河南省洛阳市洛宁县王范镇有个“闯王坡”，坡顶有棵古柏，人称“闯王柏”。

一九九八年出版的《洛宁县地名志》第443页载:“据洛宁旧志记载，李闯王及其义军曾四次到洛宁，闯王坡的故事，发生在第四次。明崇祯十三年冬，李闯王亲率大军万余，由南阳来进攻洛宁。十二月二十二日，在王范北山坡顶安营扎寨。二十四日拂晓，义军居高临下，一举攻克王范镇。尔后陈兵永宁城外，围攻三昼夜不克。二十七日深夜，城内饥民响应，火烧县衙，义军乘机攻破县城北门，知县武大烈和万安王被擒杀，明兵部侍郎张鼎延匿井三日得以幸免。后人为纪念闯王，称该坡为闯王坡。”

《洛宁县地名志》第66页载:“闯王柏位于王范北闯王坡顶，原树枝倾斜，上面可以坐卧多人，比黄山迎客松更为迷人。传说明末李自成当年常坐树上洞察敌情，故名闯王柏。1958年大跃进时，在柏树下斜坡上挖崖刷写巨幅跃进标语，造成该树缺水死亡。九十年代初枯枝被窃，今剩枯干犹存。”

闯王坡上的跃进标语我亲眼所见，“总路线大跃进人民公社万万岁”十三个大字当时在郑卢公路上都清晰可见，但字体并不太大，根本不会因刷崖而造成闯王坡水土流失致闯王柏枯死。

一九五八年，烧木炭大炼钢铁，洛宁县城附近树木砍伐殆尽，因当地百姓视“闯王柏”为神树，许多人家的孩子还认“闯王柏”为干大，因此，树下常香火不断，百姓都不愿伤害心中的神树。“闯王柏”还顽强地活着。

一九六零年由洛宁高中杜诗选老师带领孔学起、马治民、金新民等四位学生写的“闯王坡”三字确实很大，崖面十多米见方，字的笔画五尺宽，用石灰糊涂抹半月才完成。

一九七五年，全县开展平整大寨田，闯王坡前又现“农业学大寨”巨幅标语。那时“闯王柏”虽有秃顶，但侧枝仍呈苍翠，刷崖导致古柏缺水而死理由不足。至于何年彻底枯死，考证无果。据附近一位老者讲，当时青少年经常攀树观景折嫩枝撇幼芽促使了古树的死亡。

民谚“千年槐万年柏”。可见柏树适应性很强，寿命很长。古树“闯王柏”树大根深，枝叶细碎耐旱，怎能因干旱而死呢！应该是古树自身的原因，它不愿再活于世而自然死亡。这可能与人们送它的“闯王柏”名号有关。

洛宁县境内兴华镇有东汉时距今两千多年的“刘秀柏”，陈吴乡东寨子村有唐朝的千年“太子柏”，至今都还枝繁叶茂，生机盎然，为何仅有三百多年传说的“闯王柏”却死去了呢？原来，那两棵千年古柏都与帝王有关，有美名傲立于世，而“闯王柏”却是为纪念草蟒英雄李自成而得名，且闯王在洛宁更被污名化，被封建统治阶级说成是“血洗永宁”，十恶不赦的罪人。

的确，明末李自成义军曾四次围攻永宁城。一九九一年版《洛宁县志》第六页大事记载:崇祯六年（1633年）十二月，李自成义军攻打永宁城，原四川巡抚张论，捐资募兵，偕川将固守。义军伤亡103人，未克暂退。

崇祯十三年（1640年），十二月二十七日，李自成义军破永宁城。擒杀万安王朱采轻于城北。知县武大烈、举人张赞、监生张祚延、张琰以及主簿魏国辅、教谕任维清、守备王世正、百户孙世英均被处死。（详情请看洛宁城事2018年10月14日发表的明末永宁风云）

从历史史实看李自成义军攻永宁、破永宁杀的都是王爷、官府爪牙、有功名者及其帮凶和富豪，从没见残杀平民百姓的实例。

而四年后闯王义军攻下北京城，逼崇祯帝吊死煤山，义军推翻了明朝帝制，但末能掌权，成为憾事。吴三桂引清兵入关把闯王李自成的义军赶出北京城，使之成为草寇。于是，污名扑面而来。谬传闯王破永宁城后血洗永宁，闯王坐在闯王坡顶的闯王柏上八方观看，发现哪里冒炊烟，就派兵丁去杀人。还传说他把钱撒在路上，如发现钱少了，说明还有人，就派兵到处寻找杀死，永宁境内血流成河，死尸遍野。闯王李自成背上了恶名，“闯王柏”也成为帮凶。

流言传至今，有人还信以为真，以讹传讹，说得活灵活现。一次，我游闯王坡拜谒闯王柏枯桩，巧遇两位身着制服，四十多岁的年轻人，像似机关干部，边走边讲李闯王的故事。一人问，洛宁人为啥都是从洪洞移民来的？另一位答，不知道。这下前一位找到了卖弄自已的好机会，就说，你不知道李自成血洗永宁，把洛宁人都杀光了才从山西洪洞向永宁移民。我听后给他们解释说，李自成破永宁是明末的事，明朝洪洞大移民是明初的事，相差二百多年呢，有何相干！那位年轻人还不服输，回应，老年人都是一辈传一辈这样说的。

在以前的历史课本上李自成是一位揭竿而起的农民起义大英雄，他是劳苦大众的领袖，他领导的义军军纪严明，对百姓秋毫无犯，深得民心。当时有句顺口溜:“盼闯王，迎闯王，闯王来了不纳粮”。不知当今的历史课本上是否还有这些内容？为啥机关干部还有如此之说呢！

古来都是“胜者王子败者寇”，“功过自在人心”。统治阶级当权者黑心血口，让他们说去吧，谎言说一千遍也不会成为事实！

李自成义军四攻永宁城到底杀了多少人？请看义军要寻杀的目标，城破匿井三日而幸免的进士张鼎延在他写的“异井记”里是怎样说的。民国六年《洛宁县志》点注本第483页写道:“贼渠李自成传呼遍索张进士不得，随移营王范镇，系阖县士民于西关之空野，下令使过堂，万安王及青衿百余，民千余被诛……”文中可看到，李自成既要屠城，何必还需过堂？他破城后还让张的家丁王建国等人拿义军腰牌去买马，家仆叶呜春出井后还被差去往王范送军粮，这些人都没被杀害。义军数天后到溪源寨追捕张进士，百姓言说张已离去，兵丁退返而回，连张藏身之处的百姓也无伤害一人，怎能说闯王杀红了眼，见人就杀，赶尽杀绝呢！

铺天盖地的流言蜚语，恶毒的诽谤，世代相传直指闯王，李闯王无力招架，有口难辩，何况闯王早已故去，怎还能辩解！

无奈“闯王柏”也受牵连，成为无辜的受害者。万物皆有灵，“闯王柏”也不愿受其污陷。与其矗立在这里被人指桑骂槐攻击主人，自身痛绝又无以言表，不如遂天意自绝于世，淡出人们的视野以证清白，为主人洗刷污名，而追随主人去陪伴闯王亡灵。

此观点仅属个人愚见，世人会觉得荒唐可笑。因此，不求认同。可你对“闯王柏”之死有何看法呢？

作者简介：马老虎，生于1948年，洛宁县城郊乡在礼村一组人，69年参加山东曲阜防山炮兵部队，74年退伍后历任村干部，2015年出版文史资料《在礼百年》一书。