欢迎做客诗经故里
诗经故里文化传媒总第813期
周易•晋 35（原创首发）
瀛洲居士
序卦传云：物不可以终壮，故受之以《晋》。《晋》者，进也。意思是说，世间任何事物都不可能始终旺盛不衰，所以接下来圣人就推出了《晋卦》。《晋卦》的寓意就是渐进的意思。
“晋”一般解释为：上进、前进、进取、进升、进级等。“晋”字的意义是积极的向上的，古往今来人名、地名也多见之，中国字就讲究个寓意嘛。
本卦用“晋”字命名，有一定的特殊含义，它是励志之卦，教人上进之卦。不过，它的上进之意不是盲目的，是有条件的，是讲道德和原则的，也是讲究策略的。
“晋”的基础是光明正大，要旨是服从政令。“光明正大”是“仁德”之体现，“服从政令”则体现了干部提拔和任用的原则。如果心怀叵测的人占据了领导岗位，或是利用不正当手段走向高层，那么将对社会来说，就贻害无穷。
人，一般都有上进心，想进步，想事业中天，想生活的好一些，想出人头地，这本无可厚非。圣人的教诲是：一要动机纯正，践行正道；二要深谋远虑，不计个人得失；三要取信于民，得道多助；四要去除邪念和侥幸心理；五是远离贪念。历朝历代，不同的人会赋予“晋”字不同的内涵，因此才有诸多信誓旦旦者，违背初衷，走向歧途，问题最严重的方面是知法犯法和贪墨。
由此可见，报国始于晋，毁誉羞于晋。如何写好 “晋”字，尚需学好《晋卦》。
（卦辞）晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
【注释】
（1）晋：卦名。本卦为异卦相叠，坤下离上，坤表示大地，离表示火、太阳，太阳光耀大地，万物欣欣向荣。此象意味君子沐浴德业，操行光明，天天向上。“健康向上、蓬勃发展”业已成为世态主流，国家形势呈现一派大好。《说文》：“晋，进也。日出而万物进”。汉语字典：晋，进意。《彖传》、《象传》的解释，即“明出地上”为‘晋’，如旭日东升，光芒四射，人皆仰之，思得沐浴。
（2）康侯用锡马蕃庶：康侯——周武王之弟，康为地名，即封地；康侯也多指保一方平安的诸侯，或良臣、工美之臣；用——得到、拥有；锡——同于赐，赏赐；马——重赏之物、马一类重物、非确指马；蕃——茂盛状；庶——量多意；蕃庶——众多而平常态。意思是说，康侯经常得到周成王赏赐良马一类的重物。
（3）昼日三接：昼日——叠意，表示一整天，即一日之内；三接——指曾多次得到召见或接见；三，非为确数。
成王当政时，康侯被称为康叔。本卦辞以康侯备受重用为例，来说明“晋”的含义。
【译文】
《晋卦》：康侯得到成王赏赐的良马众多，有时一日之内得到多次召见。
《彖》曰：晋，进也。明出地上。顺而丽乎大明。柔进而上行，是以“康侯用锡马蕃庶，昼日三接”也。
【注释】
（1）明出地上：明——光明，指太阳；太阳升高于地平线，而且照耀大地。
（2）顺而丽乎大明：顺——柔顺、顺从，指大地，坤为大地，下卦为坤；而——表转折；丽——附丽；乎——介词；大明——太明、太大的光明、伟大光明；离为火、为日、为大明。
（3）柔进而上行：柔——阴柔，本卦一二三五爻均为阴柔，自下而上渐升，因此说“柔进而上行”。
【译文】
《彖传》说：《晋卦》就是进取之寓。犹如太阳初升，曙光乍现。大地柔顺而附丽于太阳，犹如臣子依附明君，并以柔顺之道积极进取。正如卦辞所说“康侯用锡马蕃庶，昼日三接”。
《象》曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。
【注释】
