一、诗歌还能起到的作用？
1.纯洁，纯粹，纯真？都很纯，则无，相对而言的纯洁、纯粹、纯真是有的；少数诗人的底线和素质与对艺术的自我探索是有的。
相比，纯洁的诗人或诗歌最少，也最难做到；纯粹的诗人和诗歌，三者中较多，但也往往让人觉得只是中等或中上的作品；纯真，可能更多在年龄小的诗人作品上，可读性一般。三者加诗艺集大成者，零星难见。如果陶渊明算一个的话，下一个陶渊明也许不会再有，有的可能只是一点影子或某些影响的分支，很难超越和达到同等高度，也很难再各方面大致与之相同或类同…所以，发展到当下的诗歌，“三纯”顶多能起到使人纯粹的作用，其它两者作用便非常的微妙或微少；诗人能保持纯粹这条底线或中线，诗歌也还有望，也才能屹立不倒，就有希望能早日走出泥潭或魔咒；既然有泥潭，就需要不断大力填补，有魔咒就要使劲破除，“诗人”你能做到？
2.文学走向？反映时代？书写生命体验？唐宋以后，特别是明清开始，小说已经取代诗歌长期坐着文学桂冠的位置，直到今天，小说仍引领着文学，民众的视线也大多聚集于此，影响较大；反映社会和时代复杂的变迁等也是小说为主；书写生命体验，也可以说是小说。诗歌日渐式微，几乎沦为要被淘汰的边缘，即使这样，仍有大量新人蜂拥而来，诗歌得另寻出路，或者革新。
首先，要能使诗歌生存，甚至体面生存，才能在当代社会提诗歌“繁荣”或新的巨大影响力等；不然一介“乞丐”或“庸人”的话，能产生多少反响和能成为几人“偶像”或榜样？那便是笑话或异想天开！但因此，有的人毫无顾忌，势力、谋私利等屡见不鲜，生怕最后一点点残羹也要被抢光了，这种场景，只有在……犹如亡国时，一些腐朽的旧势力中能见。新势力是来了，很多都是披着人皮来的，所以这场风波没有避免，也还需彻底肃清，也是历史的走向。如果是数家期刊合为一家，像西南联大那般，或许还能再造一些成绩或功绩，但此情况非彼情况，各刊也不是各高校，几乎是不可能的……
二、诗歌为什么让人寡然无味？
染料或染缸都有问题，但最大的问题还是人，没有真正出现那样的大诗人或天才或领航人，许多问题对于他们而言，便可迎刃而解，或者影响不到他，反被他影响。你是吗？你觉得曹雪芹的方式如何？
三、如何出大诗人？
目前，标榜著名的诗人太多，省以下“著名”的就不提了。有个别的，站在至少是某个省区诗歌高地的诗人，经常转发着自己的作品，或转发着别人评论他的作品，他的出现只是转发，没有其它任何活着的迹象，他的生活或人生只有诗了？所以他和别人的转发或出现不同，我也不知道他这个大诗人离我们所说的大诗人还有多远，但应该可以看出，离得也不近吧？在看评论，都是表扬的，都是收到他的作品“诚惶诚恐”的，也不出意外都是奉承的……请问：“您还有勇气和胆量进取或改正吗？您还需要或缺哪些名声？还是闭关修炼已然成仙了”？求名的，最后得个虚名，或许也可以“光宗耀祖”、“故乡光荣”吧！诗人当中，传统和封建的人感到最甚、最盛……
也有的诗人是另一个种极端的故作高深，自己的作品或评论自己的作品，就是都不转发。可能他自己已经都不在意这个东西了，或觉得没有意思了。有的人甚至连最基本的尊重别人或者平台都没有了，尤其是你要求发或同意的平台…还有，不知为诗歌作者服务的人得了什么，你们的辛劳又为了什么？
有的人只想借助贵平台看看自己有多少喜欢者或追随者，或给粉丝和自己些许慰问或慰籍罢了。真正喜欢诗歌的人，或真正的读者，许多写诗的人可能都不是，不在里面。
也有的总是转发目录或又上了某某刊物，拍照留念；非官刊不发，没有稿费的也不发，请问：离十万、百万稿费又进了一步没有？
直接靠写诗歌大赛赚钱、索名的，甚至抄袭作假、大摇大摆招摇撞骗的，更恶劣…那些作品能有真正的好作品吗？顶多算偶尔习笔还行。
还有什么营、什么班的，建议换种方式，像“超级女生、快乐男生”那样一直去选优秀歌手还行吗？湖南电视台都早已不做了，《中国好声音》也不过几年就早已经名存实亡，没有原先的味，没有好选手，也没有新鲜感，也没有太多人关注了！是想死熬还是硬撑？难道就不累嘛？还是……
如何出大诗人我不知道，但以上种种行为应该是不能的。整日泡在网上写与看也是不行的，等等。
以上行为有例外情况的，就不必对号入座。人非圣贤，孰能无过，但不是理由或借口；大诗人应该潜心学习、锤炼、探索、体验，为世、为人，长久触动或感染到人；许多内质或视野应非常人能及；做为有影响力的平台，方式、方法与智慧应该适用于大众及时代与环境；艺术效果或作品成色应该经得起时间的反复淘洗；不应划定一小范围的人，一直沿用着以往可能成功过的方式，而与当下却一直保持着格格不入，越来越显尴尬…说明方式和方法，智慧与行动等都有问题，因为结果不会陪着一起演戏。
四、对诗歌的几点感受
1.诗歌是个无底洞，也是一个无限的天梯。
2.文艺作品是一种“温度”的存在。
3.技法藏于无形，使人看不到技法，为上品；刻意为之，去掉修辞或只剩下技法的，为次；内容与想法和技法都平庸的为平庸，丰富的为丰富……
4.对语言，应是先开窍，后觉悟；先觉悟，后开窍，便像“伪天才”。
换一换
