抒情达意悠然心境——谈解晓方和他的国画艺术
刘克唐（中国工艺美术大师）
从闻名遐迩的王羲之故居踱出，洗砚池街路两旁青桐林立，古韵盎然，沿灰红色大理石铺成的人行道东去百余步，是一条古朴的街巷——考棚街。这里曾是历朝历代科举考试的场所，与书圣王羲之用过的洗砚池紧密相接，文脉厚重。此处有一座高三层的独栋住宅小楼，院内花团锦簇，满目春意。推开院门我们见到了多年挚友——著名中国文人画家解晓方先生。解先生出身于文人世家，其祖父解宪章，叔叔解仑先生均为名画家。受家庭书画遗韵的熏陶，以及清幽的蒙山沂水的滋润，铸成了晓方先生质朴善良、真诚爽朗的品格，亦赋予他国画创作的灵感与抒情达意、悠然心境的美学风貌。
在院内绿郁夺萃的葡萄架下，一张石桌，四尊石凳，围坐一起，品着花香、茶香、美酒的醇香，心旷神怡地开始了我与解晓方先生的对话。
晓方先生漫濡翰墨三十余载，传承有度，得之心源，正印证了明代书画家王绂（fu）《书画传习录》中所载：“无规矩不能方圆，制作楷模，种种体要，又为度世金钟矣。”水墨追寻内在的和谐，儒家文化之章法，臻化禅意。在自由表现物象形态和精神的同时，将其所见、所想、所知、所感，经过思维加工，通过水墨意趣、意境的表达，纵使笔墨言万物而气象凸显。
晓方先生擅于小写意，花鸟、人物俱佳。构图聚散有序、疏密得当、设色丽而不俗、墨线深具弹性笔笔到位、情境意境清新自然，气息流畅、宁静恬淡、予人荡气回肠之快感。源于他曾接受院校严格正规的传统教育，于美术史论、“六法”技诀均研习颇深。写意国画则一手扎根传统经典、一手筑基生活与自然，汲古融今、博采众长。加之常年坚持对景写生，提炼创作灵感，因而其作品既有传统文人画的情结，又不拘泥于物象写实逼真，达到了“似与不似”的至高境界。对比当今浮躁气氛甚浓，有些人的画作花里胡哨，经不起细品，细品之下看不出画的意境在哪里，这与晓方先生“潜心治学、宁静务实、踏石留印、心灵手妙”的人品艺德差距大矣。
文人画并不是文人的笔墨游戏，更不是画家的自娱自乐，而是通过笔墨技法来探求作品的思想性。“水为画之魂，墨为画之精”，这是晓方先生作为临沂大学客座教授于课堂上时常讲的画语录。这般心境，只有在丰富而深刻的写生创作过程中，才能探索出其真谛。在深具丰厚文化底蕴的基础上，经过辛勤努力，娴熟掌控水墨交融的韵律，运筹笔间，才能创作出高品格的艺术作品。
《鱼乐图》，这是晓方先生的得意之作。画面上，大片水墨淋漓的荷叶，典雅清新的荷花，构造出中国文人画雅逸的意境。画面呈疏可跑马、密不穿针的中国画传统形式，用于突出主题；荷叶则用笔简洁生动，在画之周边织成了面，荷梗及水草以线的流动穿插其间，大片空白处不着一墨却给人以波光淋漓之感，数尾鱼儿游动期间，使整个画面增添了无限灵动及想象空间。这种艺术笔墨语言既突出主题，而又不落俗套。用笔用墨恰到好处，虽用心良苦，却显得从容自然。
书画之道说到底，其最高境界不是笔墨技巧，而是写性情、抒情怀，所谓“澄怀观道”就是这个意思。美术史论家陈师曾说过：“画之为物是性灵者也，思想者也，而非器械哉！”继而又强调：“艺术流传在精神，不在形貌，貌可学而至，精神由感悟而生。”清人石涛又说：“画受墨，墨受笔，笔受腕，腕受心。”画家画作的高下不仅仅是笔墨技巧的问题，而是写心的产物，是张扬精神的产物。大化于神，选揽宇宙万象之美，比天籁之音也。
在晓方先生的书画世界里，我们可以明白，画是可以倾听的，静物跟随着世界运转，万物花开，一个被他定格下来的姿态，不仅仅定格了某种时空的意境，这是画内的意境，更重要的是，它们令人遐想联翩。用一种静的意境来牵动人们的无限动的想象力，这是画外之境。所谓“言有尽而意无穷”，绘画的表现语言在解晓方先生的笔下创造了无穷的意味，将言与意的交融、将线条与水墨的交融，达到了物我两忘、有我无我的境界。其作品流露出的是“天人合一”的精神气息，笔墨之意动人且感人。
纵观晓方先生作画，那种平常之心境，温文尔雅的性情，不激不厉的作画状态，与他那对艺术发自内心的情感，着实令人十分敬佩。
解晓方艺术简介
1967年出生于山东省临沂市。毕业于临沂师范学院美术系。现为临沂市工艺美术协会会长，临沂青年画院院长，临沂市工商联文化产业商会会长，中国佛教书画研究院山东分院院长，山东省工艺美术大师，江西省原创工艺美术大师，国家级高级工艺美术师，中国工艺美术协会会员，国家一级美术师，中国美协创作中心特聘画家，山东省美协会员，中国农工民主党党员，山东省海外联谊会常务理事，临沂市台联副会长，临沂市政协委员，临沂大学客座教授。
作品在韩国、新加坡、马来西亚、台湾等国家和地区专场展出。被人民大会堂、中南海紫光阁等文博单位收藏。获国家级大型展赛金奖等荣誉几十项。出版《砚池听雨—解晓方艺术作品集》、《解晓方画集》等；被多家媒体专题宣传报道。
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编审/徐学胜 主编/王树芳
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