湖南湘潭市高峰塔风景区

          湘潭是一座水城，前江后湖，四山一江两湖水，登塔揽于怀中，心旷神怡。

                                    高峰塔

                     中湘景色        天下文章

     明朝湘潭进士李腾芳作《高峰塔记》：湘潭于湖南最有名。地势自交广峤岭戟立斗折而来者，忽然释其岩嵁墟巘，而放于夷悠。潇、蒸、湘诸流，又有以宣其滞、出其恶而潴其美。故生于斯者，问学文秀之民多。然竞介距以斗科名，则士犹欠然自少之也。商于乡先生克扬张公辈，告于邑令仪甫包公，为石浮屠于邑治之南山。占巽之隅，因崇为高，凡若干尺。始于去春甲寅之二月，考之以今秋乙卯九月。士即登而乐之，乃为书抵予，求为之记。

     其言曰：“潭之南山，手可拊也，自有天地来矣。一旦窣堵嶙峋，上拱祝融，下揖岳麓，苍梧、洞庭毕见毫发，延极万类，青藓萦缭。观者知之，不可以言。青乌家有曰：巽，三角之方也，有形直之，剡首而危，簪笔之象也。邑之赋《上林》、《甘泉》者，当于是乎在。”又曰：“吾人洗沐于侯之泽深矣。减水旱之租而耕者嬉，弛山薮之税而贾者乐，清肺石之听而讼者息，合其快戴趋事之情，以自造邑无穷浚发之祥，故蹩者咸兴。用金之镒七十有五，不厉一人，不再岁而竣事。侯之为政可知已。愿子记之。”

     予曰：“然!予闻古之君子，将登高而眺远也，必有峻绝奇伟之观，以荡其翳坌，扩其神明，非徒游览之娱已也。潭之新浮屠，是所谓峻绝奇伟之观也，以当游览之娱，而犹不恒于目，况文明之特乎!是宜书也。有大费于民也，费之而不以为伤也；有大劳于民也，劳之而不以为勤也；惟其民自以为之利故也。此盖善为政者之所以先万物以驱，而莫知其所以驱之然也。是宜书也。”故不辞而之记，而惜乎予想见其处而不能至，故本其言以道之如此。

     虽然，予闻士之衣冠而学者，学孔氏也。孔氏之学，将但为科名已耶?但为科名已也，抑岂无以自致而有致之者耶?为仁由己，由人乎哉!余窃有请于诸士也。

     是役也，琢石三万尺，甓砖四十万个。赖克扬张公之能以有成。而登其出纳者，孝廉谢君，稽其作止者，市人罗宁也，其劳例得并书。

                             《高峰楼食府》

青山绿水绕高峰

楼塔崢嵘万里春

今日高峰一杯酒

座上都是归来人

         “楼抱湘江堪佐酒，塔迎朗月好吟诗”。自然景色让人一见倾心。在宝塔高峰楼沐阳，看云，避雨，品酒，茗茶，还是写诗，作画，谈情，说爱，可谓如梦如幻！                           《屹镇重离》

“屹镇重离”四个榜书大字，高悬于塔上。现在很多人常说湘潭是“红太阳升起的地方”，把伟大领袖比作红太阳，领袖家乡自然是红太阳升起的地方。其实，最早说这话的是李华黼，他是用文言说的，秘密就在“屹镇重离”这四字中。“重离”出自《易经》，“离”通“丽”，是附着上升的太阳，《易经》说：“明两作离，大人以继明照于四方。”这一卦，由两个代表光明的离卦组成，象征无限光明，寓意帝王或太子。湘潭城有一座这样的塔屹立鼎镇在此，出一个“红太阳”是可以期待的！这不，多少年后，事实不是摆在那里嘛？

作者和李建国先生

李建国先生：湘潭市岳塘艺术收藏家协会主席，省舞台艺术摄影家协会顾问，中共党员，守塔人。其下是李建国先生十几年守塔的真实感言：

                                  古井流香

高峰楼塔

十年风雨朝还暮。

繁星铺地

麻石万条

三径高低春又秋。

十一年的家国情怀坚守，

始成今日之壮美

览四时之景物

作一郡一衣裳

塔楼崢嵘之时

家邦名垂青史

楼塔烜赫

上独重吾乡

可以悠然念远

可以赋诗畅想

问古塔何如今塔

信后人更胜前人

感恩各界信任与质疑，

留予后代子孙青山绿水，

传承民族文化精神，

了却守望父老乡亲养育之恩情，

此生知足矣！

本文编辑简介：张立新先生，字丽欣，号平原郡生，山东德州陵城人，现居住北京承恩寺民泰园。

中国管理科学研究院国际老年城乡科技委员会副主任

中国为人民服务崇高志愿者管理中心执行主任

《国防时空杂志社》“国防与健康频道”编辑部副主任

崇高健康大舞台副总指挥兼组织部长