【哲理散文：有一种境界叫守拙】   

诗经故里文化传媒总第918期

    铁裕，云南人。笔名:一荒玄，系《散文悦读》专栏作者，《作家前线》、《世界作家》、《霖阅诗刊》等多个平台的特邀作家。96年开始散文创作，先后在《柳江文学》、《华商时报》、《合肥日报》、《中央文献出版社》、《清远日报》、《边疆文学》、《昭通作家》、《昭通文学》、《昭通日报》、《鹤壁文艺》、《文苑》、《乌蒙山》、《中国青年报》、《作家驿站》、《作家前线》、《世界作家》、《世界作家园林》《网易》、《凤凰新闻》、《首都文学》、《作家》、《江西作家文坛》、《湖南写作》、《当代作家联盟》、《中国人民诗刊》及各文学公众号发过诗、文二千余篇、首。

有一种境界叫守拙

铁     裕

        做人，有一种境界叫守拙，这是明哲保身、不露锋芒，自然而朴实的一种处世哲学。以此为人、处世，即能文以拙进，道可拙成。

       可是，人活在这世间，谁不想聪明、精干？谁不想拥有智慧、计谋？谁又不想把世道人情看破？然而:

      越是聪明，越是会误事；

      越是精干，越是会出错；

      越有智慧，越是多苦恼；

      越有计谋，越引火烧身。

       有句话叫“:聪明反被聪明误”。在历史上，不乏有许多满腹经论，才华横溢的人，竟被自己的聪明所误。而有更多的人，只因为“:机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。

        这一类型的人特别多，例如三国时曹魏的蒋干，自恃才高，能言会道，他主动对孙权说，他愿过江去劝说周瑜归顺。

      蒋干以为看了周瑜的信件，而尚在睡梦中的周瑜没有觉察。谁知这是周瑜为他设的“蒋干盗书”的陷阱，致使蒋干中计；杨修也是如此，自恃才高，多次在曹操面前显示自己的聪明。结果，只因对“鸡肋”的揣测而丢了性命；还有曹魏的大司马曹休，也自认为自己智谋超群，精通军事，但却被吴国的鄱阳太守诈降，致使其军队损失惨重，从此一蹶不振，郁郁而终。

        因自作聪明而落得悲惨结局的人不计其数。苏轼也许是看透了这一点，因而作诗一首:

        人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

        惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

        而在历史上，能够韬光养晦，装痴装傻的人恐怕要数刘备了。在那兵荒马乱、战火纷飞的动乱年代，韬光养晦成就了刘备，使他从一个“织席贩履”的平庸之辈得以和孙权、曹操三足鼎立，并世称雄。

       除了刘备之外，还有程婴忍痛献亲子，以痴傻的方式使得赵氏孤儿留住性命；蔡锷起兵反袁，但为了麻痹袁世凯，故意日夜花天酒地，贪念歌妓小凤仙；刘邦在自己处于劣势之际，听到项羽要发兵攻打他，因而亲临鸿门宴谢罪，蒙骗了项羽；吕蒙为了战胜关羽，示弱以骄敌，致使关羽意大失荆州；郭德成在酒后失言，最终遁入空门做了和尚，以此而保全了身家性命。

       俗话说:“精三分，傻三分，留下三分给子孙”。

       此话一再提醒人们，为人处世，不要过于精明，更不要锋芒毕露。与其显示自己有多大的才能，不如将智慧深藏；与其显示自己有多强大，不如向别人示弱。因此，做个愚笨、痴傻，而内心却是精明的人，大智若愚，韬光养晦，以保全身。

        人世繁复、纷攘，切勿任凭自己的天性做事。

       在这世间，你在给自己修路，别人在跟你借路。在修与借的过程中，关系会越来越复杂，矛盾也会越来越深。

       因此，守拙、愚鲁，是一种最好的明哲保身。在精明与愚鲁的较量中，往往是守拙、愚鲁者得益。因此，难得糊涂，顺从天性，痴三分，傻外形，才是智慧，才是聪明人。

         做人的境界不是显示聪明，而是守拙、装糊涂。只因这个世界太繁复，许多事情是真真假假，假假真真。

      一切的众生，即是众生，也非众生。面对那些是是非非，莫听莫问莫信，顺其自然，任它天悠悠，地长长，随它长江、黄河水奔流。在人间得以恬静，在梦中得以安寝。虽居闹市，不为名诱惑，不因利痴迷，从而保持一颗淡泊、宁静的心灵。

        当然，我们所处的时代不同，也不至于真的要向刘备之类的人那样韬光养晦，抱朴守拙。但也不能太精明，或是太痴愚。凡事装一下糊涂，做个精明的糊涂者，也不失为处世的高人。

         抱朴守拙，就是做人的境界。洪应明在其《菜根谭》中，有八句抱朴守拙、涉世之道的句子，摘抄如下:

         一、心乱静中乱，心静乱中静；

         二、君子虽不玩物丧志，亦常以借此调心；

         三、一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆；

         四、遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口；

         五、身如不系之舟，一任流行堪止；心似既灰之木，何妨刀割香涂？

         六、待富贵之人，不难有礼而难有体；待贫贱之人，不难有恩而有礼；

        七、忙处不乱性，须闲处心神养得清；死时不动心，须生时事情看得破；

         八、处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。

        世间有许多的是非事，不要想着把它都看清，看清了会使人伤心；

      世间有许多的是非人，不要想着把他们看透，看透了会使人愤恨；

      世间有许多是非的情，不要把它都看透看懂，看懂了会累会伤神。

        与其显示自己的聪明，不如守拙与清心；

        与其夸耀自己的才华，不如抱朴与养晦；

        与其卖弄自己的圆滑，不如小心与谨慎。

        人在世间，有心能知就行，不必枉费精神；有情能爱就好，何须非要佳人；有缘能聚就行，何必非握权柄；有梦能圆就成，何必非要寻取功名。

        与其费尽周折将繁华竞逐，不如在庭前看花开花落，宠辱不惊；

        与其为权贵卑躬摧眉折腰，不如望天上浮云任卷舒，去留无意；

        与其性如烈酒而疯狂似醉，不如像原野的风无踪影，吹过无痕。

       人生如棋，有进有退，但要进的顺心，退得有形。

       做人要有几分淡泊，却要淡如清风；处世要有有几分痴傻，但要傻

得有声有韵。

         人活在这个世间，要想活得舒爽、轻松、自在，那就去追寻守拙的境界。

       在这种境界里，学会感恩、结缘；学会思考、宽容；学会糊涂、装傻；学会淡定、洒脱；学会轻松、自然；学会谋生、乐生。

图片音频源自网络

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