韩林子论诗

        诗如其人，要论修养和品性。文字要有涵养，一字一句皆有分寸。让人看着顺心，听着顺心。

        古人云:  修身，齐家，治国，平天下。修身放在第一位，并且是根本。

          诗的修养是诗人的修养，诗的品性是诗人的品性。浅薄的诗人，常说话难听，道德不可能高深。

        在这个肉弱强食的社会，有许多不公平，诗人也会遭遇一些不幸。但好的诗人，从不怨天尤人，内心平静，有阳光。

          诗人不是道德的化身，不可能不染一粒灰尘，有时不干净。但他的文字必须干净，那是他跳动的灵魂。

        诗的语言文字，遇到红灯要停，不能一路畅行，要合符规范，不能违背社会公德和制定的法则，让人感觉有良好的品性。

         如果是给一个人看，则可赤裸裸地，毫不隐晦。如果要发表，则要有所顾忌，不能太露骨，不能不讲社会文明。

          下半身诗人，是语言的娼妓。灵魂落入到了红尘，变为贱人。却不知羞耻，大摇大摆地，走在文字的大街上，可怜可恨。

        诗一言以蔽之，思无邪。所以，《诗经》原本三千多首，最后留下三百零五首，又叫《诗三百》。百分之九十几的成为垃圾，被扔掉，变为历史踩过的泥尘。