王福中二首《七律·牛年雨水寄思》赏析

七律二首：牛年雨水寄思

作者：王福中

文明过年，宅居防疫，牛年雨水节气恰逢初七人日，初二夜雨暗潜，待破五弃旧迎新后，人日又遇暖阳，佳节兆祥，牛年当遇大破天荒之事，有思乃寄，草诗存念无恙。

———题记

                 一

夜来雨水落西廊，催教初春紫燕翔。

层嶂云深斜径远，平芜绿动柳丝长。

归巢喜鹊疏枝上，戏浪游鱼水草旁。

人日醉心还畅意，诗情满眼入词章。

                二

开年雨水寄思长，天意昭昭去百殃。

烟火家声飘逸韵，关山春色换新妆。

冲天牛气乾坤转，遍野晴光礼乐扬。

自有初心鸿志在，笑迎春意醉华芳。

读者赏析：

节气本是自然物侯变化的的象征，但如果加上人与社会的元素，就有了“天人合一”的哲学思想。作者在成诗前的题记中，有“牛年雨水节气恰逢初七人日……牛年当遇大破天荒之事，有思乃寄。”的表述，极富想象力，让节气赋予了浓浓的人情味。其实，这一天晴空丽日，并没有下雨，但字里行间中却充溢着一种雨意蒙蒙的诗情画意、充溢着一种祈祷祝愿的家国情怀。好了，让我们静下心来，赏析诗人的七律《牛年雨水寄思》吧！

    两首七律《牛年雨水寄思》中有烟雨，有雾漫，有柳新莺啼……，诗人让我们看到的是一幅新颖别致的，富有浓郁生活气息的“春来雨水图”。寒冬节气终于远去，人们盼望着的雨水节气也如期悄无声息地漫过了千山万野，并带着春天的清香酥润了这个世界。这就是第一个首联描绘的“夜来雨水落西廊，催教初春紫燕翔”的景象；同时，诗人在第二个首联中把自然的节气又巧妙地嫁接到了“现实生活”中去，其意境顿时厚重了许多，“开年雨水寄思长，天意昭昭去百殃” ，以拟人的手法“寄思长”，雨水寄托的是人间“去百殃”的心愿，这也正是诗人祝福国泰民安的心愿。两个首联都以“落、翔”、“寄、去”动态的形式表现，意象活泼形象，让“雨水”这个名词生动有情了起来，没有了半点抽象沉寂的感受！

这绵绵不断的春水润泽了大地，阡陌群峰在霭气朦胧中显得幽深远去，河波潋滟，柳丝柔情地婀娜着春日地时光，“层嶂云深斜径远，平芜绿动柳丝长”，多么的惬意，多么欢快的自然景象啊！春给了千山万水多彩的生机，也为千家万户带来了新的希望、新的憧憬，于是诗人便以“烟火家声飘逸韵，”喜悦的诗语，动情地抒发着“关山春色换新妆”的美好。

是的，春天来了，万物复苏，草长莺飞，而林中的鸟、水中的鱼呢？“归巢喜鹊疏枝上，戏浪游鱼水草旁”。此刻诗人顺势把枝上歌唱的喜鹊、草边戏水的鱼儿活龙活现地呈在了读者的眼前，用“一鸟一鱼”就把一个天地的景色刻画了出来，我们不能不说由于诗人活跃的形象思维，给我们勾勒的这幅动感十足，并赋予了情绪、倾向和思想的立体白描图，是多么的鲜活而贴近生活,这不正是那种“阔景半细，宏微并衬”的诗韵吗？

接下来，我们再看诗人的第二首的颈联“冲天牛气乾坤转，遍野晴光礼乐扬”，这一联与第一首的颈联相比，有了很大变化，虽然都是在写景，却重在写意。这是用侧写的手法表现过去一年前进道路的曲折与艰难，但因为我们了有坚强的领导核心和优越的社会制度，毕竟会取得复杂斗争的伟大胜利而“牛气乾坤转”，而各族人民在小康的清明中安居乐业、在春雨中欢欣春耕中“礼乐扬”。这是诗人借春水之节来讴歌祖国讴歌人民。

一幅幅《雨水图》让我们看到了喜悦与美好的画面，但诗人没有停留在仅仅对意象的生动描述上，而是进行哲理思考，尾联在合上提炼、深化、总结，然后呼之而出的是“人日醉心还畅意，诗情满眼入词章”、“自有初心鸿志在，笑迎春意醉华芳”，这还是在写雨水，却不是描写，而是概括，议论，蕴含了深广的内容，展现出一个人的阔大胸怀，给读者以极大的鼓舞与启示。

    写诗须贴近生活、融入社会，才能托物言志，借景抒怀，给人以思考与回味，《七律·牛年雨水寄思》便是如此。不然，一定是缺乏变化，缺乏情感，充其量起了一个照相机的作用。