燕九耐，洛宁县涧口乡院东村人，生年不祥，卒年应是梅鹿山亦称老庙顶（俗称老魔顶），庙宇落成那一年。

传说唐玄宗七年，天子游历，在此见一梅花母鹿， 忙张弓搭箭，射向母鹿，只听“嗖"的一声，弓弦响处。母鹿携箭带伤而逃，紧追到此，不见母鹿踪迹。倍感神奇，又见此处，山色秀丽，风景独特，望远处看，雾霭腾腾，仙霞缭绕，半山腰，白云丛生。古人多迷信，常视鹿鹤为神仙坐骑，故越发认为此乃神明居住之地，便心生敬畏，不敢冒犯。遂下旨在此建庙。唐玄宗认定此鹿为神鹿，于是给此山赐名梅鹿山，并下旨在山顶修建神庙，祭祀神灵。于是，当地官员便开始大兴土木，多年后，在山顶建成了梅鹿宫，建有玉皇殿、老母殿、西佛殿、钟楼、戏楼等18座建筑物，规模十分宏大。

神庙建成后，一时间香客如云，求啥都灵验，一传十，十传百，渐渐地方圆数十里，甚至百十里外都有人前来求神拜佛。因而梅鹿山又成为我国著名的集佛教、道教为一体的圣地。以每年农历九月初一到初十，正庙会人最多，加上秋高气爽，漫山红叶，层林尽染，菊花芬芳，香气四溢，真是美不胜收。提起建庙，谁人不知，那户不晓，院东名人燕九耐来！

传说九耐家贫，和老母相依为命，苦度时光。相传有一年夏天中午，九耐路过白马寺，因天热难行，口渴难耐，遂向寺中寻水喝，在老佛爷殿前廊下小憩，刚合眼，只听耳旁有人嚷嚷：”痒啊，好痒，真痒死我了，痒死我了！"睁眼四顾，却什么也没有。合眼又睡，吵声又起，如此几次三番，心下好奇，随推开虚掩的庙门，见若大一尊佛像，右侧耳朵里有一窝蚂蜂，大中午的嗡嗡不断，九耐恍然大悟，原来如此。便出殿去寻来一根树枝，冒险将蜂窝捅掉，倒头便睡，再无响声。

九耐在睡梦中梦见一白胡子老头给他说话：“你帮了我大忙，我可以帮你实现一个愿望，第一个是智慧，第二个是力气，看你选择哪个？”

九耐想，咱是穷人"要智慧有啥用，还不如要力气。”

九耐张口便说：”我要力气！”

醒来却是南柯一梦，蓦见自己的上衣不知何时被压在庙廊的木明柱下（过去人讲究土檩一般都有柱子支撑，有柱脚石墩组成）不像现在的建筑，基本上是墙倒屋塌，心想谁和我闹着玩呢？犯愁了半天，没法。只好走上前去，双手抱住柱子轻轻摇了一摇，感觉柱子晃动了，心下大喜，遂用胳膊抱紧柱子往上一举，居然离开一个不小的缝隙，用脚一踢，衣服便脱离柱脚。方知是神赐给自己的力气。

九耐自从有了力气，饭量也增了不少，因家贫，故常常吃不饱饭。有一次天下大雨，把自家地堰冲了个大豁子，九耐回到家里，对老母亲说：“妈，明天你多做几个人的饭，我找了几个人，去地填豁子，中午不回来了，你饭做好后送地里吧？”他娘连忙说：“好，那你就不用操心了，只管找人干活去吧？"第二天，老母做了一锅粥，蒸了一篮子馍，送到地里去了，却见只有九耐一人在干活，那个大土豁子基本都填好了，当即责怪说：”孩子啊，你说你找人干活，怎么就你一个人，别的人呢？莫不是吃饭的时候都走了吧？怎么能这样呢？快去把人都叫回来，吃了饭再走嘛？要不然，多对不住人家？”

九耐嘿嘿一笑，挠了挠低脑（脑袋壳）说：“妈，我没找人，一个人填的？”一个人填的，这么大的豁子？你当娘憨？”妈我真没找人，我把咱家担草的挎篓拿来了？（过去农村喂牛专门担草用的一种较大的竹篮子，大约有一米左右高，一米四五长，一米左右宽。）妈我饿了，先吃了饭再说吧？"九耐也顾不上手脏，抓个馒头，三下五除二可进肚里了，就这样一会工费，风卷残云，狼吞虎咽，一锅粥一篮馍，直吃的篮空锅净，才摸了摸肚子说，妈，我刚压住饥"。他老妈心疼得两眼流泪，说：儿啊，可怜的儿啊，一辈子你都没吃过饱饭啊！“

因为力气大，饭量也大，所以村里有盖房、活泥、担水的活，九耐一个人全包了，只要管吃就行，不要工钱？那时人穷，养活自己都难，盖房子自然也少，谁能管得起这一个人顶好几个人吃的主？无奈，九耐只好自己上山砍柴挑到城里去卖。那时洛河上没桥，所有到洛宁城去的人，都是趟水过河。

