我的“枪”缘

                        一、楔 子

       猪年远涉重洋，鼠岁归期茫茫。遇五千年未遇之疫情，返程一拖再延，郁郁寡欢。故光大阿贵之精神：又不是我自己，地球人大大小小多多少少都遭遇其骚扰，不是？于是乎哈哈哈。无所事事，葛优式卧榻观纷繁的打铁、造枪、锻刀，瞄靶、射西瓜诸视频。不知不觉中勾起了余对早年“枪”的荒诞记忆。扯淡一下与赏吾之君分享，也聊以自乐且纪念逝去之芳龄矣。

                           二、村 子

      俗话说，“近朱者赤，近墨者黑”。说枪之前，看官恕咱交代一下本村子情况的前前后后吧，井底之蛙，就在村里长大，也算作更好交代枪故事的铺垫与背景，宣传家乡也不算塞私货嘛。

       咱们村名曰“冶西”，详称“冶源西村”。冶源本来不分东西南北村，只有南崖头、西崖头、北郭子、大街、耷拉街、南河、南山等地点称谓，总的就是一个“冶源”。何以谓“冶源”？这里不是有个驰名中外的老龙湾嘛，老龙湾怎么“冶”的？看官请听我慢慢道来。老龙湾有个古称叫“冶水”，据说，战国年间，有个叫欧冶子的高人在此铸剑，老龙湾其中一个池子就叫“铸剑池”，他在此打铁淬火铸剑，铸就了“宝刀不老”之利刃，打遍天下无敌手，成为天下第一高手。池畔巨岩上镌有“铸剑池”三字，字字入“石”三分，那还是明朝得道高僧雪蓑所题呢。冶源既是村又是镇，村镇一体，也是镇公所所在地，不过镇公所最近发到南门四里地的迟家庄去了。一九四九年后的不知哪年，是人口增长，还是加强管理，就把它分为东西南北四个村了。

       因为这里山清水秀，何以见得，阅君请观：老龙湾碧波荡漾，清澈见鱼，水质甘甜，通俗说吧，就是喝了生水也不拉肚子，四季恒温，再旱水不减，饮用很方便，周边翠竹郁郁，法桐蔽日，古柳飘拂，如若还清楚，阅吾之《老龙湾赋》足矣。故老龙湾素有“小江南”美称。正因如此，明代青州衡王年间，冯国老就在这里大兴土木，把个老龙湾辟为他的后花园，现在去看看，主要的河沿堰体就是那个时候留下来的，岸上至今还有明代建筑“江南厅”，亭亭玉立、端庄大方。

      另外，村南就是瓜果梨枣盛产的花果山，名曰“海浮山”，山上树木茂密，奇花异草不胜枚举；山顶古寺香烟袅袅，佛歌缭绕，更有莺歌燕舞，再加山花烂漫。有科举之事者更是虔诚地来到魁星阁，闹得香火十分旺盛。三月三庙会，都是人声鼎沸。

      从地理位置上说，此处连接了山东南北的青州府与沂州府，为齐鲁南北大通道之战略要冲。冶源的宜居、要地等优越性，自然吸引着官家、民间来此设衙、居住、营生，故人口逐渐多起来。其中的手艺人更是多了去啦，什么木匠、石匠、铁匠，还有肴匠、泥瓦匠、壶匠，少不了画匠、锡匠、焗盆子钯碗的咕噜子小炉匠，满街的剃头摊、染布坊、把戏坐、狗皮膏药江湖郎中，不一而足，各色人等，应有尽有。生意人中佼佼者，当数丝绸大王韩氏大老板，堪与大上海同侪大佬一争高下，不过，最后还是败北于上海商家而倒闭，可想而知，当时这对冶源重镇的经济打击肯定小不了，仅此失业的也许不少吧，衙门的税也少了不少吧

  总之，冶源街三百六十行，一样都不缺。正因这里是一个不大而精致的商埠、旱码头，外来人口比重很大，坐地户很少，从明朝冯国老算起吧，六百年前的冯氏算是坐地户了，现在他的后人已经遍及冶源及周边村落，其它坐地户没有几家，村里什么姓都有，张王李刘自不必说，什么逯、蔺、郇、皋、边啊什么的，偏僻的、字典都不好查到的，差不多都有，可谓百家姓村。就拿我们老尹家的姓来说吧，现在都进入前百了，不少大学以上的人还读成“伊”音，或者因为不知道这个字而写成“殷”字，看来我的姓也属偏僻的。从移民方面说，随便问问邻家百舍，上三辈祖上差不多都是从附近县、乡、镇迁来的，大都是带手艺来的或者买卖人，当然少不了乞讨而来的。再远地方的没有听说过，人。不过，今天神州各地的人都有啦，东北人，南方人。可以推想，即便是山清水秀的冶源，在大明以前还是人烟稀少，远的不说，五十年前我奶奶在几乎村中央的石碾旁说，她从娘家嫁到冶源时，碾周围长满黄蒿，当属荒郊、靠野外了，可叹，沧海桑田啊。

