刘长华点评：事事有道，处处有道。诗人的本质是去谛听、去参悟，诗的真核是道说。诗与道合一，而又各归其位。梁尔源这几首诗以俏皮、戏谑的口吻化解了诗与思在“术”层面上过分纠缠所带来的困扰，是为一种选择，值得肯定。

王屋山不是一座山

以前只知道王屋山

是一座山

在陡峭的攀爬中

我气喘吁吁

才弄清王屋山不是一座山

是憋在子孙胸中的一口气

儿时就怀疑神仙是否

真的背走了王屋太行山

今天走进三清殿

看到玉帝仍神清气爽

方知愚公做了个大广告

再蠢的人也晓得

挖山是个力气活

在山底读了道德经

才真正领悟

光有力气不叫大智若愚（愚公）

世俗的欲壑总是难填

这山望见那山高

在王屋山顶上

翻开黄帝纪元

从五千年的峰峦叠嶂里

才知道东方

有一座摸不到顶的峰

（梁尔源2020.6.4）

五龙口观猴

人什么时候没了尾巴

已无法考究

但那些长在腚沟上的记忆

总让生命耿耿于怀

走在百兽的前头

以没有尾巴为时尚

阳光下的那些羞涩

让一部人类史刻着

天机不可泄露

如今，人总是步履蹒跚

什么时候脱离了

先祖那种阔步如风的气度

翻开经典，终于领悟

夹着尾巴走路已成一种文化

从小就读尾巴上那句箴言

父亲一直告诫

一生都要夹着虚无

师傅也叮嘱

有本事了，千万不要翘尾巴

几十年辗转中

那盯着尾巴的眼神

一直在演绎捕风捉影

（梁尔源2020.6.3）

在济渎庙中感叹

那些手握重权的菩萨

永远坐在庙中

只要凡间有

求财求官求子求福求平安的欲望

普施天天都是抢手货

退休的济渎神

不知哪个朝代下的岗

如今锁在老庙中

没有供果

也无香火陪伴

一个曾一心为公普降甘露的神

就这样被冷落

天上的退休制度

也该改革了

（梁尔源2020.6.5）

一次性

筷子有一次性的

内裤也有一次性的

避孕套肯定是一次性的

水笔也变成一次性了

……

日子也是一次性的

一次性多好

多爽快，多方便

让你从不吝啬

丢掉用旧的

又掏出新的一模一样

真有保鲜感

其实人也是一次性的

赤裸裸的拔出来

时光用完了

再也掏不出同一个型号

那天，土豪老刁在麓山寺烧香

长跪闭目祈求：

菩萨，这日子太好过了

能保佑我重活一次吧！

（梁尔源2019.10.20）