【克勒文苑】趣味美闻 ║《上海人曾经老土》 作者/徐甡民

【克勒文苑】趣味美闻 ║《上海人曾经老土》 作者/徐甡民

作者/徐甡民

【克勒文苑】趣味美闻&精采妙文  →《君要臣死……》 作者/徐甡民

【克勒文苑】趣味美闻 ║《上海人曾经老土》 作者/徐甡民

在近代中国的西学东渐、开眼看世界上，上海可谓开风气之先。但是其实，开埠以后的上海人，对种种“西洋景”，也经历过许多的少见多怪和抵触排斥。

1843年，上海忽然成为对外通商的主要口岸。它所直接导致的，就是上海市面景观和物质生活的改变。所谓“洋泾一隅，别开人境，耳闻目见，迥异寻常”；“上海一邑自通商以后，城外泰西租界之内，光怪陆离，无奇不有。”

当时的上海滩上，新鲜事物层出不穷，社会景象日新月异，所谓的“十里洋场”，由此开始。

然而西方器物及其物质文明遽然进入上海的时候，上海民众也曾对之表现过疑惑、错愕、惊惧和排斥。这既是因为长期的闭关锁国，使国人对西方世界几乎是一无所知；而主流意识形态定调的“夷夏之辩”、“夷夏大防”，又先期在国人的观念和心理上引导了鄙视西方、排拒西方事物的倾向。“先时人皆囿于井蛙之见，苟非耳所习闻，目所习见则哗然，群以为怪”。同时，西方列强又正是凭籍武力强权的鸦片战争，包括发生在眼前的对于上海吴淞炮台的攻占，而进入上海的，这当然也就使上海民众对于西方事物和“外国赤佬”，在一个相当的时期和范围内，会产生民族主义的心理抵触。

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因此当那位巴富尔带领的英国“领事代表团”第一次踏进上海县城、也就是今日仍以旧时城墙而成的环形“人民路”包括“城隍庙”在内的地区时，全城的许多活动比如演戏等等，竟然都为之停止。接着，“领事代表团”最初在县城租赁的住所，也被视为怪异之所在，随后竟成为全城民众竞相瞩目的地方。在刚开始的一段时间里，每天都有大批男女老幼的居民，川流不息地走进这所房子来“参观”。他们都以强烈的好奇心，仔仔细细地观察着这些洋人的吃、喝、剃须、洗手、阅书，甚至睡觉。很多上海人看见红头发的英国人时，既是好奇，又是害怕，因为他们一直听人在说，这些都是极其邪恶的“洋鬼子”。有些随大人来的小孩子，见了洋人的怪诞模样，甚至会害怕得啼哭起来。这些县城居民往往聚作一堆，会呆呆地观看很久。

租界刚建立时，住在“老城厢”的居民将北面的外滩租界称之为“北头”的“夷场”。《海上花列传》里，还有城里民女到“北头”撞见了高鼻子蓝眼睛的洋人回来，晚上便大做恶梦的描写。直到19世纪60年代，“夷场”的称谓才被“洋场”代替。

上海第一家煤气公司“大英自来火房”开张营业以后，也曾遭遇过人们的抵触。因为煤气管道在地下铺设，于是一些人“则云地火盛行，马路被灼。”此后除非那些穿着厚底鞋子的人，那样地下的热气或不至于攻入心脾，而若是那些苦力小工，终日赤足行走在马路上，则不免要受地火攻心而遭不测。当时的“大英自来火房”设在垃圾桥（今西藏路桥）的南面桥下，于是一些苦力脚夫就互相告诫，不要出入于那一地区，因为那里的路面必定比其他地方灼热得多。

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1882年，上海街头出现了电灯。怎么一只小小的灯泡，竟会发出如此耀眼的光亮？“国人闻者以为奇事，一时谣诼纷传，谓为将遭雷殛，人心汹汹，不可抑制。”（胡祥翰编：《上海小》卷二，《市政，路灯》，引自《上海通史》第5卷第174页，上海人民出版社1999年版）

自来水在上海出现以后，“当时风气未开，华人用者甚鲜，甚至谓水有毒质，饮之有害，相戒不用。”（《上海小志》卷二，《市政，水道》，引自《上海通史》第5卷第178页，上海人民出版社1999年版）

某时，“南京路黄浦滩各处的广告牌上，都贴有一幅教会团体提供的彩色卫生宣传画：几只硕大的苍蝇在垃圾堆里，其肮脏的脚又在食物上爬行。一群围在宣传画前激动地说：‘怪不得外国人害怕苍蝇，原来外国的苍蝇长得那么大’！”（程童一等：《开埠——中国南京路一百五十年》，见《昆仑》1996年第3期第41页）

如此等等，不一而足。而对于西方事物的疑惧，又自然地影响了部分内地人士对于上海的看法。

俱往矣。然而这样的历史，仍然耐人寻味。

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撰稿：徐甡民

图文/编辑：张凌清/treesea

徐甡民先生新近出版的历史文学佳作《古人职场那些事儿》 百花洲文艺出版社（下图为本著照片）

徐甡民先生的《古人职场那些事儿》中精彩文摘欣赏（如下）

本文撰稿人徐甡民先生简介：

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2021-02-02 18:06:29

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