森严的“故事”之十

                    “姥姥家”的“羊皮筏子”

                 一一儿时难忘的记忆（六）

        “羊皮筏子”是黄河中上游古代先民发明的一种水上交通工具。上世纪四、五十年代以前，地处黄河中上游的西北地区陆路交通还十分落后，水路运输更是如此，羊皮筏子自然成了沿黄地带人们水路运输的主要工具。

        我的”姥姥家”就坐落在地处黄河上游的甘肃省白银市平川区境内的黄河流域，村子不大，三面环山，一侧便是这滔滔黄河，人们依河岸高地分散而居。

        幼年时期的我，眼中的黄河河面宽阔，水流湍急，两岸的人们下地劳动、走亲访友、运送粮食和生活物品，只要过河非这小小的羊皮筏子不可。羊皮筏子有大有小，但“姥姥家”的羊皮筏子，一般是由12只左右充满气的羊皮胎分三排与木架捆绑而成。在“姥姥家”，羊皮筏子又叫排子，因而渡河也叫渡排子，其主要使命是来回摆渡人、物，不像有些地方的筏子有时承担长距离水运任务。这羊皮筏子一般由一个身强力壮的男人（排把使）“掌舵”撑划，从上游的摆头入水顺流漂划到对岸下游的摆头，河就算成功渡过了。渡过河的筏子仍需“排把使”肩挑到上游的摆头处。由于筏子的承载面积一般在6个平方米左右，因此一次可承载的重量不多，六七百公斤便是它的极限。筏子也是十分简陋的，由于其不像船，四周没有挡水的护板，因而渡排的人多是蹲或坐在筏子上，两手紧紧抓住筏子的木架。入水后承载了人或货物的筏子往往会被泛起的水花打湿。坐在排子上，眼看着汹涌的河水在身下的木架下流过，不由得让人有种胆战心惊的感觉。所以说，胆小的人看到这情景，一般是不敢轻易渡排子的。

        “姥姥家”很多人家的地都在河对岸的山里或河岸边的滩涂上，滩涂地是水地，多种植小麦。而山里的地多为旱砂地，那年月粮食产量低，广种薄收，山里的地人们都喜欢种一些耐旱的谷子、糜子，但凡遇到风调雨顺之年，收成翻番。谷子、糜子属秋粮，一旦成熟，需尽快收拾归仓，否则秋日的雨和山里的小鸟会让精贵的粮食损失严重。记得那时候人们收拾山里的粮食十分的辛苦，天不亮出门赶到地里先捎谷穗，尔后再将谷穗运至场上，碾轧脱粒装袋，吃时还得将谷粒用石碾碾成小米。这个过程写起来简单，实际上很是吃力费功。每到粮食收成之时，“姥姥家”数量有限的羊皮筏子便成了宝贝。人们早早地联系好“排把使”，准备好充足的人力，这样才能顺利地将收好的谷物归入仓中。那段时间，黄河两岸一派忙碌的景象，羊皮筏子一个个在河面上来回穿梭，人们的吆喝声、说笑声响彻两岸，收获的喜悦无不洋溢在每个农人的脸上。

        现如今，山里的旱砂地早已无人耕种，成了山花野草和小鸟等生长活动的乐园。社会的发展、时代的进步，早已让粗放低产的耕作方式退出了农业生产的舞台。“姥姥家”小小的羊皮筏子也早已不见了踪影，转而由宽大安全的钢索金属摆船所代替；村里的“大街小巷”也已成了水泥硬化路；仅有的土地种植的也多是适宜本地自然条件的高产作物。改革开放的成果、脱贫致富的成效，在“姥姥家”这落后的小小山村可见一斑。

        “羊皮筏子”的故事很多，每每想起这些经历，我都会深深地为当时“姥姥家”人们那种为生活肯于吃苦的劲头而感慨不已！

                                    2021.1.4.于兰州家中

作者简介 ：森严，男，甘肃白银平川区人，国家机关公务员，一个酷爱文学艺术的业余”选手”。从业四十余年来，无论在部队，还是在地方，业余喜欢舞文弄墨，喜欢书法摄影，其书法与摄影作品多次在行业举办的各类比赛中获奖。近两年开始学写诗歌与散文，诗作以自由体见长，很多作品被自媒体文学刊物登载，个别散文亦被地方纸质刊物刊用，受到广大读者的好评。

        作为一名生长在兰州的平川人，家乡厚重的文化底蕴和浓浓的乡土气息，始终吸引着他，影响着他。

中华诗歌联合会中原文学社编辑部

本期编辑：追梦天涯