怒族近2.8万人（2000年统计）。云南占98.0％，主要聚居区在贡山独龙族怒族自治县。怒族人大都使用汉文。主要从事农业，兼行狩猎、采集业。崇拜自然，基督教、喇嘛教等各有所信。怒族人喜歌舞，以此表达喜怒哀乐。服饰特点，妇女耳戴垂肩大铜环，成年男子腰佩砍刀，肩背弓弩。

14.1  福贡县匹河乡①赋

怒江澎湃，怒族铿锵；辛劳远古，记忆蛮荒。世代居以崇山峻岭，云封雾锁；儿孙历兮峭壁悬崖，水急浪高。核心地带，独享三江兮奔涌；图画天然，雄奇万古之争骄。朦胧幻境，混沌仰韶。绿树葱茏之林海，氤氲淑气；红花灿烂之锦团，旖旎香潮。婀娜少女，绽放丛中以争艳；倜傥奇男，驭牛陇上以挺腰。

木楼挺拔，茂竹修篁兮拥抱；石屋嵯峨，苍松古柏兮葳蕤。阡陌纵横之原野，稻香麦醉；沟渠交错之梯田，瓜大藤粗。金黄硕果，欲坠满枝以惝恍；翠黛丛林，横亘大壑兮凯觎。公路兮盘山越岭，天飘彩带；长桥之跨壑飞虹，云拥玉壶。民谣诉说，岁月沧桑兮隔世；山寨倾谈，家园幸福兮重书。

古朴大方之服饰，别番特色；端庄典雅之衣装，乍露奇骸。包头黑布，代表山民之形象；绑腿青纱，象征怒族之品牌。腰系藤条以提气，十分英武；身穿麻布之对襟，满负和谐。长刀腰佩，壮胆林中以伏虎；飞箭肩扛，强弩溪畔以射豺。阴阳分野，男女登台。巧手衣裙以缝剪，纺纱织布；灵犀花卉以嵌镶，惬意畅怀。黑红短褂，飒爽英姿兮可掬；雪白内衣，清纯笑靥之特乖。玛瑙饰头兮闪亮，婀娜生色；珊瑚挂项之迷人，窈窕绝埃。耳垂金坠，缓步徐徐之闺秀；胸佩银链，娇容艳艳兮宝钗。

杜鹃绽放，三月中旬之乃仍节②；骨笛③清悠，贡山一带兮快乐时。民俗风情之浓郁，空前热烈；品尝口味之康佳，特色崔嵬。佳肴传统，最是难忘之嘟嘟饭；野味新鲜，堪怜尤爽之糍粑丕。琵琶肉，肝胆扉，口弦④乐，怒毯怡。表演手工之编织，地方特产；沟通心曲之桥梁，时代新诗。二牛抬杠⑤，大地耕耘之喜剧；百货登场，生平吆喝于生机。相互交流之盛会，崭新面貌；精诚团结之良辰，友爱风姿。

镂刻高黎之岩画，刀耕火种；流传远古之史诗，人善风醇。人皆向善，惩恶除妖之故事；路不拾遗，崇高尚美于精魂。龙女爱情之传说，感天动地；孤儿落难兮非凡，泣鬼惊神。披荆斩棘，创造英雄之业绩；拓路垦田，树碑黎庶之风旌。播风立德，化雨育人；翱翔理想，熠烁明灯。对调唱歌兮过节，广场喜悦；逢年贺岁之登台，最受欢迎。火塘坐唱，海誓山盟之契约；神调祭歌，宗祠社庙之昆仑。婚礼鸳鸯兮恋曲，好逑经验；猎场驰骋之风光，射击典型。摇篮寄寓，荡漾催眠之艺术；喝水婆娑，蹁跹起舞兮真诚。猴子林间兮跳跃，呼儿摘果；乌鸦瓶外之吟哦，衔石生津。

木兰山樵诗曰：

自弹自舞向天歌，自乐自吹酬太和。

喜庆平生居净土，丰收大地拜先河。

接亲唢呐鸣山谷，鏖战貔貅奋玉戈。

小米健身豪放曲，洗麻溪畔醉烟波。

【注释】：

①匹河乡：位于云南福贡县南部，东以碧罗雪山山脊为界，与兰坪县接壤，西以高黎贡山主山脊为界，与缅甸联邦相邻，南毗泸水县洛本卓乡，北连本县子里甲乡。②乃仍节：每年的农历三月十五日，怒族青年们穿上节日盛装，射箭、歌舞、尽情欢乐，也叫仙女节。③骨笛：是笛子的一种，也是最早的乐器。又称鹰笛或鹰骨笛，用鹫鹰翅骨制成，常用于独奏，青年喜爱的自娱性吹奏乐器，多在夏季放牧或田间劳动休息时吹奏自娱。④口弦：怒族女性乐器，不仅在舞蹈中吹奏，也是花前月下少女向情郎倾诉衷肠、表达感情的乐器。⑤二牛抬杠：传统耕作技术，是南诏时期的一种特殊耕作方式。耕作时，两牛相距约七八尺，中间横抬一“杠”，“杠”后接续辕犁。一人在前牵牛;一人坐于“杠”上，脚踏辕犁，控制犁铧入土深浅;一人在后扶持犁把。此一耕作方式，至今仍可在云南及西北少数民族地区的一些地方见到。