       “枪杆子里面出政权”、“全民皆兵”、“备战备荒为人民”的标语沿街经常出现，高耸于海浮山北麓昌潍地区疗养院的大喇叭震天价响，那可是个大单位，现在说就是市直部门，相当于县级单位吧。但我喜闻喇叭里的“中央人民广播电台理论学习”节目。你想啊，地处沂蒙山区北麓穷乡僻壤的农村娃，能听到来自遥远的德国犹太人思想家高深莫测的学说，真乃机缘啊，其中的哲理无疑耳濡目染了我脆弱的小心灵，加之咱是有心人，有心人可不在于大小。

      （临朐县冶源镇冶源西村小学毕业照）

     那个年月，每个大队级别的村都有民兵连，有连就有长，那是个村级官、权利很大吧？好像能决定谁家娃能劈挂，当兵是那年头农村青年神往的事，说实在的，那时没有战事之虞，且有鲜亮衣穿，吃饱饭，光宗耀祖，全家沾光，革命军属啊，肯定高人一等。此处丝毫没有贬损神圣战士之恶意。所以，与连长关系好坏，非同小可，其权利炙手可热吧？民兵还叫什么“基干民兵”，也经常训练，天天弄枪舞棒、英姿飒爽。

      镇上枪炮的故事何止于此。常常有正规军来，也就是国防军吧，专业怎么说，当时的庄户孩肯定说不上来，来村里拉练、驻扎，拉练就拖拽辎重，其中有带绿荫麻绳网遮蔽的十轮卡拉着加农大炮，还有大洋马驼着小钢炮，机关枪，五六式半自动步枪不一而足，当官的穿四个口袋的制服，腰间还别着“撸子”。当时冬天队伍经常拉练到村里也可以说镇上进驻，规模还不小，常有一排十来门大炮昂着头、一字排在场院里，一次我靠近“考察”，被站岗的哨兵大叔驱赶了，莫把我当阶级敌人不成，不可能，农村小土孩子没有那么复杂。队伍都住进贫下中农家里，还在成分高的所谓地富反坏右“四类分子”家大门贴上“千万不要忘记阶级斗争”，以防军人不慎误入，白纸黑字，特别醒目，看上去，怪怪的。据说村里邻居一个退伍的老兵碰巧遇到从前的大首长，好像是个师长什么的（瞎猜哈），打了个敬礼。队伍经常在田里，就是村外吧，训练打靶。那个时候没有那么多清规戒律，军人打靶，邻村的孩子们就跟着在旁边看热闹，也没有什么警戒线，更没有防护网。听着机关枪、半自动步枪哒哒哒的声音，心里好新鲜、很痛快。看着军人的装束，一身涤卡制服，全幅武装带，令人羡慕不已，那个距离感好像有天壤之别，虽然就隔着几十米。打完靶，一帮孩子就蜂拥而至地去靶子在的地里抠子弹头，我是个内向、胆小之辈，没有参与其中，不过看热闹自不细说。后来想起，那比现在什么娱乐活动都过瘾。

       冶源的“武把焯”远不止于此，作为重镇，历来有兵驻扎，远的不说，鬼子市里他们就有一个小队盘踞在海浮山顶，拆除历史悠久的古庙，还修筑了炮楼，经常袭扰百姓，甚至拿附近种地的人当靶子打。另外，也有不三不四的“七八九支队”，还有携械绑匪也时不时出没，好在还有行侠仗义的“土八路”。

       提到军事设施，不得不说说冶源的围子墙，它把个冶源镇，镇就是城，小了点而已，围得严严实实的，有东、北、西南三个大门，我们家靠西南门，如今还剩一大块墙体了，作为临朐二中的一部分围墙，前些年在有识之士的吁请下，得以残留。

