堪舆随笔(二)

文/江叔银/湖北黄州

十九、视旧墓，知吉凶，与占山之法合否

察旧本与占山同，形穴堂局重山龙。

然若口破微茫失，丈间进退难辨中。

唯在形穴察真伪，气色枯润鉴别功。

也有虚灵吉凶断，外此术数断相同。

二十、论阴阳宅兆之别，风气所钟同否

阳宅(龙)来势与阴同，只异到头格局中。

阳来一片深广远，阴来一线紧收敛。

阴取格局紧拱护，脉气入穴专细巧。

阳基注重局势宽，落气隆重水深广。

二十一、论平洋龙之踪迹

昔杨公云:行到平洋莫问踪，但看水绕是真龙。——此乃杨公方便之语。

龙至平洋能探寻，三干之龙有由情。

杨公所言方便语，欲求流派总在心。

二十二、论平洋之藏聚否

平洋亦要论收藏，大水中寻小水堂。

大无扑荡割脚患，唯有阳龙反铺张。

二十三、论辨平洋之大小

平洋有脊可寻求，两边界水证来由。

若离岗远无辨处，只看众水到堂头。

或见数河聚会处，或见通缠在后头。

来水宜大去水小，总皆大局结咽喉。

二十四、论辨平洋之真伪

平洋何以辨其真？平乘积气水绕城。

若言细则法有二，带冈须要束气真。

落穴之处须开口，方有明堂真气存。

若在水乡平薄地，须形照应夹有情。

来大去小见一线，立穴培土方成坟。

不宜就着穴土葬，迎盖客土气方存。