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诗经故里文化传媒总第869期
周易•姤 44 （原创首发）
瀛洲居士
序卦传云：《夬》者，决也。决必有所遇，故受之以《姤》。《姤》者，遇也。是说，《夬卦》，就是溃决的意思。溃决必遇阻遏，所以接下来就是《姤卦》。《姤卦》就是交遇的意思。
（卦辞）姤：女壮，勿用娶女。
【注释】
（1）姤：卦名。“姤”一般解释为：gòu a善，好； b邪恶； c相遇； d读作dù 古同“妒”，忌妒，忌恨； e交互为婚姻,亲上接亲；f相遇，古同遘。本卦主要取意为：gòu，相遇、交合。
本卦为异卦相叠，巽下乾上，乾为天，巽为风，天下有风，吹拂万物，阴阳相交，万物茁壮。《姤卦》与《夬卦》卦象相对，形成综卦。
《夬卦》寓意小人当道，危害极大；《姤卦》则寓意君主在上，敕命天下，万民拥戴。天地合、君臣和、男女和，一切都融洽于缘，且相得益彰。但时空有所限制，理应戒骄戒躁，万事不可强求。
（2）女壮：女子太强壮、强悍。
（3）勿用取女：“勿用”即不用、不要、不适合等；“取”同于“娶”；“勿用取女”即不要娶此女为妻。
按一般常理来讲，国家政令畅通，上行下效，社会和谐，男婚女嫁，正当良时，为什么娶女不宜呢？特别是娶身强力壮之女不宜呢？这就是易经的深邃之处。
从爻辞来看，初爻为阴，上五爻均为阳爻，阴柔遇超强阳刚，需要平衡。从象征角度讲，一女遇到五男，怎么相处？五男又如何对待一女的窘况？九二九五均为中正的君主或贤臣，在择偶方面，也更要慎重。因此轻率行事，恐有不测。
“壮女”本无可厚非，身体强壮，頂家过日子，该是多好的事啊！但一个“壮”字并非仅指身体强壮，也指“强势”，如果女人太强势了，并不见得是好。整个卦象是阳刚占绝对优势，“阴”若亦刚，岂能和谐？“壮”还表现在社交能力上，女人的社交能力太强，也不见得全是好事，特别是在封建社会。
所以有“娇妻”、“三寸金莲”、“女子无才便是德”、“丑妻近地家中宝”的说法，当然这只是一种说法，实际情况恐怕是很复杂的。“娇”并不是单指美艳，也指柔弱；小脚女人也绝不是“壮”女；“无才”也并非单指驾驭生活能力的问题，也指相貌不佳；“丑妻”就更非“壮女”可言了。
因此圣人就告诫我们，娶 “壮女”为妻就一定要慎重。相遇“壮女”，要考量是否能够长久；天地交合，万物一定会受到滋养而蓬勃壮大；君臣分居其位，心中默契，且坚守正道，那么就必然畅行天下。但是这里还有一个缘分问题，各种关系之中都存在缘的问题。这些都是本卦给予我们的启迪。
【译文】
《姤卦》：女子太强壮，不宜娶来做妻子。
《彖》曰：姤，遇也，柔遇刚也。“勿用取女”，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉！
【注释】
（1）姤，遇也，柔遇刚也：姤卦就是指相遇、阴阳相遇；初爻为阴，上五爻均为阳刚，一开始就遇到如此多的阳刚。
（2）“勿用取女”，不可与长也：意味恐怕不能长久。
（3）天地相遇，品物咸章也：“品”即品种品类；“物”即物种、万物；“咸”皆、都之意；“章”彰显、茂盛。此句意味：天地相遇，却是另一番景象，万物蓬勃发展。
（4）刚遇中正，天下大行也：九二九五均居位中正，犹如君子得位，大行其道。
（5）姤之时义大矣哉：姤卦的现实意义太伟大了。
【译文】
《彖传》说：《姤卦》即是相遇、阴阳相遇。“勿用取女”，是说女子太强壮，娶为妻子恐怕不能长久。天地相遇，却是万物蓬勃壮大。刚健和中正相遇，天下大顺。（就好比君臣各居其位，又能够坚守正道，定能畅行天下。）以上充分说明，《姤卦》的现实意义太伟大了。
《象》曰：天下有风，姤。后以施命告四方。
【注释】
（1）后以施命告四方：“后”以后、今后，此借指君王今后的行为，因为一般人没有“施命告”的权利。
【译文】
《象传》说：上乾下巽的卦象，称为《姤卦》。君王应该效仿《姤卦》，将政令通告天下。（或施教于天下）
（爻辞部分从略）
依此卦预测
运势：始有曲折莫畏难，兼听贤长好意见。鸿志终有实现日，修身蓄势待机缘。
事业：女性多得贤长助，男性慎防女强人。
买卖：女性商品生意好，前景温暖当如春。
旅行：桃花之旅不寻常，性病不可不预防。
婚姻：女性娇媚钓金龟，因钱生爱定后悔。男性慎入风月场，破财杀身是祸根。女性放纵花太美，异性蝇蝇老少追，花开花落终有时，难免飘下葬花泪。
性情：刚直暴躁生异端，男子主义猛向前。常把金钱做秘钥，偏激纵欲不一般。
疾病：慎防肺病、肝胆、痔疮等。
寻物：广而告之，失而复得。
方位：利东、东南、东北，不利南、西北。
推背图结合此卦寓示吻合了 唐朝二十一帝的命数
谶曰：累累硕果，莫明其数。一果一仁，即新即故。
诗曰：万物土中生，二九先成实。一统定中原，阴盛阳先竭。
金圣叹注解：
一盘果子即李实也，其数二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武「明空」当国，淫昏乱政，几危唐代。厥後开元之治虽是媲美贞观，而贵妃召祸，乘舆播迁，女宠代兴，夏娣继之，亦未始非阴盛之象。
“累累硕果，莫名其数”。意欲读者去数。第四个果子无蒂（也可以认定为第五个果子，自右数。因为唐中宗李显在位时，7年之中，两次当政，实权在武则天手中），隐喻武则天。唐朝21帝排序：李渊、李世民、李治、李显、武则天、李旦、李隆基、李亨、李豫、李适、李诵、李纯、李恒、李湛、李昂、李炎、李忱、李漼、李儇、李烨、李拀zhù。
“一果一仁”意味一个果子代表一位皇帝。“即新即故”意味新皇也是李世民的嫔妃、李治的皇后。
“万物土中生”自然包括李树。唐朝建于618年，农历戊寅年，“戊”属“土”。
“二九先成实”即29x10，意味大唐290年的历史，早已天定。
“一统定中原”是说唐朝将成为中国历史上最强盛的朝代。
“阴盛阳先竭”预言武则天称帝。
《姤卦》象征天下有风，风云际会，变化莫测。初九爻位不正，但却钳制了上五阳爻，从某种角度讲，深得五阳爻的情睐。可见武则天、韦后、太平公主等，均凭借李唐势力，逐渐达到权力顶峰。“姤”字拆开，便是“女后”。
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