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“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。山，这种憨憨的类型，每每季节的心灵驿动一来，要精准地捕捉这种美妙的心灵感应，并不在行，往往要慢半拍，而伶伶俐俐地从山前流过，最后又绕着山的清秀或妩媚之处浅吟低唱的溪水，也居然憨态可掬、闲云野鹤般的和他倾情应和，于是，很自然的，他们就在季节的流年时时自得其乐，也惊艳了时空，惊艳了爱山的仁者，乐水的智者。

对于彼此深情守望的山水来说，那些应季之景，都“欣欣有生意，自尔为佳节”，用重章叠句的绿色的诗篇，渲染着一个永不逝去的春天。

秋日，南楚风光公众号平台的八位老师，在诗散文协会副会长山歌的带领下，往哪儿去亲近山水呢？“水是眼波横，山是眉峰聚，欲问行人去哪边？眉眼盈盈处处。”

长沙是一座闻名遐迩的山水洲城，最古老，最经典的，莫过于橘子洲头和岳麓山涵养出来的城市风光带，而后起之秀，又莫过于湘江新区的月亮岛旖旎风光孕育出来的新家园的亮点，而今天我们要去的这个“眉眼盈盈处”，就是位于开福区捞刀河镇罗汉庄捞刀河畔的长沙园林生态园。

伏天向来热情似火，到处热浪滚滚，亏得园林里绿树成荫，纳凉之地接力为我们敞开。生态园萧总对于远道而来的我们很是错爱，亲自陪同走“终南捷径”，穿山越岭，最大的限度地避开强力的紫外线。每走到一处，有特点花草树林，他会情不自禁，如数家珍地一一介绍，比如荷花，大家正为一池池荷花的淡雅洁白、浪漫粉红而欢呼时，他却让我们分清了睡莲和荷花的区别，睡莲白天在水面清圆，晚上“关门睡觉”，是不结莲蓬的观赏性莲花，而荷花则是亭亭净植，或婀娜多姿。

在“绿水青山就是金山银山”的巨大横幅下，是一百亩色彩斑斓的杜鹃花基地，虽然现在只看到一排排矮矮茶树模样的树株，但可以想象，暮春之初，惠风和畅之时，白色、黄色、紫色色彩缤纷、争奇斗艳，蜂飞蝶舞、游人如织的盛况，一声声惊叹，一道道闪光灯，让园林到处流光溢彩，春意盎然；淫雨霏霏之时，上有“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞”，下有“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”的美景；月光如水的夜晚，肯定是清风明月和穿着五彩霓裳的杜鹃仙子释放自我，高山流水遇知音的绝佳境界，原来大家都只对映山红的红色情有独钟，却直到今天才恍然大悟；同样是竹子，修长的密林是粉单竹，而辫子一样在风中摇曳生姿的小竹，则是凤尾竹，如果在水边，更能体会“龙吟细细、凤尾森森”的意境；水边的像竹叶一样的再力草，还有一直攀缘到参天大树顶端的凉粉果藤蔓，树干上同时有“少年绿”和“中年绿”，我们仔细听、情不自禁地触摸，又忆起童年时，在靳尚故居的残垣断壁上，也曾长了许多如此这般的东西；杉树，到底是水杉还是池杉？池杉就在水中，根部大，根系发达，所以即使在深水中也能自由地呼吸、伟岸地生长……大家都感叹萧总真是一个专家型的领导，也感叹大自然的神奇。

山中没有神仙，就连神仙的传说也没有，但并不遵循“山不在高，有仙则名”的规则，捞刀河一路热情奔放，把关公战长沙时捞青龙偃月刀的故事娓娓道来，而萧总，又在关公庙威武的铜像前，再度向我们深情地演绎。关公，是一位文圣人武圣人，一个忠义传天下的英雄，就长长久久地活在青山绿水之间，活在人们的美好愿望中。

关公矗立在天地间，无论头顶的风云如何变幻，随着美髯飘飞，手提青龙偃月刀，呼唤着赤兔马，豪气干云，守护着天下苍生，那条青龙，是不是也隔三差五到捞刀河里畅游一下，再享天地之灵气呢？据说，古时黑白两道都要拜祭关圣帝君，为什么这水火不容的两道的理念，会如此深度融合？这恐怕又是一个关于忠义浸淫文化底蕴，精神图腾的鲜活的证据。捞刀河的故事暂时隐去，但刀的痕迹一直在，捞刀河的水还是那么幽远缠绵，上空的白云还在自在地变幻扩充着自己的版图。在关公阁俯瞰，一条河和一个英雄的故事，就这么深植人们的心中。

穿越山岭时，我们拍了一些山水照，三山夹两水的特点，让园林生态园顿时有了源头活水。水是山的镜子，山日日揽镜自照，还是年轻的，憨憨的模样，山是水的依靠，没了山，水会四处流浪；水是山脱口而出古韵悠长的情歌，山是水青梅竹马两小无猜的玩伴；水是山的江湖，山是水的家。徜徉在山水之间，夏天就有了春的柔情，有了“潭面无风镜未磨”的画意，有了“天光云影共徘徊”的诗情。长沙第二大内陆河--捞刀河，日夜江声下湘江，如长袖善舞，舞亮了历史的天空，浇灌了两岸的土地。

三个小时左右的游览采风活动很快过去了，我们意犹未尽，萧总也是热情满怀，他又发出邀约，待到山花烂漫时，我们共赏杜鹃花。大家心上都倒影着三山两水，一听到这美好的邀约，都似乎有些迫不及待，要穿越时空去一睹为快，一亲芳泽了。