       古镇冶源人有南来北往，业有三百六十行，大千世界，无奇不有。“街孩子”比纯粹的乡下孩子见多识广是一定啦，尤其是在那无所事事的日子里，想入非非也是自然的事情。

       从小到大、不能说到老，因为咱还没不老，谁不愿意活到九十九！祈求老天来保佑你我。哈哈。

      俗话还说，“木匠的媳妇会砍楔”，同理，木匠世家的孩子会凿个卯、锯个榫。俗话又说，父母是孩子的第一任老师，我认为，男孩子的爱好随父亲。看来我做枪与木匠世家密不可分。故此先来透露我的家世私密吧，一般人我不会告诉他，家事不宜外宣嘛，阅君可都是自己人。

      家谱记载，老尹家落户五井之前住在临朐城西的“狮子口”村，再往前就是大明朝初年山西洪桐大槐树下的移民，不是传说，有家谱为证。“甲午事变”（一八九六年）爷爷的爷爷（讳宝圣）肩挑木匠工具，还是儿童的爷爷的父亲肩扛大锯，自五井镇大街步行三十里东驱，那个时候想必全是天然、原始的羊肠小道，迁至山清水秀老龙湾畔、钟秀毓灵海浮山麓的冶源镇。现在看，我觉得是一个明智的选择。古代，起码近代吧，一个地方的后来者为和谐生存，门道之一就是低坐地户三辈，逢人就喊叔叔、叫大爷，遇到上年纪的还称老爷爷，这事一反映老尹家能伸能屈、机动灵活，生存能力强，再者，反映了当时社会一些欺生风气。老尹家来冶源，到我老爷爷掌舵，他有四五个儿子，就是说我有四五个爷爷，别说我大不敬，为什么说“四五个”，那个时候治病靠的是中医，一般病治不了，夭折了两个，其实还有两个我的老姑也是如此命运。可见当时孩子成活率多么的低，不要动不动就说什么什么“博大精深”。总的来说，老尹家算人丁兴旺，都差不多年富力强，手艺又高、本分且勤劳。不是吹的，说道“手艺高”，看看俺祖宗的水平能知一斑：小时常听大人们说，我老爷爷手艺非同寻常，常与家人调侃道：“你鼻子上有灰，我能用锛给你砍去”，可见祖宗手艺精湛至极。老人家话诙谐，人也仪表堂堂，高高大大，白净长方脸盘，细眉丹凤大眼，口阔鼻直，从照片里看，慈眉善目的，俨然一贤达英俊的绅士。逐渐地家里有了木器厂，当时叫“木匠铺子”，木匠主业之外，还开了卖铁锅、犁头的商铺，雇人放羊，开缫丝厂，听说雇了些工人，规模一定不大但也可观，曾经拥有过二层小楼，开了个字号，现在叫公司吧？名曰“永兴号”，印章是用比较上乘的木料做的，那个印子经历五六十年后的六七十年代我还见过，样子历历在目，字面是弧形的，用的繁体字，废话！那个年代肯定是繁体字，因为还没有闹革命呢，现在的简化字是“人民共和国”后的事了。老尹家由于家境殷后，前前后后买了十亩八亩丘陵薄田，自然将“尹家林”按在了叫“西大荒”的自己的地里，记得七十年代学大寨整地时，人们还动不动提起尹家林怎么样怎么样呢。虽叫“荒”，但不属于那种特别贫瘠的，算平整耕地吧，当然比不得北坡老龙湾灌溉覆盖的平原沃地。也正因为家境比较殷实，家人还遭过几次绑匪架票，白白损失了几千大洋，家底也就差不多了吧？不高兴的事不提啦。然，塞翁失马，焉知非福，革命后家族没有划成地主、资本家的。

      说着说着扯远啦。木匠家里自然不乏木头与木工具。耳濡目染，父亲利用阴雨天不能出去干活的空隙，在家铺摊子做小推车、门窗户搭什么的，在那个所谓的“经济短缺”年代，父亲这个活计对一家九口人的糊口举足轻重，因为生产队分的口粮远远不够，我们家孩子多，口粮更是捉襟见肘，看见邻居家吃金黄的全玉米煎饼就馋得偷着咽唾沫。父亲在家做木器也是偷偷摸摸地干，因为那个时候抓什么什么主义“尾巴”，有挨批评受教育、甚至没收的风险。有时候我也帮着大人拉拉锯，递个工具，对木匠的主要工具，刨子、凿子、锛子、墨斗、锯，都有所把握。这些为我造枪打下了坚实的基础。

