应天地万物之行即为德，亦谓道，即为道德。

       友亦沏茶斟满，推让寒暄，吾又道:德字满天繁星，下乃人心，既老天之眼观人心，古人云:“三尺头上有神明，暗室亏心，神目如电。”解释掩饰，老天之眼皆是，莫管有无有人监督，有无律法追究，必须符合天理乃是德，反其非也。

        老子曰:万物莫不尊道而贵德，万物非道而能生，非德不能成，天地人三才之所以能生存发展，皆是源于道德之养育，若缺德、失德、无德，乃贪得无厌，乃鸡鸣狗盗，乃过街老鼠，乃丧尽天良，乃混账王八蛋。德得多寡深浅，绝对福分、命运，正如古人云“有德者得，失德者失”，德者需行的端、坐的正。缺德家中淫秽，缺德染病家人，不偷不盗，不贪不厌，不戳脊梁骨，无德不缺德，失德失民心。

        友愧疚，一言不发，昏昏欲睡，吾乃道，佛祖保佑。赠友祖师言：心存贪德，任儿烧香无点益；赤身正大，见我不拜又何妨。

        茶已吃好，聊兴渐淡，起身拱手作揖，搭载茶友回寒舍，一晌无话。

        作者简介：董义敏，男，汉族，网名：燕趙遺風，石家庄市藁城区人。一介布衣。河北省文研会员，石家庄市作协会员，藁城区《遺風文学社》总编。