【论语】学习笔记

文/柳若水-北京

［原创］

【论语.泰伯篇-第十三章】周 · 孔子

       子曰：“笃信好学，死守善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也！邦无道，富且贵焉，耻也！”

       笃信好学：对于好的、正确的文化知识和思想观念，要相信它会给自己带来好处。只有坚定信念，你才会喜欢它。只有喜欢它，你才会更好地学习它、熟悉它、应用它。如果你不喜欢它，肯定是学不好的。更不会熟悉它应用它。

       死守善道：对于正确的思想、论理道德要坚定不移地维护，贯彻执行。落实在自己的行动中。

       危邦不入：邦，可以理解为一个国家。也可以理解为一个城邦。因为古代是分封制，一个大国家统治着很多诸侯小国。这些诸候小国也叫邦国。

       危邦：就是发生了各种事故、骚乱等原因，存在着危险的邦国，或者叫地域。这样的地方，最好是不要去。因为危险，去了肯定对自己不利。

       乱邦不居：发生了动乱的邦国、地区最好不要在那里居往。因为社会环境不好，居住在那样的地方，危险因素很多，对自己和家人非常不利，应当远离。

       但是对于长期居住在这个地方的人，他们有责任，有义务维护这个地方的秩序和安全。应该积极地协助当地管理维护公共秩序，在当地政府和各种组织机构的领导下，施展自己的才能，发挥自己的作用。

       如果是当地的领导人，公务人员，更加有义务和责任维护好秩序和社会安全。他们应该全力以赴，不遗余力地施展自己的本领，挽救危局，甚至献出自己的生命。这是道义赋予他们的责任，也是他们应尽的义务。

       “天下有道则见”：见，就是现，也就是表现。就是说邦国的政治清明，一切以国家利益、人民利益为重。这样的邦国人才济济，社会安定，经济发达，兴兴向荣。生活在这样的邦国，就应该好好发挥自己的才华，做出应有的贡献，也就是好好地表现自己的能力。

       “天下无道则隐：”如果这个邦国政治一团糟，社会乌烟瘴气，人民流离失所。那个人也不会有所作为，只能找一个地方稳居下来，以等待时机。

       “邦有道，贫且贱焉，耻也！”：如果生活在一个有道的邦国，相对于大多数人，你还是那么贫穷，生活得那么低贱，那就是你不对了。

       因为这样的邦国环境那么好，门路又多，你都不好好把握机会，不能创造财富，你又什么好埋怨的呢？又能怪谁呢？你应该为自己的无能，自己的不作为感到羞耻！

       “邦无道，富且贵焉，”耻也！：如果生活在一个无道的邦国，你地位崇高，又过着纸醉金迷的生活，那你肯定不是个好东西！

       因为这样的邦国治理很差，社会动荡，人们流离失所。而你又是管理者，你的责任、你的义务做到了吗？而且你又过着纸醉金迷的生话，这些财富是那里来的？肯定是贪污腐化得来的！要不就是发国难财得来的！甚至是搜括民脂民膏得来的！对于这样的作为，你应该感到的是耻辱，而不是光荣！

       中国古代的孔老夫子，一个伟大的思想家。他的很多言论和思想，是非常有内涵的。即使是对于今天的我们来说，仍然是有很大启迪和借鉴意义的。

作者：柳若水，本名朱启华，曾就职于某央企，诗词、文学爱好者。有作品发表于各网络平台或刊物。