王帮瑞，字维贤、号凤泉，河南省宜阳县莲庄乡莲庄人。明弘治八年王帮瑞出生于莲庄村一户中产农户家中，生性刚直，颖悟好学。8岁入私塾读书，三年读完四书五经。12岁就能吟诗作赋，写八股文、百家姓和千字文 。明正德十一年中举。正德十三年与宜阳李文同榜中进士，吏部初授王帮瑞庶吉士。明嘉靖中，易官兵部右侍郎，吏部左侍郎。

明嘉靖二十九年，居住蒙古河套地区的鞑靼酋长俺答屡犯边境，京师大震。王帮瑞奉命总督九营，至兵部尚书丁汝夔因事下狱。奉命摄兵部尚书事兼督团营，不久升任兵部尚书。在平叛俺答叛乱之后，嘉靖皇帝很器重他的胆识和才学。嘉靖二十六年，任他为宁夏巡抚。他在严格管理军务戍边外，亲自到宁夏各地区，调查人民生产生活情况。在调查中发现宁夏虽然处在黄河沿岸，但大部分土地都不能用黄河水灌溉，加上连年干旱人民生活十分困难。于是他就带领部下身先士卒，从黄河岸边的山上挖凿隧道，开渠引水浇地。并广贴布告，动员当地人民一起引水，由于工程量太大，加之经验不足，施工效率不高，见效慢。有些人就诬陷他，这种办法是劳民伤财，因而被免官。在他离开宁夏时，就在督都府门前的照壁上题了“虎去山还在，山在虎还来”十个大字，表明他同宁夏人民心连心。和一定要治理好山河的决心。回京后他又上书奏明皇上，阐述了他一定要治理好宁夏的雄心壮志和理由，嘉靖皇帝看后奏折大悦。嘉靖三十一年，二次派他出任宁夏巡抚。王帮瑞刚毅坚强，光明正大，戍边安民，这次他认真总结经验教训，充分发动各地官府和人民。在很短的时间内，开挖了三条大渠，纵横灌溉800余里。当地人民群众的生产生活发生了很大变化，宁夏人民能够安居乐业，得益于王帮瑞外御强敌，内兴水利。水浇地后，粮食多了，钱多了，经济活了，生活富足了。人们为了纪念他，在地头盖了庙，取名“尚书庙”。每到过年过节，初一十五都要摆上供品来纪念他。至今在宁夏人民中，还奉祀着他的塑像和牌位，这成了一种风俗。

明嘉靖三十年，王帮瑞上书皇上，条陈兴革六事。极力反对宦官掌管军机兵权，理正情切，受到皇上的赞赏和采纳。后为奸相严嵩党羽栽赃诬陷，于嘉靖三十二年，朝廷以莫须有的罪名，将王帮瑞削职除名，回老家宜阳莲庄为民。逾七年，朝中缺少谏臣，更无治军重臣。这时嘉靖皇帝认为，要戎政重振，“非王帮瑞老尚书不可”，就下诏书，宣王帮瑞入朝，官复原职为兵部尚书，统领三军。复职一年以后，明嘉靖四十年，以疾卒于任上。王帮瑞卒后，嘉靖皇帝亲向吊唁，恸哭。在悼词中写道：“苍天非兮，玉柱倒；大地叹兮，金梁倾；寡工哀兮，卿长逝；卿有灵兮，忧朕躬。”赠封太子太保，谥号“襄毅”。归葬洛西，周山东麓，后人称其为王襄毅公。

王帮瑞，出身微寒，少年时曾于灵山寺私塾就读。他五叔王言是个秀才，也是他的启蒙老师。灵山寺私塾的老师是位老翰林，学识很渊博。这对他一生影响很大，因此他对其后代要求也特别严格。他有三个儿子，长子王正国，明嘉靖二十九年中进士，是三甲44名，官至刑部侍郎。次子王正修，举人，曾任壶关知县。三子王正直，为贡生，曾任广平通判。孙王滋，举人。王冲，恩贡，曾任柘城教谕。曾孙王汝楫，贡生，官河州，保定州知州，西安知府，工部员外郎。在任严于执法，爱民如子，为王家争来好名声。使宜阳王氏，在明朝成为望族。

王帮瑞一生著述较多，有《王襄毅公集》传世。有诗《题甘棠驿》《游灵山寺》《卫公新凿渠成喜而有作》《韩城八景》共15首，《有谢恩疏》《宜阳新增筑砖城记》《重修灵山报忠寺》等三篇文章，约4000字。

最近在洛阳新区孙旗屯三山村发现，明嘉靖皇帝“遣礼部尚书兼翰林院 大学士严讷”为兵部尚书，赠太子少保，谥襄毅公王帮瑞所立古碑：碑高约三米，宽1.2米，上面浮雕“二龙戏珠”非常精美，石材考究，额已被 打碎，边上有云龙纹。上部正中阴刻“皇帝谕祭”4个大字。下面有从左至右竖排十行碑文，字体较大，楷书写就，刚毅遒劲。后半部分介绍王帮瑞“赋性刚毅，督学正风纪，督下京畿营之正本，以及被兵遽遭送等风范功绩，皇帝要为他“至恩补行易文”等内容。碑立于嘉靖四十一年三月，是王帮瑞卒后第二年。

据查，周山村南原是王家坟，有大冢三座。解放初期，神道 两侧还立有石马、石羊和碑刻很多，现已矢为平地。但这是一个重要的发现，我们应对其墓地和碑刻进行保护。让一代明臣王帮瑞的功绩，永存史籍，载入史册，万代流传。

作者简介：程卫东，男，1947年生，洛宁县大原村人，县政府烟办原副主任，2008年退休，中国收藏家协会会员，中国国学研究会会员，洛宁县姓氏文化研究会顾问，洛阳市姓氏研究会理事。