金山庙位于洛宁县陈吴乡金山庙村，始建于元代，明、清两代曾对其重修。该庙宇坐北朝南，现存大殿、耳房、石狮、门楼、石碑等。大殿面阔五间，悬山式，柱子均为石质，檐下五踩单昂斗拱十一组，其中柱头科六组，平身科五组，昂面为扁五角形，蚂蚱头呈龙头形，使用了减柱法，金柱直接穿过五架梁，整个大殿雄伟壮丽，殿东有耳房一间，耳房前有“建立广惠，龙王两廊廡碑记”碑一通。大殿正东四十米有一座石质门楼，高4.3米，上盖为整块石雕歇山式，雕有简易椽头。门楼上有石匾，正面刻“金山神门”，落款为嘉靖年间“敕赐”等题记，背面刻“背靠洛水”。民国六年《洛宁县志》记载：“在金门山下元皇庆年间建，明万历年间修，康熙十四年重修。”门楼两侧有石狮一对，卧于方形莲花座上，沙岩石质，雕刻精细，形象逼真，寺内散落有砂石质柱子残块，其石刻构件应为明中晚期。该庙宇建筑别具一格，砖、石雕刻形象逼真、手法细腻，有较高的历史和艺术价值。

金门山又称金山，山名的由来除了山形似金字外，还与当地的一个传说有关。按当地人的说法，金门山是一座宝山，只要打开了金门山的神门，就能得到无数金银财宝。也许你不信这些传说，但明朝皇帝朱厚熜相信，并于嘉靖二十年（公元1541年）赐“金山神门”４个大字，至今还被刻写在金山庙的山门上。北山脚下有个金山庙村，村里有座金山庙，庙里供奉着金山爷，即掌管金山之神。

南李通志；金门山在永宁三十里，一名律管山。

乐津之源“伶伦制管”：金门绿竹是洛宁“北国竹乡”上万亩竹园的浓缩精华。它典型地代表了世界上纬度最高、栽植历史长达4000余年的原生态古竹林的风貌，美丽多姿，风情万种，是北方地区不可多得的独特景观。清代大书法家王铎游经此地，曾留下“三步两孔桥、四面五园竹”的精美佳句。这里，相传是“伶伦制管”——即中国乐律的发源地。据《山海经》载：“熊耳山，其附近山上有竹。”《后汉书·律历志》记载：“黄帝使伶伦自大夏之西，昆仑之阴，取竹于嶰溪之谷。以生而空窍，厚薄均者，断两节而吹之，以为黄钟之宫。制十二律，以应凤凰之鸣。”嶰溪，即今洛宁县金山庙、金门、王阳沟一带。黄帝的乐官伶伦取竹为管，制成了“十二律吕”，中国的音乐从此诞生。

金门川传说很多，除伶伦制管外。还有汉李伟兴建金门亭，修建金门城，汉代的搬倒井，碌碡庙，太子柏；有宋金武德将军韦仪墓；更有人们滔滔不绝一直流传德里张姓一门四进士，张论巡抚平川，书写栖霞观碑文，对永宁名胜古迹探讨论证，写出了不朽的论文，流传至今。张鼎延兵部侍郎文韬武略，与王铎儿女亲家书信来往刻下的琅琊馆帖为后世绝唱，以及王铎在洛宁留下的山水诗篇。更有清官师佐，爱民如子的韦炳。更保存了明嘉靖皇帝题写的”金山神门”，背面“背靠洛水”的石牌坊石匾。几百年来，而巍然屹立在金门山口。

《水经注》云：洛水右合金门溪水，水南出金门山，北径金门坞西，北流入于洛。又黍良谷水入焉，南出金门山。这自然地势，王铎把它描写为“石华缠一起，山力割双流。”张鼎延写下了《登金门山绝顶》：壁立金峰插汉宵，登临到此兴何饶。顶悬梵迹传僧古，腰流泉声忆马骄。万里碧云夹片云，千林舟叶下萧萧。醉时暂卧山岩里，恍听当年嶰谷箫。当时著名的书法家王铎写了《访玉调登金门山顶遇雨席上限韵》：峭壁残阳小，空蒙世外游。石华缠一气，山力割双流。天日私吾党，渊泉富此丘。不期莫雨至，仿佛抚沧州。吕履恒留下了《金门山眺望》一诗：隐隐清冥里，高高八九峰。云涛翻海浪，涌出金芙蓉。地肃千岩竹，天鸣万壑钟。右军遗片石，风雨护蛟龙。” 历代名人咏洛宁都留下了不朽篇章。

