【人性杂谈之一百三十一】佛 门 的 耻辱(上)
胡必辉/文
众所周知，佛门是一个清静、行善的地方，积德行善、普渡众生、乐善好施是每个佛门子弟必须遵守的清规戒律，然而，随着改革开放的形势所趋，佛门也受到了冲击，它同其他教派一样，里面也有人打着信佛的幌子做违背佛门的事。记得前不久我到本市一座山脚下一个大寺庙里，就看到这么一幕：有三个僧人盘腿坐在蒲团上念经，虽然不知道他们念的是什么，但是唱的是“柳堡的故事”的歌，“十八岁的哥哥呀守在小河边。。。”而且一直带着笑，眼睛紧盯着那个箱子看看有谁会放钱。出得门来，就有人把我们拉向一边，说这个庙很灵，施主不施舍一些钱财到时菩萨会怪罪下来的，还举例说张三没放钱回家就中风了，李四不施舍回家后儿子就没了，等等等等。我当时只笑了笑，说了一句：“真菩萨是以慈悲为怀的还会为此报复吗？”
无独有偶，一次我在步行街行走的时候碰到两个寺僧，他们拿出化缘簿说请我捐款修缮寺庙，说能捐款100块以上的会在寺院刻碑留名。当我问及是要维修哪座宝刹的时候，他们就说是某某寺院，问要维修哪里时则说是后院，我也只说了一句：“出家人不打逛语？”走了，因为那个后院还是去年政府出资全部刚修复完好的。
2013年我在东莞工作时，有一天同一个河南朋友到一座山上去游玩，那山上有一座规模相当大的寺院，当时那庙门口站着一老一少两个僧人，他们身边站了好几个年轻姑娘，那老僧正在同一个戴着墨镜穿着花裙子的一位年轻姑娘说着什么，“那个老师傅是个高僧呢，还出过海到外地讲学.”那位河南朋友说。”“你见过？”“电视台播放过呢，嘴巴很有一套？”“我没看到过。”我说。
然而，正当我们要进寺院参观时突然发生了一件意想不到的事，一个年轻男人正拿着一个女式手提坤包慌慌张张地跑上山来，后面有个中年妇女一步步往上爬，边爬边断断续续地叫：“抓住他，抢包啦——”
【人性杂谈之一百三十二】佛门的耻辱(下)
胡必辉/文
“阿弥陀佛，作孽啊，让一让。”长老双手合十，放那年轻人过去了。“师傅，为什么要放走他呀，我们人多呢！”许多女人在问。“那女人肯定前生世欠了他的，才会有今天这一劫呢！”长老笑眯眯的。可是，我的河南朋友一看这情况也拚命追去了，许多人也一下子跟了进去。
然而，毕竟寺院也有搞保卫的，不一会那年轻人就被守卫大殿的保安制服了。“唉，冤冤相报何时了！”长老无不感慨。
这件事让我记忆犹新，这也是吃亏是福？谁见过那个女人欠他的？假若你的包在路上给人抢了你也认为是上生世欠他的？算了？
还有一次也是发生在那一年，我和两个朋友在M镇的一个公园游玩，那里也有一个寺庙，我们一进去两个僧人就围着我们，说了一大堆恭维的话，说是面带福相，近日有喜事，又说这里的签特别灵，等等等等，说话软中带硬，又面带笑容，逼着要我们抽签，十块钱抽一个，不抽就拦住路不让走，要么就买一串开了光的手链回去也行，一问价，二十块一只，没得还价。最后我们没办法，好说歹说，才让我们每人给他们两块钱“香火钱”放进木箱里才让开路让我们出去。
我们的政府一向是尊重各个教派的，只要不是破坏国家的安全，有爱国主义思想，宣传进步的道德伦理，国家和人民都是欢迎的，但是对于借着信教的名义却是混淆视听，胡弄百姓，爱钱如命、事非不分和麻木不仁的人，是君子则不敢恭维！
朋友，你是真信佛吗？你能区分哪些是诚实的佛教徒哪些是借着信佛的名誉去骗财骗色呢？你是否能看清一些所谓信佛人内心的世界吗？多去看看法制报，让事实去揭露一些伪君子吧！
图片来自网络，旨在传递精英文化！
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作者 简 介:
胡必辉，笔名(昵称)月光曲，国家干部，男，汉族，高中文化，江西省吉安市人，吉安市作协、中国乡村人才库认证作家，《作家前线》签约作家，擅长写作、书法、绘画、作曲、文秘、中草医、逻辑推理、乐器演奏等。自2013年开始写作，曾先后著书《痕》、《城南夜话》、《南苑风》、《人性杂谈》、《被扭曲的灵魂》、《山溪水》、《美丽的故乡一吉安》、《往事》、《百味草堂》等文集，并写有杂文一万余篇，作曲一百余首，绘画一百余幅。
主编简介:
汤守玉，网名冰清玉洁，湖南衡阳人。作协会员，各种文学样式皆涉足，作品散见各类纸刊和网刊。现为《三木秉凤文化传媒十一刊》平台主编，微旬刊《大文坊》签约作家。
文化是民族的灵魂！传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤（周凤森）先生为首的三木秉凤文化传媒创建以来，为弘扬中国民族文化，致力于以文化荟萃智者，广交贤人，为实现世界文化大同而努力奋斗。赢得了民众的赞同。2020年，为了发展壮大三木秉凤文化传媒，期待各界朋友的加盟与推广。
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