冲破黑暗、探求光明
——《记乱离》赏析 赵军
吴伯箫的散文《记乱离》是一篇好散文。作品写的是抗日战争爆发后，他满怀报国之志，毅然放弃了优裕的生活，于1938年4月投奔革命圣地延安。《记乱离》记述了他上延安路上的情况。作者在朴实的文字，平淡的叙述中，给你留下了真诚的精神思索。
1937年“七·七事变”，抗日战争全面爆发，拥有六百多套桌椅的莱阳乡师，因为日寇进犯胶东，再也安放不下一张平静的书桌了。当年10月底，学校无以为继，吴伯箫（时任校长）带领乡师学生离开学校向西南转移，尔后又辗转奔赴延安。在《记乱离》中，吴伯箫记录了当时的情景——
“我们，四百人，为了救亡，将我们的学校，那和平日子弦歌的乐土，忍着痛白白地抛弃了。总还记得吧，出发的那天早晨，大家冒了大雨后仲冬的寒冽，鸡叫就起来，不点亮灯，彼此摸索着收拾行囊，四百人竟也听不到一点什么杂乱的声息。沉闷是那时的悲歌啊！一声集合的号音，将我们赶到广阔的操场去，记得微茫的星光下，黑黝黝整齐的队伍里发出了多少悲壮的嘘唏。记得静默后大家不约而同地呼‘中华民族万岁’！”
吴伯箫所描述的这场面，是何等的悲切，又是何等的悲壮！我猛然想起了国歌《义勇军进行曲》的出炉，正是在血与火那样的年代——中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声！”那响彻霄汉的声音，真足振顽起懦，吓破敌人的狗胆。”
吴伯箫还写道——“后来我们终于出发了，校门前大家郑重地举手敬礼，落在《枪在我们的肩膀》那歌声后面的，是那么整齐的房舍，精致的校园，满藏的图书仪器，同千万种回忆与怀念。”
这种家国情怀的演绎，不仅仅表现在“壮士断腕惜别离”的那一刻，还深深植根于每一个人的灵魂之中，内化于心、外化于行，铭刻于骨、融化于血。
接着作者在三、四段描述了去临沂路上的艰辛及国民党统治的黑暗。“晓行夜宿，风霜苦辛，凡过即墨、高密、诸城、莒县，整整走了九天。脚上磨起泡来的，嘴上生起疮来的，比比皆是。”同时也表现了青年学生的乐观主义精神。“看看你们风尘满面，走路一瘸一拐的样子，偏偏又说笑着说那种“不累不累”的大话，真觉得可怜，但又是多么喜欢人的青年的心啊！”。“混蛋的，只知逃退的那时的山东长官，不给训练的经费，没有训练的计划，不派负责的人员，像烈火上浇了冷水一样，人们的心全灰了。”作者接着告诉我们：“那时候，前面是火急地需要工作，周遭却布满了那样多牵扯的绳索；你们抑制不住内心的热情，胸际的郁闷，你们继续地前进了。有的去西安，预备参加八路军，那曾用游击战获得辉煌胜利的队伍。”这样国统区的进步青年奔向延安，是自然而然的事了。你看这文字明白如话，一清如水，没有什么奇特之处，给人古朴、坚实之感。
“旅伴就是弟团体就是家。”“你们走后，在临沂有几天我像失群的老雁，又像一个勤苦的老农离开了他的锄头和田园，流不出眼泪，也唱不出歌。”这是作者亲身经历的生活，真情实话。证明一条真理：个人是渺小的，软弱无力的；有组织的革命集体才是伟大的，无敌的。
“现在我也同你们一样，远离乡井随军工作了。家乡正因了敌人的节节进逼，同“青天”军队的望风逃窜，受着非常的摧残。敌人铁蹄下的我们的父母兄妹现在怎样的情形，真不敢想。每每读到报纸上敌人奸杀焚掠那种种兽行的记载的时候，辄令人心痛如割。”“且让我们将愤恨记在心里，变成一种与日俱增的诅咒，让复仇的手臂，握紧了锋利的刀枪，对准敌人的头颅杀吧！”这样有曲折、有波浪的文章，确实是引人入胜的。通过这种曲折性，来更好地反映生活的真实。
面对日寇的侵略，国民党政府竟然采取“不抵抗”政策，这让他十分愤懑，忧心如焚，怒火中烧，骨鲠在喉，不吐不快。《记乱离》舒解一腔积郁，回荡着爱国主义的激越旋律。
作者在文章的最后写到，“疲劳的夜里可有故人的梦境？——寿州城北八公山，使晋谢玄击败苻坚的地方，当年风声鹤唳，草木皆兵，苻坚败得的确够狼狈。我们在这里，差不多天天有敌机空袭，危险是很危险的，可是我们也有着下棋等捷报的谢将军的从容与镇静啊！单等那一天，同敌人来一次肥水之战，让去苻坚还差千万级的侵略者片甲不回！”
这段文字描写抒情气氛浓烈，跟作品的环境气氛、情节发展也是配合得很好。
插画：陈姝凝（十岁）
赵军，网名沿河看杨柳，专科学历，高级教师。多年的理化生教学积累了丰富的实践经验，被评为莱芜市教学先进个人、莱城区化学学科带头人。教学之余喜欢摄影、旅行，更喜欢用美篇记录生活，为家乡的三十一个行政村做了美篇。
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