道云
1.人与自然关系……！
2.人与社会关系……！
3.人与自我关系……！
一、人与自然界的宇宙“天道”的关系？首先，你要了解宇宙原理他喜欢什么？宇宙他喜欢你身净、心净、语言净就是道家说的清净、无维、寡欲、无争要有“爱心”爱一切生灵和植物。它不喜欢你浮躁主要一条它不喜欢你“住相”严格说不能住有多少财产？有多少存款，更不能住美色（不是专指女色）一切好看的，当然了不好看相更不能住。应该住一个外不著相内不动心如如不动的自然相不能住名人相或是寿者相，佛、老子、孔子都不能住。因为，“一切有相皆属虚妄”更不能我过去当过什么领导，曾经有多么辉煌！这是最可怕的你应该每一天活着都是“当下”像儿童那样天真单纯，当下就是“心身合一”有很多方法可以做，练练书法、打打坐、念念佛、观世音六字真言“唵嘛呢叭咪吽”、抄写经书和古诗词或者打太极练瑜伽。饮食8分饱。不要过于追求美食，睡眠也不能过度。
宇宙最不喜欢你生气发怒，人生气发怒时身体经脉自然堵塞，人要快乐心理要平静。比如：一群人在一起挺开心挺快乐的时候来一个脸不是脸鼻子不是鼻子一身怒气的人大家瞬间都不开心了。为什么呢？这就是宇宙自然法则每个人不是单独存在的都是互相联系的有能量场和气场量子吸引和量子纠缠干扰。如果这个人和大家搞好团结有爱心，不是爱自己是爱社会、爱人民、爱这个国家、爱宇宙、爱一切生灵树木花草？那一切都和谐平衡了这是宇宙秘密。因为你和宇宙是一体，你爱它就等于爱自己你起心动念了就以经种下不好的因，宇宙有一个信息网也叫天网它如影随形每时每刻都跟着你在变化，这就是“宇宙”因果定律你种什么因就得什么果。实际别说你没做，就是你想了起心动念了就以经产生了“因”由于你起心动念了缘成熟了就起作用了形成果了。只不过你没察觉到罢了。因为你眼耳鼻舌身意六根认知这个宇宙是有限的。古大德说：应无所住、而生其心，时时勤拂拭，拂拭什么，就是每分每秒管好你这个心，说话要口吐莲花，心要有善念，身体要为社会和他人服务。说白了就是“心净、口净、行为净”。这三者做到了就是现世“活佛”古佛有句话：诸恶莫作、众善奉行。
二、人与社会关系：就是多为这个社会服务，为别人着想，你自己的事一定少想。道德经讲：“少私寡欲”也就自然而然活的健康快乐美满幸福。古人说：假传万卷书、真传一句话。例如：金刚经五千多字你能明白两个字“破相”你就觉悟了。
老子道德经核心也两个字“有、无”。心经四个字“诸法空相”，什么是诸法空相“不生不灭……！还能生微妙法……！以上说三经有一个经搞清楚了这叫“一经通一切通”就这个道理。！萧宽老师经常说：大道至简，天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。把手上的事干好，让脚下的路走正。要向天道运行规律法则去做善事和利益社会、利益他人，让大家快乐了自己自然就快乐了。
三、人与自我的关系，就是说控制好、平衡好、战胜自己、战胜孤独和喜怒哀乐，酸甜苦辣包括七情六欲情绪。怎样才能管好自己的情绪呢？气不顺时少说话特别看到不顺眼的事心烦的时候别做事。佛法有一个法门叫六波罗蜜它可以帮助你。
①去布施，布施有财不施、法不施和无畏布施，实际为社会为他人做好事善事。
②持戒、比如：克己复礼、不杀生、不起贪念、爱护大自然、放生、爱护一切众生。
③忍辱、就是叫你不生气、不发怒、心要海纳百川，能包容理解，实际忍辱本体是智慧。
④精进、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，滴水穿石，常清静法轮常转。
⑤禅定、通一通大小周天（经络）常打佛七、打禅七、静坐，经过一段时间修行你的境界提高了，就不一定是形式上坐而是“心坐”，行住坐卧连睡觉都是坐，这是苦行不是身苦是“心苦”这个法门属于大乘佛法也是心法。
⑥般若、明心见性就是智慧，这属于佛法慧学。慧学一般走中国禅宗法门，教外别传、不立文字、直指人心、见性成佛这个法门主要靠自己心悟。
以上浅谈人生三大关系。如果能把三大关系搞清楚弄明白你可能活的很快乐很自在。隋代智顗大师说的好，有禅有净土、犹如带角虎、现世为人师、来世做佛祖。
二十一世纪是世界经济发展的时代、是科学力量加强的时代也是人生大健康时代，我们要与时俱进跟上这个时代的步伐，把我们的身心调整好，为我们小家大家和国家做好自己的那一份贡献。
作者：道云
二零二零年七月十九
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