但人们传说最多的却是有关金山、金马驹、碾金豆及石门的故事。

据说：金山神门曾被一个老汉打开过，钥匙竟是一根黄瓜。这个老汉姓郅，家里只有他和老伴在金山庙东种菜度日。康熙五十九年春天大旱，河水断流，禾苗枯死，金山庙村许多人家都断炊，外出或进山寻找吃的东西。郅老汉急的无办法，就和老伴商量只好跪在庙里求金山爷保佑全村人度过饥荒。并许愿将来收了庄稼大家重新修庙并金妆金山爷。当天夜里，郅老汉梦到金山爷将他家门推开，并送给他两粒瓜种说；你种下这瓜种我给你浇水，到五月端午你把它摘下来，到石门石缝上一根倒拧三圈，一根顺拧三圈，石门就开了。你赶快拿些金豆救济村里人，但不可贪心。梦醒来他和老伴学说；谁知老伴手中也有一粒瓜种。高兴的一晚上再没睡着，天刚亮，他们就每人把瓜种在瓜地里。

转眼到了农历五月，黄瓜已有一尺多长，粗如棒槌，一点也不显得旱。一天半夜，郅老汉听到村里传来哭声，知道又有人家遭到不幸。他给老伴说；明天就是端午了。咱今晚把黄瓜摘了，打开石门，把穷人救活。商量好后，两人各摘一根黄瓜向金山石门走去。按女的倒三圈，男的顺三圈。只听轰隆一声石门开了，只见山洞里有匹小马驹儿正在拉碾子，却无人看管。老汉见碾盘上全是金豆，郅老汉和老伴便上前一手拉住小马驹儿，一手去抓金豆。不料，小马驹儿受到惊吓，突然挣脱他的手，跃出山门。郅老汉和老伴刚往口袋里装了两把金豆，就听山门“咔嚓、咔嚓”地响，他急忙拉上老伴，夺门而出，顷刻间石门关上了。

第二天，郅老汉拿金豆去邻村安财主家买回两石粮食，村里才又冒起炊烟。不少人好奇地问金豆的来历，郅老汉不便说出打开金山神门的事，就说是在菜园里挖出来的。这话传到邻村安财主耳朵里，他三天两头来找郅老汉闲聊，有时还动手帮郅老汉翻地，当然想找金豆拿回去。

后来安财主的心腹对安财主说，郅老汉的金豆是从金山石门里得来的，金山里还有很多金银财宝，有金碾子，金豆，金人，金马驹……

安财主一心想把金马驹逮住变为自己的财产，夜里常在金山河边转。郅老汉因挂念小马驹儿，晚上常常睡不着觉。一天夜里，金山河边又传来小马驹儿的叫声，郅老汉忙跑去寻找，只见小马驹儿被绳索套住了后蹄，正拼命挣扎。郅老汉忙去解绳索，不料安财主从后边猛扑上去，抱住了小马驹儿的脖子。恰在此时，郅老汉解开了绳子，小马驹儿一跃而起，把安财主也带走了。后来有人发现安财主摔死在往洛河边去的路上。从此金山庙又恢复了和谐安祥的社会。

端午节过后，天下了一场透雨。乡亲们忙着种地，郅老汉清静下来，想起那匹小马驹儿，心中充满内疚之情，便向金山爷许下一个心愿：如果能找到小马驹儿，就养活它一辈子。后来听说金马驹跑到涧口草庄头吃了草，成了凡间一匹马。

作者简介：程卫东，男，1947年生，洛宁县大原村人，县政府烟办原副主任，2008年退休，中国收藏家协会会员，中国国学研究会会员，洛宁县姓氏文化研究会顾问，洛阳市姓氏研究会理事。