杨凌农博会，后稷遗风存

文/高塬

     第27届 中国-杨凌农博会将于10月23日开幕。这是武功镇东河滩会的延续。

武功镇河滩会闻名遐迩，是为纪念后稷而举行的物资交流大会，它的历史源远流长。

       武功古称邰，是中华农耕文明始祖后稷的封地。相传上古时期每年春季，后稷（尧，舜时的农师，黄帝后裔，姜媛的儿子）在教稼台前教农稼穑，授民于农耕技术。早在新石器时代，炎帝姜姓沿沮水而住，黄帝姬姓以漆水而居，两大部落的先民在武功这块土地上繁衍生息，从事农、林、牧、渔、猎，联姻后结成联盟，打败蚩尤，炎黄氏族在这里共同奠定了华夏民族的根基。从那个时候起，每年古历十一月十七农闲时节，四方百姓聚合东河滩教稼台下，带来各自的收获以答谢后稷，并开始以物易物，中国最早的市场即发端于此。这种互市交易形式一直延续下来，而且规模越来越大，极大促进了农副产品的流通和农业技术的推广。以至于到后来，波及西北，东南，会上人山人海，祭农神，庆丰收，学经验，物资交换，并有歌舞、杂技、戏曲等节目助兴。尤其是牲口交易和木材交易，使得武功这块土地成为繁荣的商品交易中心。土生的秦川牛和内蒙、宁夏、山西等地运来的骡马等，向浙江安徽等南方省份流通。秦岭终南运送过来的优质松木杉树等木材，做成家具等运往全国各地，也以原材料的形式向周边县区甚至外省扩散。  从某种意义上讲：河滩会承载的历史，烘托出后稷“教民稼穑，树艺五谷”的丰功伟绩。

     武功与眉县一衣带水，同处渭河上下沿线。据《眉县志》载，周设邰国，秦复改设荣县，眉县与武功同属之；秦孝公12年设武功县，县城位于今眉县横渠镇古城村北（张载祠西北一公里处），故旧志云：“武功太白，去天三百”，斜谷水（石头河），当时就叫武功水，太白山称武功山；后在眉地渭水之北设立眉县，但渭水之南仍属于武功县；直至东汉初年（公元12年），迁武功县城于今杨凌区（古邰国城）。眉县档案局至今保存着一枚武功县府铁质印鉴。眉县离武功不远，武功河滩会历来为眉县人所向往；河滩会上的逸闻趣事历来为眉县人所津津乐道，口口相传至今。武功人豪尙，直率，义气，说定了的买卖，即使亏本也践行议诺；却见不得买卖上的晃荡客。这一点跟西府人有明显的不同。有一次，一个外地人以买木材名义到交流会上察看木材行情，与卖主讨价还价后，却掏不出钱来，卖主干脆不要他付钱了，让他扛着这根棱条在交流会上转一圈后，白白送给他扛回家。我逛过一次武功河滩会，吃过武功的旗花面，那味道好极了，汤味酸、辣、汪、香；面片筋道、皮薄、透亮，这肯定是用上等食材，由农家巧妇酿造的好醋、榨的好菜籽油、擀的好面条做成的。但巧妇难为无米之炊。好食材来源于后稷教稼的役役耕夫，是他们的辛勤耕耘播种，才收获了好麦子，好油菜籽。后稷祠“粒食万年”的匾额，彰显出农业始祖和滴血食力的平民百姓的功劳。我连吃了几碗，口齿生香，至今回味无穷。

     武功河滩会，后稷遗风存。今年的古历十一月十七日，我想去杨凌区参观后稷祠，追寻后稷的遗风；再去武功镇逛一次河滩会，吃一口武功旗花面。武功县的同学已经发出了邀请，我一定会欣而前往。

      武功河滩会，我穿越时光隧道追寻你！