                       四、言归正传

      二十世纪六七十年代鲁中南丘陵农村的孩子们，兴玩皮弹弓、火柴枪、火药枪。看见比自己大些的很多人拥有自己的枪，心里羡慕嫉妒恨。

       他们的枪一般都是“手枪”。主要材料为木版，厚约一公分半，长差不多二十公分，高度估摸有十五公分，最合适的木料应该说是榆木，因为纹理交错不易断裂。另外，不可或缺的部件就是“铜泡子”，用现在的“雅语”或官话叫“子弹壳”要把后屁股上的引信冒扣掉，漏出一个圆洞，洞底还有两个更小的空与子弹壳内腔相通。再就是橡胶皮筋，权当枪栓的簧，比较粗点的铁丝做撞针撞击引信，扣动扳机用的铁丝再细一点，当然，让子弹壳与木头主体结合起来的是铁皮或者铁丝，正规点的、像样的、条件好的用铁皮，其次的就是用铁丝。这些原材料齐了后，就是加工制作。

      制作见仁见智、三六九等，肯定没有“国标”，嘿嘿。心灵手巧的、上心的做的样子就好看、好用，并且耐用；笨手笨脚或者心不在焉的就难看，甚至打不响。

       不是说过嘛，咱是“世家”，造枪有条件。可家族有因循守旧、安分守己的怯懦心态，起码我是这样看待以前家族的。这样的心态，自然在村子里的时髦方面，甘拜下风。长兄们没有造枪的，姐姐们更是不可能。

       我觉得我是家族里一个有幻想的人，起码是“之一”。当时我也就是十岁左右的样子吧。突发奇想要做枪。于是就与一个同龄的自家兄弟玉山相约，各自在家做枪。

      记得我的第一把就是“手枪”，做的比较顺利，中间没有什么起伏。材料隐隐约约觉得不是榆木的，材质有些软，但还是可以的。几十年过去啦，漏漏底吧，做枪材料用的是一块上好木料，是父亲准备做高凳子的面板材料，方方正正，当时是偷偷摸摸加工制作的，如果让大人们知道，一是阻止，那就泡汤；如果做的过程中被大人发现，非打即骂一顿没商量。

       这把枪说标准，就是尺寸、铜泡子、橡皮筋、板机一应俱全，没有偷工减料。枪造好，接着就是“嘭”，响了，哈哈。也忘记从哪里搞来的火药，嗯，想起来了，差不多都是过年逢节燃放的鞭炮里的火药拆开来的，当时村里还有不少开山的石匠，他们都有炸药，这些都是火药的来源。还有好事者亲自制作炸药，什么硫磺、木炭，什么硝。子弹壳就是枪膛，枪膛要与木头什么、就是枪托吧，最后严丝合缝地对接、安装起来，浑然一体。记得我是用铁丝把托与膛捆绑在一起的。引信药就是火柴头的磷块。火药填进枪膛后，用一根木头棍子用力按压，有的还填进去纸屑什么的，以增加阻力、加大发射距离和增强音响效果，哈哈。据传，玉山兄弟由于家里排行老大，诸事缠身，枪貌似不了了之。此不宜赘言。

      有了自己的枪，我也没有耀武扬威，还是比较低调的。枪放响过好几次，不算少的了。后来想想，纯粹是娱乐，没有什么实际用途，譬如驱野兽、赶麻雀，等等。现在也淡忘了，那把手枪的去向不了了之。

       有关心者可能发问：你的铜泡子哪里来的？鸟有鸟道，鱼有鱼道。我的，嗯嗯，还真想不起来哪里来的了，不是来历不明，今天时隔天命，忘却了很自然。后来家人，尤其是母亲责备我几次，说我丢了一块银元，就是那种“袁大头”，家里有几块银元，是姥爷给亲的嫁妆。提起姥爷，补充一句，姥爷也是村里见过世面的人，他家常驻青州城里，他与大舅常到大地方像北京等地跑生意，主营布匹。母亲出身于这样的家庭，一身的“温良恭俭让”。话锋再回来，铜泡子应该不是银元换的，我不可能不知道银元的含金量，就分量而言，也比铜质的铜泡子重不少。不是推卸责任，实在是记不清楚了，是一种推理。是不是换过本村曹家小伙伴的皮腰带，也不置可否啦。

