學而不勤，堂上無獲。應試不專，何以為業？古今之賢能者，無非小而從之，事事微入。或寒窗默默，十載而孤；或仕途嶙嶙，千裏無畏。集心之所向，亦志氣之所達。方能登室入堂，所學有成。後至朝堂，入名行，為商賈，斯承其業也。所以經世擇業，應取之有道，道自勤，勤而專，如此可行也。

憐則無為者也衆，其業終年不得嘗也。雖勞碌于異鄉，然于妻子[1]而不顧。非家境之堂皇，或事業之高就。是謂少不學，從業而不專，如此而已矣。故而業之高低，于人之高低也。人之高低，無非勤于學，擇業而專攻，終不怠矣。若幼時之教，勉而至勤，其功于父母與師也；成長之績，苦而奮進，其業于仕途與己也。不以小而棄之，不以大而怯也。擇善而終，不善而遠，其為本心也。

至于先天之智，異于常人者，其人方仲永[2]也。常于富戶坐上之賓，詩歌演繹，後施之以財而樂。父利己，至其天資而不學，其業也廢也。此為有智而不勤，無業而止矣。又如拙而勤補，孜孜不倦者，清人鄭板橋[3]也。書讀百遍，思而勤練。不悲先天之所缺，而勤于後天之學，終成大家也。此為無智而勤謹，其業也廣也。是故擇業之始終，始于勤而終于專，所謂有道。

今余從業六載，乃感人生之所求，與業之所獲何如？常枕思于夢夜，而行擇業之說。雖論道有思，卻不得其旨；思而為本，無業績之功。此非少時之頑疾乎？學而不勤，擇業之不專，其為悲也。故而三省吾身，責己而勉之。

注釋：

[1]妻子：妻子與子女。

[2]方仲永：方仲永（約1020—1087）北宋金溪（今江西金溪）人，世代耕田為生，幼年天資過人，因父親無知，成人後為普通人。方仲永是王安石作品《傷仲永》主人公。

[3]鄭板橋: 鄭板橋（1693年－1766年），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。清代書畫家、文學家。