周 义 军

      山东临朐弥河流域，古人临河而居。追溯到7500年前，尧洼村是大汶口黑陶的发源地遗址之一；朱封村又是4500年前龙山文化发源地的遗址之一。两处文化遗址相距不过十几里，红新村恰在两村之间，对于黑陶制作也是有悠久的历史。

      黑陶制作，一半泥土，一半烟火。水里、泥里揣摩出朗朗乾坤；件件黑陶记载着日月星辰。制作黑陶的原材料，取自石缝深层的红岗瓣土，从采集、筛选、粉碎、滤筛，再经加水、调合、沉淀、柔和、捶打等多道工序而成为了泥料。再经手艺人之手，在盘坨轮上造型制胚，赋予了艺术的元素。又适度晾晒，再绘图、雕刻、抛光、然后进入装窑。

      烧窑的时机和温控把握至关重要。灶台填满煤碳，封堵窑门，烧制两天两夜，温度升降，皆有定数。采用浇水下渗，熏烟渗碳，充分着色，以无釉，无彩碳化窑变的老工艺技法烧制而成。使其黑如漆，亮如镜，薄如纸，声如磬，硬如瓷，浑然天成。黑陶器皿栽花透气保湿，花根不易腐烂；盛水、盛酒不易变质；盛粮不易霉变。

    七年前，在潍坊打工的冯纪臣回到家乡，看到祖辈流下来的土陶制作技艺濒临失传，感到非常痛心，因为他骨子里还是眷恋着这片故乡的泥土，让他感到最为亲切的是泥土的芳香。这种与生俱来的天性，使着他与黑陶有种割舍不断的情怀。

      冯纪臣刚开始制作黑陶时，困难重重，村里的人也是指指点点，说三道四。由于冯纪臣的过于痴迷执着，又没有经济效益，大多数人都不理解，甚至认为他神经不好。为此夫妻吵架，都吵到了民政局。有幸的是，冯纪臣的黑陶制作，引起了临朐县委、县府，以及冶源镇党委、政府的重视，并给予了大力支持，拨款150万打造了黑陶制作工作室、展览馆，从此使之走向了规范化，并形成了一定规模，每年制作各种陶器、瓷器等15000多件，实现年纯收入30万元。红新村冯纪臣的土陶制品唤醒了远古神韵。被列入潍坊市非物质文化遗产代表性项目，冯纪臣本人也被评为非遗传承人。

      寻根求源。冯纪臣的祖辈和父辈，就在红新村专门从事黑陶制作的手艺人，历经五代传承。

      第一代：卢景乐，明朝末年，跟随云游和尚学习制作烧制大货，成为闻名方圆百里的制作艺人，“卢景乐”成为当时的一个品牌，被誉为“卢景乐货”；

       第二代：冯联珍，1890-1963年，幼年师从卢景乐学习瓦盆制作；

       第三代：冯树枫1916-1992年，早年跟随父亲学习瓦盆制作，1956年，红庙子王舍高级社成立，瓦盆制作、销售，包括制作艺人由集体副业组统一管理，开始研制瓦墩、茶囤等；

      第四代：冯立春，1936-2013年，入社前即随父亲从事瓦盆制作，潜心研究技艺，独立制作人们生活用的工艺制品茶壶、水壶等。

       冯纪臣，是第五代传人。1973年生人，从1989年初中毕业后，即随父亲学习制作瓦盆，又先后赴日照、淄博、临沂等地学习黑陶工艺品制作。2018年，参加了山东艺术学院举办的非物质文化遗产黑陶制作研修班。

       冯纪臣凭着对黑陶这一传统手工艺的执着追求，潜心研究，既保留传统，又不断改造、创新。

       一、再现原有传统的生活器具。瓮、缸、接磨盆、鱼盆，鱼缸，瓦罐，瓦盆，水嘟噜、 皮盆 锅盖子、火盆、瓦墩、镂空花瓶、花盆，和孩童用的“坐婆婆”等等。

       二、把黑陶制作的基本原理，融入当代的艺术元素，形成了符合当今社会潮流的制陶工艺。冯纪臣在传承传统黑陶的同时，又吸纳全国各地的制陶、制瓷、紫砂等方面的经验，根据不同原材料的特性，通过烧制反复进行比对实验，从中找出一条与之匹配的烧制方法。冯纪臣在总结各种温控的基础上，首先研发了自然开裂纹烧制技术。主要作品有：茶壶，茶盏，茶盅、白陶、陶号、三足鬲、陶炉、开裂瓶、泥砚等等。

      三、把书画艺术引入制陶作品。冯纪臣和当地书画家合作，借鉴烧瓷工艺，以陶瓷为载体附带了书画艺术，形成了瓷板画系列。 

       四、利用自身技术优势，开拓市场领域。把制陶和仿古结合起来，如仿古花砖，黑瓦，陶片以及一些古建制品等，主要用于园林绿化，并与相关公司达成合作协议，拟签订8000万的订货合同。

       为弘扬黑陶文化，冯纪臣与学校联合，让在校学生现场观摩、学习、制作。增加感性认识，培养兴趣。