       但是大姐夫当兵回来带回好几个机关炮还是机关枪的子弹壳，很大的那种，他虽然大我十岁八岁，但是他平易近我，关系很好，他好像送我了两个，起码一个，记得他还带回来精装本的“红宝书”——《毛主席语录》，确确实实是那种精装的，封面是很立体的伟人头像，还用荧光做的“毛主席万岁”字样。还带回来笔记本，塑料硬壳皮面，很特殊，活页的，书脊就是那种金属的、开关“咔吧，咔吧”地响，很高级，平生第一次见到，算是开了眼界，当时这“三件宝贝”，我把玩了好几年，其实，后来红宝书包括精装封面，被我拆得七零八落，也算“涨姿势”啦。记得还用过他带回的真皮腰带，见鬼了，扎上就浑身不舒服，以后就扔了。

        那两个大子弹壳应该后来因生活困难卖给“收购站”了，那个时候一个大铜泡子应该价值不菲，一个起码一两毛钱吧。那个时候两毛钱对我而言就是天文数，因为十岁以来手里从来没有过一分钱。记得我到家附近的昌潍地区疗养院墙南边打猪食，人家城市人说“打猪草”吧？反正我们说“打猪食”，在路边杂草里捡到两毛钱，直接把自己滋晕啦：天呐，这是真的吗？如获至宝，不，就是宝！经向父亲汇报并恩准，去公社饭店买了两个“萱饼夹子”（用现在官话说是不是“三角饼”？），当时可谓“饕餮大餐”。看君别不相信，我生在“三年困难”时期，大了听比我长十岁的二姐说，幼童的我活脱脱就是一枚“非洲小难民”：头很大、肚子鼓鼓着、脖子很细。这是事实。哎！不堪回首。那两个萱饼夹子，别以为我独吞了，很可能匀给他人分享过，起码有这种可能性。

      说着说着跑偏了，还是再言归正传。后来经常想，以至于半个世纪后的如今还在想，要是用这个高射机枪子弹壳造把枪，就是天下无双了吧？现在晓得那时的“天下”顶多就是本村，因为那个时候出村就是出远门，不能不说童年的我是井底之蛙吧。

      子弹泡忘记哪里搞来的啦，反正队伍打靶怎么还不落下一个两个的，再就是村里成分好的兵哥哥探亲也捎回来几个。记得一个同学的大哥是个军官，听说还带回过手枪来，煞是让人羡慕。

       我与枪的缘分远远不止于此。岁数再大点，就不满足于手枪了。

       一九七六年，我们在水沟南盖新家了，当时还没有搬进去住，可能因为秋天农忙，加之内饰没有搞，那时候的“内饰”就是用泥巴搀和石灰膏加点麦糠以掩盖住粗糙的土卡拉俗称“矶块”（这个“矶”字不知道对不对）吧？想起来了，记得是地震那一年，就是七六年唐山大地震那一年，为了防震，嬷嬷（就是普通话里的“奶奶”）也来新家“避难”，住进简易篷，就是用树枝子撑起来的、用破床单当围墙的“屋”。

       新家南面几十米远就是第六生产队队部——场院。秋天，农民的“家属”——娘们们，我们那里农村都这样称呼结婚生娃的女人，当然都是我的长辈，她们正济济一堂、专心致志拉着家常，席地扒着玉米裤子。

       这个秋天，我做了一杆长枪。事起有因，就是趁新家还没有人住，我经常在这里徜徉，在这里做了平生以来，可能也是惟一的吧，一枝长枪。事起有因，应该是盖新房平地面时挖出来一根锈迹斑斑的铁管子，我判断应该是根枪管子，也许多想了，难道不是附近疗养院大兴土木的废弃物？不过转念想想，不是说过，这里不是兵家必争之地嘛，自古以来战事频仍，古战场的遗留物也未置可否啊，这里近代以来就发生过日本占领时期的抗日战争，村南的海浮山顶就驻过一个日本鬼子小分队，上面修有炮楼子，“五月十三雨连连”，八路军解放了冶源；共产党打国民党叫解放战争，据说位于冶源东侧的弥河，由于夏季山洪暴发，河流喘急，粟裕的部队损失还不小呢。所以地面上下有枪械残留物，不足为奇。我的那根铁管子今天来看不知道是不是文物。能够佐证我做此判断的还有另外一件事情，也是我孩童时期，在村南的王家山捡到一枝真正的手枪，可惜太过于锈迹斑斑，不可救药，一扔了事。现在想想好后悔，如果（太多如果）保留下来，一定是文物。

