这个故事发生在二十世纪九十年代初期一个夏季的一天中午。

那天中午午休后，见上班时间尚早，我便悠哉悠哉地向单位走去。

路过离单位不远处的一座公园门前，见路边柳荫下，一位算命先生正在给一位愁眉苦脸的男青年算命。

我对算命行为一直不屑一顾。那天中午因时间充裕，又闲来无事，于是便想与算命先生开开玩笑。

走到算命先生面前，趁他给男青年算命的空档，我仔细观察他的一切。只见他上身穿着一件已经摩得透了明的圆领老头衫，下身穿着一条绉巴巴的黑色厚布裤子，赤脚穿着一双鞋底边裂了口的黑色塑料凉鞋，坐着一只小马扎，面前一块长方形白布上面，放着两本破旧的看相算命书，身旁立着一辆锈迹斑斑的普通品牌自行车，车把上挂着一顶破了边的草帽，后车轮依着一块用废纸箱片做成的纸板，上面标着婚姻、财运等各种项目的价格。

根据上面这些现象，经过仔细深入综合分析，我判断推测：一，他家里经济状况非常困难。这从他的衣着、自行车就可以看的一清二楚；二，他全家人的精神苦闷、迷茫。因为辩证唯物主义揭示一条规律，叫做物质决定精神。由此可见，他们家庭经济状况不佳，全家人精神肯定低迷；三，他在家里没有地位，没有权威。俗话说，男人是家里的顶梁柱。从上面情况看，他这根顶梁柱顶得不怎么样，所以，家人不会敬佩他；四，他是一位蹩脚的算命新手。这从他用纸板明码标价的现象，可以看的清清楚楚；五，他不适合从事看相算命这一行。从上面综合情况分析推判，他的学历不高，书本知识不多；职业岗位不佳，工作经历简单，所以，他的人际关系不复杂，社会阅历和知识浅薄。这些因素都制约着他从事算命这一行；六，他们家人之间的关系不会和睦。俗话说：穷争饿吵；贫穷夫妻百日哀。用辩证唯物主义的语言表述，叫经济基础决定上层建筑。换句话说，他家的经济基础，决定了他家庭的治理方式、家庭成员的思想观念、家人之间关系等非物质的方方面面。

总之，根据观察到的信息，运用综合分析判断和演绎推理等方法，我们不仅可以追溯到他过去的一些情况，分析到他目前的一些状况，而且还能预见到他未来的某些运势。

见那位请求算命的男青年走了，我便蹲下身与算命先生攀谈起来。

攀谈一会，他打量我一下，短刀直入地问：“你想算什么啊？”

“算算婚姻吧！”我随口答道。

他仔细端量我一会，说：“你的婚事进展比较顺利——今年秋天就能定下。”

听后，我忍俊不住，微微笑了起来，心想：我都已经结婚了……想罢，我盯着他，看了一会，若有所思地说：“你家经济条件不宽裕，家人之间关系也不很和睦。”

算命先生一听，条件反射似地说：“是啊，最近，儿子下岗（失业）了，还没有找到活干，整天呆在家找我的茬！”他又说，”因为家里穷，害得儿子找对象（女朋友）都困难，所以，他经常对我们老两口发脾气！”停了一会，他不好意思地说，“看来你挺会算（命）的，麻烦你给我算算以后的运势吧。”

哈哈，我哪里会算啊！我只不过是根据一些社会、人生经验知识、规律，运用一些科学的逻辑思维方法，对他的一些表面现象，进行综合深入分析判断和推测罢了！想到这些，我婉拒了他的请求。

这个小故事虽然已经过去20多年了，但今天想起来，仍然忍俊不止。

作者：王京楠，1961年出生，山东海阳人。1981年毕业于烟台师范专科学校中文系，后参加中央党校本科人力资源管理专业函授班学习。曾先后在农村、乡镇、城市的学校、党政机关、事业、国有企业单位工作。现任某省属国有大型文化企业地市级分公司战略规划委员会副主任委员。爱好读书、思考、旅游。

主播：雪峰，一个有声语言工作者，一个文学爱好者，一个家庭教育推广者。

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