传说有一次九耐卖柴回来，到余庄（余庄和我们对河，若去河北县城或到三乡赶集，必须过余庄最近了）。见一老头在地里除菜，三席萝卜，两席白菜，随口嘟嘟了一句，这些菜，还不夠我一担担哩？不料被老头听到了，心中有气，高声嚷嚷着：“各位父老乡亲，都听着，河南那来的傻小子，看着五大三粗，怪精的一个人，咋净吹大话？我忙活了一晌，除了这三席萝卜，两席白菜，还不夠人家一担担的？你们谁信，都来当个见证？”

因老头心里有气拦着九耐不让走，一时围了好多看热闹的人，九耐自知理亏，忙道谦求情？可老头认死理，偏偏不依不饶？你要能把这些菜都挑走，一歇不歇，我全送给你了？你要是挑不动？哼哼，可得说点啥？”言外之意，绝不会善罢甘休。九耐没法，只好说要担也行，你得给我找一根杆来，老头赌气，真的给他找了一根推碾子用的碾杆，有胳膊粗细外带两根刹车长绳，真心想看他笑话，让他丢人呢。老头黑丧着脸没好气的说：“我就不信，这么粗的杆，你还能挑断，我倒要看看你怎么担？"只见九耐不慌不忙，将三席萝卜和两席白菜分别捆好，试了试轻重，然后蹲下，说声起，真的挑起就走，一群看热闹的人跟着起哄，老头惊得张大了嘴，本想反悔，可这么多人看着，老脸往那搁？转念一想：“恁沉的东西，看他还能撑多久，一会就挑不动了。”就这样，九耐挑着在前边走，老头在后面跟着看，眼看着一担菜过了洛河，九耐回头对老头摆了摆手说：“老人家，别送了，回吧，回吧？"老头看着无望，只好垂头丧气的走了。见老头刚一消失，九耐妈呀一声：“可压死我了，歇歇再走！真当我是神力啊！走了几里路连肩都没敢换，早顶不住了。幸亏他没过河，要再跟几步，我都全完了！"

都怪老头，人老了，气性不小，爱较真，钻牛角尖。辛辛苦苦算是帮别人忙活了，回家如何面对一家老小。所以说为人莫较真，较真必吃亏。

却说九耐看似粗鲁，确是粗中有细，巧用心计，轻轻松松，赢了一担菜，心想这下今冬可有菜吃了。满心欢喜，也不觉得有多沉重了，走走歇歇，傍晚时分终于赶回了家里。老妈见儿子满头大汗的担了一担菜回来，心下好奇，再三追问，九耐瞒哄不过，只好一五一十对他娘说了个清楚。老娘一听大惊失声：“儿啊！你虽说凭力气赢了一担菜回来，你可知那也是人家辛辛苦苦，出力流汗，一季的收成，一家老小可都指着它呢？你这不是要了人家的命么？咱是穷苦人，更应该体谅种一料庄家来之不易啊！你忘了娘平时怎么教你的，人当以善为本，以诚待人，将心比心，才是做人根本。明儿趁早，赶紧带上点钱到人家家里去一趟，了了这场过节吧？若真出点啥事，不是一辈子亏欠？”九耐是个孝子，连连答应。

第二天九耐起了个大早，买了一盒点心，带了点钱，到余庄一打听，便找到了老头家里，老头正躺在家里生闷气呢？九耐将来历说明，一家人喜出望外，感谢不尽。从此九耐每到县里去，只要路过余庄，老头必留他吃饭过夜，一时众口皆碑，传为美谈佳话。

梅鹿山修建庙院，各村大小财主，皆都捐款，丁壮男子是有钱出钱有力出力！九耐没钱，但有一身力气，自然是出力了，加之古人迷信，相信神灵，所以格外卖力，往山顶庙上运条石，自然也非九耐莫属了，一丈多长的石条石，别人扛不动。据说都是九耐一人运上去的。传说九耐每次往上扛条石，耳旁总有一个声音在不停的问：“沉不沉，沉不沉！”因九耐先前曾做过一个梦，梦中有一个白胡子老头告诉他，若有人问你沉不沉，你就说不沉？否则命将休矣！所以九耐总回答：“不沉！”一天一天，庙上用的条石都差不多扛完了，就还有最后一趟，刚扛到半山腰，耳旁又有人说：“沉不沉，歇歇吧？"九耐一时心烦，没好气的说：“你这人好没道理，这么重的东西压你身上，你说沉不沉！沉，咋不沉呢？”一言刚毕，突然惊醒，感觉肩上的条石比山还重，一口鲜血喷了出来，倒在路旁，再没起来。

据说直到如今，老庙顶半山腰那块长条石依然存在，直到前几年重建庙院，众人才抬运上去。真道是，成也由神败也由神，力本因神而生，却也因神而死。真是冥冥之中，自有定数。

据传老庙顶有专门的石碑记载此事，可惜，文革除四旧全给毁了。我也没见过，也无从考证。九耐究竟是什么年代的人？是唐玄宗？初次建庙？还是明二次翻修？不得而知。但确有此人是真。

以上种种，我也是道听途说，不可较真，但是一代一代口口相传，也不知传了多少遍，大家都这样说，不信也信。今分享给大家，希望朋友们喜欢，全当茶余饭后的消遣笑料罢了。

作者简介：杨建涛，洛宁涧口乡安坡人，一生平淡，打工谋生，业余爱好戏曲和涂鸦。