（1）君子以自昭明德：以——应该；自——自己；明昭——叠意，明确、显示、充分表现；德——德行、才华、作为作用等；此意味，作为君子者应该充分表现自己的良好品质，以及才华和能够发挥的作用。
【译文】
《象传》说：《晋卦》的卦象是坤下离上，象征太阳从地面冉冉升起，所以称为《晋卦》。因此君子应该充分表现自己的才华和高尚品德、充分发挥应有的作用。
（爻辞部分从略）
本卦以战争为喻，从战略和战术以及兵将素质等方面，论述了如何进攻，何时进攻，何時退却？应该抱定什么样的心态？如何卜问？本卦极具战略和战术意义，并且具有普遍的指导意义。
深读此卦，对于我们如何开拓进取，开拓进取中应当坚持什么样的原则，树立什么样的工作作风，都具有指导意义。进取是必须的，裹足不前也是必须摒弃的。关键是在什么指导思想下的进取，耐人寻味啊！
依此卦预测
运势：鸿运当头照，万事得吉祥。天道多有助，顺势而自强。
事业买卖：青云直上志大光，宏图易展现吉祥。财源滚滚不经意，伸手便得紫云裳。
寻物旅行：若有遗失物，明亮之处寻。旅行多去处，易乐不思蜀。
婚姻：情窦初开如日升，男欢女爱誓山盟；迎娶佳期只恨远，不待纳吉鸳鸯成。
疾病：积极防治高血压、心脏病、肠胃疾病、外伤、眼疾等。
性情：活泼开朗慕虚荣，美色诱惑两眼蒙；社会交往显稚嫩，吃亏上当不可轻。
方位：正南西南最有利，不利西、北、西北。
*推背图第七象结合《晋卦》巧寓了吐蕃入寇中原
谶曰：旌旗满我目，山川跼我足。破关客乍来，徒令中原哭。
诗曰：蝼蚁从来足渍堤，六宫深锁梦全非。重门金鼓含兵气，小草滋生土口啼。
金圣叹批注：此象主藩镇跋扈即吐蕃入寇中原。
“旌旗满我目，山川跼我足”寓示唐安史之乱后，藩镇割据，四分五裂，政治局势窘迫，帝王失去号召力。
“破关客乍来，徒令中原哭”寓示吐蕃大举进犯，代宗仓皇出逃，长安失陷的悲惨状况。
“蝼蚁从来足渍堤，六宫深锁梦全非”寓示代宗听信宦官，贻误政事，美梦破灭。深刻揭示了防微杜渐道理。
“重门金鼓含兵气，小草滋生土口啼”寓示吐蕃突破重重关卡，致使生灵涂炭。“土口”为“吐”，“小草滋生”为“蕃”。
《晋卦》既象征太阳冉冉升起，又象征大火遍地，坤下离上嘛。
从卦辞卦象看：《晋》康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
代宗广泛分封，朝权下放；终因六五过柔，导致祸患。卦
辞巧寓一个“蕃”字。
从爻辞爻象看：
初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚裕，无咎。《象》曰：晋如，摧如，独行正地。裕无咎，未受命也。
寓示郭子仪平蕃，军纪严明，行为端正，进退自如，迫使回纥部队等不战而降。
六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福于其王母。《象》曰：受兹介福，以中正也。
寓示郭子仪处事公正，待人公平，深得部族等信任，得以福报，接连取胜。
六三：众允，悔亡。《象》曰：众允之，志上行也。
寓示郭子仪临危受命，将士信任，同仇敌忾，志向即将实现。
九四：晋如鼫鼠，贞历。《象》曰：鼫鼠贞厉，位不当也。
寓示唐朝守军在吐蕃强大攻势下，畏惧如鼠，导致战局不
利。
六五：悔亡，失得勿恤。往，吉。无不利。《象》曰：失得勿恤，往有庆也。
寓示面对困境，绝不气馁，重新启用郭子仪，使得吐蕃望风而逃。
上九：晋其角，维用伐邑。历吉，无咎，贞吝。《象》曰：维用伐邑，道未光也。
寓示唐朝在战争中应权衡利弊，以确定最为有效的统治措施和战争策略，采取安抚政策为上。
（图片音频源自网络）
投稿请加主编微信
换一换
