祸害你的不是别人

   而是你不好的品德

文/  铁裕

     人生在世，当涵养美好、高尚的品德，而不是做一个没有灵魂、信仰的皮囊。品德能使人类社会和谐、平安，使人们相互沟通心灵。

      如果这个社会淡忘了品德，那么在品德的背后，自然就有着阴险、奸诈;有着卑劣、无耻;有着毒辣、凶狠。

     品德是人生最美丽的花朵，而有品德的心灵最为纯洁。只因有了品德，才使得人心胸宽阔，堂堂正正;只因为有了品德，才使人能反省自己的缺点、错误，能自我修身、养性;只因为有了品德，我们才可以在这世间立足社会，很好地做人。

      花，婷婷玉立，妩媚散香;

      竹，纤纤柔美，长青不败;

      松，耿耿伟岸，高尚不俗;

         人，廉廉卑谦，儒雅方正。

      在现实生活中，有那么一些品德败坏、庸俗无聊之人。他们为非作歹，处处树立匹敌，时时遭人咒骂，受人愤恨。

       只因为他们的品德败坏，人性泯灭，反而指责是别人仇恨、歧视他们;是别人疏远、冷落他们;是别人防备、攻击他们。

        实际上，不是别人要加害于他们，而是他们不好的品德祸害了自己，败坏了自己的名声。

     人可以没有地位，但不可以没有人品;人可以没有权利，但不可以没有尊严;人可以没有财富，但不可以没有骨气;人可以没有荣誉，但可以没有良心。

      人活着，不做小人，当为君子。何谓君子？有人说:“心如日暖，性如月清；气如兰雅，志如玉坚；怀如海纳，思如天阔；言如珠萃，交如水淡，此真君子也”。

        什么又是小人呢？小人，这是中国社会生活中，给一些性格卑劣无耻的人下的定论。这种人的特点是:阴险狡诈、诡计多端、人面兽心。

      只因如此，作为一个正直的人来说，必须修道立德，不为清贫而自卑；不因酒色而变节；不为繁华而痴迷；不会为功名而摧眉；不为利禄丧失良心。

     有人认为，有了家财万贯，便可富甲天下，但如果没有品德，也不过是一个守财奴;有人认为，有了权利，就可以不可一世，但如果没品德，只不过是一介莽夫;有人认为，有了美貌，便是资本，但如果没有品德，不过是一张画皮。在这个纷扰、多变的时代，品德是做人的底线，也是人生中最好的通行证。

        可以说，一个没有好品德的人，就像一个没有灵魂的人一样，既无信仰、人格，也无骨气、生命。

      我们都是天地间的过客，何必因贪婪之心、霸道之性而成了众矢之的，成为千古罪人？

      我们都是大千世界的芸芸众生，只因有缘而来，何苦因淫欲而身败名裂，心甘情愿跪倒在石榴裙下？

       我们都是普普通通的苍生百姓，何苦要想着出人头地，扬己威名，而霸市、欺行？

       我们都是凡夫俗子，何必为利而争得现形，为名夺得伤神？

       我们都是万物之灵，当有做人的尊严、底线、品德，何苦为浮名而对人奸诈、使阴？

      人生中，不假就是真人，不恶就是善良;不邪就是正直，不怒就是温顺;不黑就是光明，不阴就是磊落;不听就是聪明，不看就是清净;不说就是智慧，不骂就是慈悲，不贪就是高尚，不恨就是善行。

     在现实生活中，有无数品德败坏的狂徒、小人。他们心怀鬼胎，要么挑拨离间，要么落井下石。这种人虽然表面奸诈、凶狠，但是他们的结局也同样让人嘘唏。其下场也同样悲惨、难堪。有的人认为，自己得到这种结局是别人加害于他。然而，祸害他的，不是别人，而是他不好的品性。

       老子曰:“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争”。

       人之为人，不为美色而变节，不为金钱而失德，不为繁华而卑躬，当为道德而保纯洁，当为灵魂而保美丽，当为肉体而守干净，方为一个有良知，有品德的真人。