       有了这跟老铁管子，就用“小钢锯”把它锯开一个缺口，钻了一个小眼，以固定在枪托上钉钉子用。枪托对于木匠世家的我，不费吹灰之力。自然一杆土炮水到渠成。还配了背带，搞来火药填装进去，撕了一张大报纸从前部塞进筒子里，之后还用力捣了几捣，接着拉栓上膛，这个时候围拢过来许多小盆友，给我助兴，还不时听见几句羡慕的话，应该不下十几个，他们翘首以待，我当仁不让，貌似一神枪手，拉栓扣扳机，第一次扣扳机小心翼翼，但是“枪”不作美，反反复复好多次，就是不响，就在大家心灰意冷失望之际，“嘭”的一声巨响，我的耳朵旁“㖩——”的一声，火药带着子弹壳废报纸一股脑儿从长枪枪管后部飞了出去，当时我就晕了，假晕，就是说不知道咋回事啦。天哪，怎么就这样响了。想了半天，谢天谢地！好在没有伤到自己，更没有伤到别人，那个时候伤到自己家里省一张吃饭的嘴，也是“安知非福”，可伤了人家，饥荒就大了。事后听说，六队队部场院里干活的娘们们惊恐万状，嘟嘟囔囔，出什么大事啦？闹事啊！

       我的大哥听说后，可能代表父亲旨意吧，气愤地把我的长枪查抄、夺去，用力一脚当中踩断了，我的枪神话暂时告一段落。

       这就是我的早年的一段枪的经历。

       枪缘无终！一九七六年我在浪荡了一年后再续高中。本来是一九七五年读高中的，因为推荐的原因，您晓得。我小学的作文就篇篇几乎被老师做范文宣读，学习不好，胡闹！那个时代看学习成绩啊，才不呢。那也可能是自己的一个姐姐早一年上高中的缘故，也未置可否。父母亲也没有询问原因，习惯把一切埋冤到说孩子不好，就是这种思维定势吧。更不知道走“后门”，老实巴交的庄户人，您想啊，入社后就不是手艺人了，都成了地地道道种地的农民啦，他们没有那么复杂，反正不知道什么原因，稀里糊涂，当年没有读成高中是事实。觉得半大不小的家伙待在家里也不是个事儿，加上不很喜欢农活，您想啊哪个人喜欢面朝黄土背朝天，恕我直言啦，想当年刘邦不也不愿意干农活吗。嗯哼，不自量力啦，能聊以自慰就行，况乎小青年鸿鹄之志还是要有的嘛。后来在七叔的关怀下又读了高中，此事至今难以释怀，对七叔的感激无以言表。那个时候属于改革开放的前夜，上学伊始，首先军训，军训里有一个必须的项目就是打靶，教官是什么人也不记得啦。常规军训结束就是打靶，应该是半自动步枪吧，也可能是三八大盖子，就是缴获的日本鬼子的那种，每人三发子弹，卧式的，成绩自不必说，算是玩了回真枪，别忘记那是高中生啊，你们现在的高中生谁合法地打过真枪？噷，真是的。卧射的感觉还是不错的，稳稳当当，舒舒服服地趴着，腮紧贴枪托一侧，睁一只眼闭一只眼，三点一线，扣动扳机，“咣”的一声，接着第二咣，之后是第三咣，最大印象就是感觉到后坐力。因为以前见识过，虽然是平生第一次真枪实弹，也没有多大震撼，乏味吧？说真实感受就

足够啦。

       再后来，就是开禁后的第二个春天，我考进了所谓全国重点大学。入学还是军训，一个多月，教官认真得很，拿我们成野战兵了，晒得黢黑，累得够呛，也是机缘巧合，赶上黄凯副部长来学校考察，因此还为校址而闹过学潮呢。大学的军训教官是野战部队的人吧，比较正规的那种，反正后来我毛巾叠了再叠的习惯就是那个时候养成的，现在这好习惯也几近作废啦。期望值不要很高，军训结束还是三发子弹打靶了事。

      不是吹的，你现在给我杆枪，不容置疑，噹噹噹就是发发发，到解放全宇宙时我想不会辜负与枪之缘吧，很有可能大显身手。

      嘿嘿。啰哩啰嗦这么多。直觉告诉我，这些文字有点后怂，虽然前面也比较谦虚。得过且过吧，认真了太累，来日方长嘛。

作者简介：