《  诗 的 批 评 》

                 文/   易 之 中 

        可不可以写“批评诗”？可不可以对诗进行批评？可以！任何一个公民都有这个权利。但写批评诗，也要守法，也要有公德心。有一种批评诗是写不得。也不应该写。那种批评历史大事件与别国内政的诗就写不得。理由：一，每件历史大事件都有当时的背景。每个国家都有自己的国情。如果你不了解，你就不应写诗去指手划脚。二，诗是诗。政是政。诗属于文学体，政是属于政治体。两者最好是井水不犯河水。没有必要“捞过界”。三，互不干涉内政。这是一条重要的原则。也是一条“国规”，我们必须要讲规矩守规矩。千万不要写诗去干涉他国的内政。因为你还未够资格。四，诗是属于文化。文化只适宜交流，不适宜强加。你不能写诗把你的批评的观点强加在别人的头上。五，诗的本质是雅。诗不能俗。诗应该多赞美少批评。如果要批评的，最好是写文去批评，但不可以写诗去批评。

         但有一种批评诗，是可以大写特写的。这种批评诗不是多了，而是少了，少得可怜。这种批评诗，应鼓励多写，应支持多写。这种批评诗是正能量的诗，这种批评诗可以令到诗能进步。这种批评诗就是批评诗的诗，批评文学上的不良现象的诗。有人对批评诗的诗与文都很不服气。认为我手写我心，为什么不可以？为什么要被批评。我写诗关你什么事？你批评我的诗岂不是多管闲事？

        至今有不少人对诗的观点依然存在误区。什么是诗？诗是由三部分组成：读诗、写诗与论诗。三者缺一不可。不读诗，写不好诗，祖训早而有之，“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。”不论诗，不学习诗论，同样写不好诗。诗论有指导与启示的作用。写诗需要指导与启示。什么是诗论？其中就有批评的成分。如果缺少诗的批评，诗论就不完整。如果没有批评，就不会有百家争鸣。争鸣就是批评。争鸣是中国传统的说法，批评是西方传入的洋货。从目前的诗的现状来看，写诗的人太多了，甚至是“过剩”了，但诗论太少了，少得可怜，甚至几乎是“零状态”。从诗的发展史来看，目前写诗的量，是空前的多，但诗论的量，却是空前的少。因为诗论少，因为对诗的批评少，结果，乱诗的量，也是空前的多。目前的诗界的二多二少，诗作多，乱诗多，诗论少，批评少的现象是很不正常的，也是不健康的。

        诗是写来做什么的？诗是写来读的。如果你写的诗没有读者，那就是“不写白不写，写了也白写。”你的诗既然是需要有读者，那你就要充许读者批评你的诗。我这个人很“反叛”。在读书上，我喜欢《红楼梦》，在行动上，我喜欢《水浒传》。我会经常看不惯一些“乱写诗”的行为，也会去“造反”，去做梁山好汉。也因此被人垢病，被人认为是不尊重他人的创作，不懂得欣赏，随意品头评足。观点是自由的，也是因人而异的。如果让我选择，我宁愿选择对我的诗的批评也不选择对我的诗的表扬。虚心使人进步。但虚荣心只能使人固执。固执却是进步的天敌。如果别人写文章批评我的诗，那简直我是我的大恩人，那无疑就是“塞钱入我的袋”。诗是需要批评的。表扬与批评，永远都是诗进步的动力。

                                2021.1.6