蝴蝶与画眉草
文/乌麦天（河南）
林清玄在（步步起清风）一文中讲到：“马祖道一禅师开悟以后，声名大噪，他未出家前结交的几位老朋友，对马祖的开悟半信半疑，于是相约一起去见马祖，并且希望能沿路想一些问题去请教请教。
这几位农民出发不久，就看见一头老黄牛绑在大树上，鼻子穿了一根绳子。黄牛由于不能走远，就绕这棵树行走，最后把鼻子碰在树上，又往反方向绕，越转越紧，又碰在树上，其中一位就说：“我们就拿这件事去请示马祖好了。”
再往前走不久，突然看见一只秋蝉飞来，脚跟被蜘蛛丝粘住了，飞不过去，心里一着急，吱吱大叫。蜘蛛看见秋蝉粘在树上，立刻赶过来要吃它，在这生死关头，秋蝉奋力一冲，呼噜一声，离开蛛丝飞走了。其中一位说：“我们再把这件事拿去请示马祖。”
最后，他们见到马祖，第一位就问：“如何是团团转？”
“只因绳子不断。”
“绳子断了，又如何？”
“逍遥自在去也！”
马祖的朋友听了都很吃惊，马祖明明没见到老牛，怎么知道我们问什么呢？第二位又问：“如何是吱吱叫？”
”因脚下有丝”
“丝断了，又如何？”
“呼噜飞去了！”
马祖的老朋友当下都得到了开启。
使人生不能自在的，是由于过去习气的绳子拉着我们团团转；使我们不能自由的，是情丝无法斩断。如果能回到脚下，一念不生，就自由自在了。”
一念不生，在我看来，就是真实。一个人只要能够静下来，一念不生，就能够看见眼前的真实。正所谓：“一真，一切真。”
青草地上
贪玩的蝴蝶忘记了午睡
马兰多么美
你飞我也飞
好像也有争执
只是彼此伤不了和气
林清玄说：“看脚下”其实包括了禅宗几个重要的精神。第一个精神是要活在当下，不活在过去与未来之中。“看脚下”的第二个精神，是以平常心过日常生活，像马祖道一说：“吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。”百丈怀海说：“一日不作，一日不食。”都是在示人，以圆融的态度来过平常的生活，而不是去追求不着边际的开悟。“看脚下”的第三个精神，是以法为灯，以自为灯，去除依赖的心。接着，我们的灯如果燃起，就可以照看到“看脚下”的最高境界，是云门禅师所说的“日日是好日”，不管晴、雨、悲、喜，身心都能安然，甚至于连心痛的时刻，都能知道明日可能没有心痛之境，而坦然欢喜。”
呵呵“日日是好日”多么美！
踩不烂的画眉草
一路爱唱歌
早上早上好
晚上晚上好
太阳太阳好
雨点雨点好
天上有个月亮
她唱月亮好
小小的画眉草
换一换
