乌江之殇

    方长荣

题记：千古英雄万世憾（2020年9月20日写于无锡市）

从南京往安徽出了长江隧道不过数里之遥，便是八百里皖江第一古镇——乌江古镇，引我游兴的非是古镇沧桑历史，而是楚霸王在此的豪气一刎，让天下多少英雄为之生敬膜拜，据说光历代文人墨客留下的诗赋就不下千首。有很多人说这里是楚汉相争的结束地，一切恩怨都因此刎而烟消云散，而我却认为这里当是所有英雄的伤心之地，当年的项羽自从起兵开始，一路过关斩将，成就的霸业那是何等的艰辛和不易，却因自己的自视清高和刚愎自用而毁于一旦。其耻辱又岂是英雄所能容？英雄逝去，可前车之鉴给人于后思定是不浅，否则，霸王也不会于人心中。

穿过大片黑松林便到了霸王的祭祀地“霸王祠”，门前的广场上矗立着一尊青铜霸王像，有近三米高，上书”叱咤风云“横匾，是我的溧水老乡著名书法家田原所题。眼前的“霸王祠”虽然没有想象中的豪华和气派，但依然不失古朴雅致，令人肃穆不已。祠堂大门两侧有付对联：“犹听叱喀之声外黄未坑能存孺念壮哉心鄙秦皇帝；忍见风云变色虞姬自刎专为报恩已败头抛吕马童。”这付概括霸王人生真谛的对联，是我国著名书法大家林散之所题。

旁边还有一付原全国政协副主席赵朴初题写的对联：“彼可取而代也，白眼视秦皇，一时气盖人间世；汉皆已得楚乎，乌骓嗟不逝，千古风悲垓下歌。”门匾“霸王祠”三个大字为原国防部长张爱萍题写，由此可见千年霸王至今犹在。虽然整个景区面大无比，而“霸王祠”却显得小巧玲珑，有些格格不入。对于霸王祠的规模为啥缺乏宏伟且少了气魄？地方上有一说，项羽虽然叱咤风云、气概冠世，毕竟没有当上真正的皇帝，算不上十全十美。即使在南宋绍兴辰光被封为“英惠庙”，并进行大势扩建，最高峰时也有九十九间半，就是因为没有当上皇帝，才少了半间。由此说来“霸王祠”确也辉煌过。

祠后就是霸王项羽的“衣冠冢”，为一个大土堆，下面用青石围砌而成，墓呈椭圆形。对于“衣冠冢”一说颇为生疑，明明项羽在此自刎而亡，为啥不称坟墓而称衣冠冢，难道英雄之体并没葬于此？据志载：英雄当时已是身首异处，此地葬有霸王部分身骨和衣服，故称为“衣冠冢”。笔者认为此志极不严谨，既有身骨就不可称之为“冢”，再说，那辰光的人极讲究“死无全尸”，根本不可能将英雄的头骨或者身体分开而葬。那么，项羽的尸体运回江东又归葬于何处？至今恐怕都是个迷。而今的“霸王祠”除了遗留的古井和点将台等极少古迹外，很难再寻找到当年的悲壮之感。

凭吊过“霸王祠”深为英雄的不智壮举而痛惜，都说胜败乃兵家常事，何况他还没有落败于无立足之地，只要跨过长江，一切都可以重来，可项羽偏偏选择了懦弱，不肯面对，这才写下了千古绝唱。其实，世人对项羽的惊天一刎，一直存在着两种声音，一种自然是遗憾和惋惜，如此的盖世英雄本该做一番轰轰烈烈的事业，却不曾想受不得曲折，竟以面博命。逃避现实、没有担当，愧于一世英名。

而另一种声音正好恰恰相反，说他带领江东子弟兵征战数年，用鲜血和生命换得了江山，却由于自己的刚愎自用而生下憾事，哪有脸面再见江东父老。这惊天一刎既是气概再现，更是承担数年的杀戮之责，对江东父老也是个交代，他以自己的牺牲，结束了四年之久的楚汉战争，让百姓归于安宁，不再遭受生灵涂炭，当然是盖世英雄。历史就是个说不清的东西，孰是孰非并不重要，否则，何有历史一说。

也许是楚霸王留下的故事太多，至今仍是人们津津乐道的缘故，“霸王别姬”、“项庄舞剑”、“鸿门宴”、“四面楚歌”等等无不是向人们叙述着霸王的故事。晚唐大诗人杜牧有首惋惜霸王的诗歌，曰：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”道出楚霸王的不该。而宋代著名女词人李清照的一首：“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”也让后人们悟思英雄不肯过江的理由。项羽一个千古英雄，却留下万世的遗憾。

（作者：方长荣，南京溧水人，业余写作，现为江苏散文学会会员，中国西部散文学会会员。）