故乡，阴历逢一逢六的那天是集日。

      据县志记载，老家从清代就开始设有集市了，中间很长的一段时间，几经战乱，时有时无。建国以后，又经历了恢复、关停、恢复的曲折过程。一个小小的集市，同样也反映着社会和经济的嬗变。

      集市，实际上，在不少人的心中都存有一种情怀。那时，五天一个集，每逢集日，三里五村的人们都涌到镇上来赶集。集市设在顺城街，顺城街在县城里是最热闹的一条街道。街有不到二里长，不是很宽，道路的两边都是商铺。一到集日，来来往往的人就更多了。熙熙攘攘的人群，有时挤不过来，挤不过去的。不宽的路，从东到西，两旁摆满了种类繁多的小商品。集市上分有粮食市，日用杂品市，蔬菜肉蛋市，还有骡马市等等。集市上有自产自销的杂粮、蔬菜，也有从外地倒转过来的日杂物品。商贩们在街道两旁一个个的排开，把自己要卖的东西像搞展览似的，铺展在地面上，供人们选购。

      赶集的人围拢着商贩，人们要是买的多了，商贩们脸上露出了笑容，又在不停的吆喝着。

        整个集市随处可听到叫卖吆喝声，讨价还价声，谈笑声，有时还有喊骂声，各种各样的噪音混合在一起，散发出一种热闹的气息。特别是一到腊月，赶集的人更多了，三里五村的人都在急着办理年货，盘算着买这个买那个，买窗花儿，买年画儿，买过年的东西。

      除了固定的摊位，还有一些是随街叫卖的商贩。像卖枣糕的，卖老鼠药的，卖掏耳朵勺的，卖膏药的。他们挤在人群中，来回穿梭，给集市又添了一些热闹和活力。

      那时的人们，每逢集日，不管买不买东西，都要去逛逛集，好像到了集市走一趟，心里就踏实了。

      集市热闹了好长一阵子，后来由于要“割尾巴”给关闭了。平时繁华热闹的景象，一下子冷清了下来。在我的印象中，那时只剩下了修鞋匠还在继续摆摊儿，缝缝补补；给牲口钉掌的铁匠炉，仍然炉火通红，叮叮当当的捶打声，砧子上飞溅着星星火光；豆腐房磨豆子的毛驴拉着磨盘，还在咯吱咯吱的一圈圈的转动。其他小手工作坊和各种买卖关系都被单一的形式取代了。

      到了70年代末，集市又恢复了。昔日街上热闹的场面又出现了，后来，集市移到了新建的大市场，南来北往的人又聚到那里去了。有零售的，也有批发的，比以前更加的热闹了。

上学后，离开了家乡，来到了省城。在我居住的“城中村”周围，也有一个集市。说起来，好像有点不对称。其实“天下第一庄”，在上个世纪60年代末，才成为省城的。在许多方面，自然也就带有许多“庄”的民俗风气。这里的集市，不过和老家的时间不一样。每逢二逢七是集日，周围有个集市也倒很方便。到集市上可买到新鲜的蔬菜。后来，这个好几百户的村子在“城中村”改造中，全部给拆掉了，建成了一个占地近800亩的现代化商住一体的万达广场。据说，这是全国几十个万达广场中，占地面积最大的一个。

      万达广场高楼林立，星级酒店现代高端，写字楼功能齐备，万达百货引领时尚。万达对面是高尔夫球场，绿茵遍地，起伏开阔，旁边是世纪公园，草木繁盛，湖水碧波荡漾。优美的环境与人居住地构成了和谐的统一体。白天，高架桥上下车水马龙，晚上霓虹灯闪烁着多彩的光芒。步行街，洋溢着现代的都市氛围。正像万达广告词说的：哪里有万达，哪里就是城市的中心。

 “城中村”被改造了，原来，长期住在自家小院的人们也搬进了20多层的高楼里。听他们说，一搬进去还有点儿不习惯，小院子没有了，上了高楼就像关进了笼子里似的。这些人们住在高楼里，追忆着祖辈给留下的宅基地。一切都成了曾经的过去。

       习惯了农家生活的人们，还想着要去赶集。没多久，社区又在新住宅区不远的僻静街道上，开设了集市。集市又热闹起来了，这里的人们，还有相邻小区的人们，又走下了高楼，逢二逢七，来到他们曾经习惯了的集市。

       看来，千百年沧桑锻造出来的定时定点的小集市，是有着很大的吸引力和生命力的。集市是长期以来，人们在生活中形成的，最灵活、最简单的交易形式。他的便民性的特征，已构成了一种民俗文化，在人们的心中，有着难以割舍的情怀。宋人张择端《清明上河图》中赶集的乡人和驮运的骡马在乡间小道上，渐次向城里集中，穿街入城的，记录了集市的繁荣。

      看来，集市在社会发展中，不管是古代还是现代，同样是社会生活中的一道风景线。

诵读者简介:

玉华，河北省怀来县人，教师，热爱本职工作。喜爱诵读，喜欢旅游。愿用温暖的声音和饱满的情感传播人世间的真善美！